Estudio Bíblico de Zacarías 14:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Zac 14:9

El Señor ser Rey sobre toda la tierra

La Segunda Venida de Cristo

Que el pasaje Job 19:25-27 hace referencia a Jesucristo, y a Su venida a juicio en el último gran día, creo que no puede haber disputa.

A menos, entonces, que miremos hacia la reaparición del Hijo del Hombre sobre esta tierra, embrutecemos la expectativa del patriarca, impugnamos la inspiración de su profecía, estimando virtualmente su declaración como poco mejor que palabras de un mero sonido. Para que podamos llegar a algún conocimiento de en qué consiste la recompensa del Hijo, después de haber hecho de su alma una ofrenda por el pecado, escudriñemos las Escrituras. En Sal 2:1-12 Jesús está investido de autoridad suprema y absoluta en la administración de Su soberanía inalienable. Pero, ¿ha ocupado alguna vez Jesús, el Hijo del Hombre, la tierra como se representa aquí? “Los suyos no le recibieron”. ¿Alguna vez ha hecho pedazos como vasija de alfarero a los paganos, ya sea a la porción de ellos bautizada o no bautizada? Se puede decir que, en Su dominio espiritual, se puede decir que Él ocupa la tierra al subyugar los corazones de Su pueblo, haciéndolos dispuestos en el día de Su poder. No necesitamos tomar a la ligera el gobierno espiritual de Cristo; pero estamos obligados a buscar algo más que una soberanía espiritual como resultado de la concesión del Padre, hasta la ocupación personal de la tierra como sede de Su poder real. Y la actitud de espera suscita naturalmente la vigilancia, la vigilancia que produce oración y la oración santidad. (MJ Taylor, MA)

Carne fuera del comedor

Un día; un período entero y conjunto de providencia. Descrito por su comienzo y progreso; y por su fin y cierre. El consuelo y la felicidad de esta gloriosa noche se expresan en tres cosas. La propagación del Evangelio; el reinado de Cristo; la unidad de las Iglesias. Doctrina—Que en los postreros días habrá gran unidad en la Iglesia de Dios. Y que esta unidad surgirá de su reconocimiento del Señor correcto y el camino correcto. En cuanto a la unidad, observar–

1. Esto encajará mejor con el estado tranquilo y feliz de aquellos tiempos. Dios marcará el comienzo del estado glorioso y eterno por algunos grados preparatorios.

2. Dios entonces hará alguna provisión visible contra el escándalo de las disensiones.

3. La miseria de estos tiempos parece imponer una mayor unidad. Para uso de consuelo, considere sus esperanzas; y conocer la razón de tales providencias. Para uso de exhortación. Sirve para exhortaros y apremiaros a que os apresuréis y fijéis en estas esperanzas. Las promesas no excluyen la acción, sino que se comprometen con ella. Las promesas proclaman la unidad; esfuérzate por conseguirlo, con oraciones y con esfuerzos. Que cada uno de nosotros mortifique los malos afectos que de alguna manera puedan comprometernos a una turbación y una amargura vejatoria. Manténganse limpios de malas opiniones. Debes evitar con tanto cuidado un error de juicio como un vicio en la conversación. No improvisen a Cristo a ningún partido o clase de profesantes. Nunca sirva a una facción o partido en perjuicio y detrimento de la verdad y la religión. En la medida en que la verdad y la conciencia den permiso, debe haber una profesión de fraternidad, una condescendencia y entregarse unos a otros en amor; un caminar juntos, o al menos, una paciencia cristiana. Abstenerse de reproches y provocaciones indebidas, y dispensar todos los respetos civiles con mansedumbre. Déjame rogarte que te preocupes por algunas cosas. Cuídate de la pasión en tus propios intereses; aunque puedan verse muy afectados y dañados en las controversias actuales, la paciencia abnegada será la mejor manera de resolverlas. Prensa doctrinas de Cristo, y las cosas principales de la religión. Cuando trates con los errores de la época, hazlo con mucha cautela y cautela. Ten cuidado con las cosas que agravan y engrandecen, haciéndolas más importantes de lo que realmente son. Las épocas anteriores estaban poseídas por este espíritu, cada menor disenso y error se convertía en herejía o error en la fe. Permítame rogarle que mejore sus intereses para colaciones fraternales y amistosas. La convicción racional y amistosa hará mucho, al menos engendrará una correspondencia dulce y fraternal, y es de esperar que encontremos más mansedumbre donde las cosas no se llevan por el camino de una disputa establecida. (T. Manton.)

