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Estudio Bíblico de Sofonías 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Sofonías 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sof 3:2

No obedeció la voz; ella no recibió corrección; ella no confiaba en el Señor.

Lamentos de Dios por la incorregible incorregibledad de Su pueblo

No puede haber duda que la ciudad mencionada en el primer versículo de este capítulo es Jerusalén; y si consideramos debidamente la descripción completa de su estado moral, como se detalla en Sof 3:1-4 inclusive, verse obligado a exclamar: «¡Cómo se ha convertido en ramera la ciudad fiel!» Y para confirmar esta afirmación, sólo necesitamos referirnos a los registros históricos de los dos reinados anteriores, al de Josías, al comienzo del último del cual profetizó Sofonías. Manasés y Amén, los dos reyes anteriores de Judá a los que se hace referencia, fueron idólatras flagrantes y llenaron a Jerusalén de impiedad, violencia y sangre (2Re 21 :3-6; 2Re 21:11; 2Re 21:16; 2Re 21:19; 2Re 21:22). ¡Qué cambio en esa ciudad que había sido llamada “una ciudad de justicia!” Bien, en verdad, ¿podría Jehová decir: “¿No visitaré estas cosas, y no se vengará mi alma de una nación como esta?” Sí; y les asegura en el versículo 8 que los castigará de manera ejemplar. Sin embargo, la oportuna reforma del buen rey Josías evitó el golpe por un tiempo; pero finalmente “la ira vino sobre ellos hasta el extremo.”


I.
Que los cuatro hechos afirmados en el texto son aplicables a los pecadores de la actualidad, así como a los judíos de antaño. Los hechos alegados son los siguientes–

1. Falta de atención a la instrucción, «Ella no obedeció la voz». Durante el reinado de Manasés, Dios envió a sus profetas a reprender al rey idólatra y a su pueblo, pero no quisieron escuchar (2Cr 33:10 ). Su conducta en este asunto parece haber defraudado a Jehová mismo, como se desprende del versículo 7: “Dije que me temerás, porque recibirás instrucción, pero madrugaron y corrompieron todas sus obras”. Verdaderamente, entonces, “No obedecieron la voz”. El hecho se afirma con respecto a ellos, Jeremías 22:21: “Te hablé en tu prosperidad, pero dijiste que no te escucharía. Esta ha sido tu costumbre desde tu juventud, que no obedeciste mi voz.” Los ministros predican, la conciencia reprende, el Espíritu Santo lucha, y la Providencia aboga contra los hombres; sin embargo, no escuchan ni consideran. Además, el texto alega contra ellos–

2. Incorregible. “Ella no recibió corrección.” Para la confirmación de esta parte del encargo escuchemos al profeta Jeremías, Jer 5:3 : “Señor, ¿no están tus ojos sobre ¿la verdad? Los azotaste, pero no se entristecieron; Los has consumido, pero ellos han rehusado recibir corrección; han hecho sus rostros más duros que una roca; se han negado a regresar”. Y si quieres saber con qué dureza y repetidamente los había azotado, lee Amo 4:6-11, allí encontrarás que Jehová los había herido con falta de pan, escasez de agua, tizón, gusanos, pestilencia, espada, fuego y destrucción; y sin embargo, después de todo, tuvo que decir: “Aún no os habéis vuelto a mí, dice el Señor”. Cuán impermeables deben haber sido sus corazones para soportar todas estas medidas correctivas. Recordad, “vosotros hasta ahora pecadores incorregibles, las aflicciones, privaciones, pérdidas y problemas que os han sobrevenido; todavía muchos de vosotros no habéis oído aún la vara, ni al que la ordenó. ¿Es posible que todas estas cosas te hayan llegado por casualidad? ¿No hay significado en ellos? El que, siendo reprendido muchas veces, endurece su cerviz, de repente será destruido, y sin remedio.” “Oíd, pues, y vuestras almas vivirán”. Nuevamente, nuestro texto alega contra ellos–

3. Perfidia, o infidelidad hacia Dios: “No confió en el Señor”. Este trazo hace que su retrato moral sea aún más oscuro. En los días de su fidelidad al Dios de sus antepasados, en temporadas de perplejidad, habían confiado en la suficiencia total de Su sabiduría, amor, poder y fidelidad. Pero cuando se desviaron tras otros dioses, en sus estrecheces y problemas nacionales, buscaron solo al hombre en busca de socorro y liberación. Por eso son reprendidos por esto por el profeta Isaías (Is 30,1; Isaías 30:3; Isaías 30:15-16, y Jeremías 2:18-36). ¡Ah, cuán ansiosamente confiaron en Egipto, Asiria o cualquier otra nación pagana, en tiempos de invasión, en lugar de confiar en su Dios! Y, ¡ay! ¿No es ésta la conducta seguida por multitudes en la actualidad? En tiempos de visitas aflictivas no conocen a Dios, ni ponen su confianza en Él. Se fijan únicamente en la prudencia y la destreza humanas; ellos “se cansan en el fuego”; pero no busquéis a Aquel que es el único que puede salvar o librar. Pero con qué frecuencia se avergüenzan de su confianza, como Israel de Egipto. Ningún lenguaje puede describir suficientemente la bajeza de esta deserción de Dios. Finalmente, nuestro texto alega contra ellos–

4. Descuido de Su adoración. “Ella no se acercó a su Dios.” No puede haber duda de que “acercarse a Dios” significa su adoración (1Sa 4:36; Sal 73:28; Hebreos 10:22). Parece que en los días del profeta Isaías “se acercaron con sus labios”; pero ahora habían abandonado por completo la adoración de Jehová. Manasés y Amón su hijo habían desarraigado el culto al Dios vivo y verdadero, y establecido en su lugar el culto a los ídolos, poniendo imágenes y altares en la misma casa del Señor (cap. Sof 1:4-5; 2Re 21:3-7). Así ellos “dejaron al Señor, y menospreciaron la Roca de su salvación”. Fiestas solemnes y sacrificios diarios a su Dios ya no adornaban esta ciudad. Bien, si Él dijera: Iré y volveré a Mi lugar hasta que reconozcan su iniquidad” (Os 5:15). “Te abandonaré” (Jeremías 23:33). Pero, ¿qué hicieron estos reincidentes más de lo que hacen las multitudes en la actualidad? ¿Hemos tenido que ir muy lejos para encontrar a aquellos que caminan en los mismos pasos? Fíjate primero en la escasa asistencia a todos los lugares de culto; luego visita esas sinagogas de Satanás que abundan en nuestra tierra, y observa las multitudes, el bullicio y el negocio allí. No necesitamos preguntar, ¿estos se acercan a Dios?


II.
Dé una visión general de lo que implica este caso.

1. Una terrible manifestación de desobediencia voluntaria. Los hechos mismos que se exponen aquí, así como la forma en que se declaran, demuestran que todo esto fue hecho por los israelitas en contra de la voluntad de Dios. La doctrina del libre albedrío humano está aquí, como en muchos otros lugares de las escrituras sagradas, y también en el comportamiento diario de millones de transgresores, más decisiva e irrefutablemente demostrada.

2. Estado de terrible impiedad. Las alegaciones contenidas en el texto están en desacuerdo con todo lo relacionado con el deber hacia Dios. No hay docilidad, reverencia, fidelidad, ni devoción. A pesar de todo lo que Dios había hecho por aquel pueblo, así le correspondieron con odio y desobediencia. Tan enorme fue su culpa que Jehová exclama: “Oíd, oh cielos, y presta oído, oh tierra; hijos crié y engrandecí, y ellos se rebelaron contra mí”. Pero, ¿qué se dirá acerca de la impiedad flagrante de un gran número de personas en nuestro tiempo? Si cabe, este último supera al primero. Si reflexionamos sobre las facilidades mucho mayores que disfrutamos para conocer y servir a Dios, ¿podemos dudar en considerar este hecho?

3. Una visión de las gradaciones de la apostasía de Dios. Cuando los hombres se apartan de Dios, Él los reprende en secreto por Su Espíritu; si proceden, los castiga por diversos medios; si todavía huyen de Él y ponen su confianza en los hombres, Él retira Su Espíritu, y el resultado es una apostasía frecuentemente confirmada. Que esto nos sirva como un faro de advertencia; porque ciertamente está escrito para nuestra amonestación. Para evitar esta conducta vergonzosa, debemos guardarnos de apartar el oído de la voz de advertencia del Espíritu.

4. Reivindicación racional de aquellos señalados actos de retribución que han caído sobre pecadores incorregibles en diversas ocasiones. Ciertamente, las calamidades más espantosas han caído sobre los judíos en diversas épocas, especialmente por parte de los caldeos y otras naciones vecinas, así como también de los romanos. Sí, cada vez que Dios se ha levantado para sacudir terriblemente a las naciones o secciones de Su Iglesia, ciertamente ha habido una causa; ni esa causa puede ser otra que la indicada en nuestro texto. Aparte de los ejercicios necesarios de un estado probatorio, la sabiduría infalible, la pura benevolencia y la justicia imparcial de nuestro Dios Soberano, necesariamente le impiden exhibiciones desenfrenadas de Su poder omnipotente y terrible majestad. “El Señor justo”, se dijo en la antigüedad, “está en medio de nosotros, y no cometerá iniquidad”. En lugar de quejarnos, por lo tanto, cuando “Dios sale de Su lugar para castigar a los habitantes de la tierra”, sea nuestro cuidado “estar atemorizados y no pecar”; “Humillarnos bajo su poderosa mano”. Observación–

1. Qué advertencia tenemos aquí contra la apostasía: en efecto, dice a los profesantes de la religión, «despertad a la justicia, y no pequéis».

2. Qué cuidado y preocupación manifiesta el Todopoderoso al usar tantos esfuerzos para la preservación de Sus seguidores.

3. Qué incentivo para que los pecadores se aprovechen de la misericordia y la paciencia de Dios.

4. Cuán impactantes son las expresiones de arrepentimiento de Dios por las infidelidades y apostasías de su pueblo. Cuán patético Su apostrofia, “¿Por qué moriréis, oh casa de Israel?” (GW Armitage.)