El venidero reino moral de Dios sobre la tierra

Físicamente, Dios reina en todas partes. Moralmente, Su reinado depende de la voluntad de los hombres, y esa voluntad es hostil. El reinado moral venidero es–

I. Ser extenso. “Toda la tierra”, o “país”, puede significar la tierra de Judea, pero estamos autorizados a creer que un día Él reinará sobre toda la tierra, que todas las almas se inclinarán ante Su influencia, como los campos maduros del otoño. a los vientos del cielo.

II. Para ser exclusivo. Él será considerado como el único Rey cuyas leyes todos estudian y obedecen. La gran pregunta de todas las almas será: “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” Ningún otro poder gobernará el alma donde Él se convierte en el monarca moral.

III. Será benéfico. “Toda la tierra se volverá como una llanura desde Geba hasta Rimón al sur de Jerusalén”. Tomando Zac 14:10; Zac 11:1-17, recogemos al menos dos resultados benéficos de Su reinado moral.

1. La eliminación de todas las obstrucciones al río de la verdad. “La tierra se volverá como una llanura desde Geba hasta Rimón”, etc. Es decir, desde el límite norte hasta el sur de Judea. La nivelación de esta tierra no solo dejaría a Jerusalén visible sino que permitiría que las «aguas vivas» tuvieran un flujo libre.

2. La elevación y establecimiento del bien. Aquí se representa a Jerusalén no solo como siendo arrasada y destacada, sino como estableciéndose y morando con seguridad. “Será levantada y habitada en su lugar”. No habrá más destrucción total, Jerusalén será habitada con seguridad. Conclusión: ¿Quién no rezará Venga tu reino y hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo? (Homilía.)

El reino de Cristo sobre la tierra

I. La incalculable importancia de esta profecía.

1. Al mundo en general.

2. A la Iglesia en particular.

3. A cada individuo de la humanidad.

II. La bienaventuranza de la época a la que se refiere.

1. Será una temporada de prosperidad temporal.

2. Abundarán abundantemente las bendiciones espirituales. Será una temporada en la que Dios se manifestará en la tierra. Entonces

(1) Buscad el establecimiento del reino de Cristo en vuestras propias almas; y

(2) Buscar promover su establecimiento en todo el mundo. (C. Simeon, MA)

Un solo corazón y un solo camino

El Señor advierte Su pueblo de mayores sufrimientos que habrían de sufrir en los últimos tiempos. Aquí tenemos la propia sentencia denunciada. Una descripción de su condición miserable en este momento. La seguridad de la liberación, y eso por medio de diversos agentes. Aunque la prueba fue aguda, debería ser corta. El tema debe ser alegre para que la tarde sea ligera. El autor de su liberación será Jehová. En cuanto a la manera de hacerlo, Dios hará que parezca Su obra. Fíjense en la condición gloriosa de esta Iglesia después de esta liberación, y que en estos detalles, después de que Jerusalén sea eminente y honorable. Jerusalén será exaltada, como la Iglesia madre. El bendito y glorioso gobierno de este estado después de esta liberación. Aquí está el fruto y la consecuencia de este gobierno, “Jehová será uno, y Su nombre uno”. El nombre de Dios se toma de manera diversa en las Escrituras; pero aquí se quiere decir la religión que Dios ha establecido en Su Palabra, y el culto que Él ha establecido en la Iglesia. El significado de la promesa parece ser este, mientras que antes adoraban a muchos dioses, ahora deben apartarse de los ídolos muertos y servir solo al Dios vivo. El Señor promete que así como todos los ídolos serán quitados, así también todo culto idólatra y supersticioso. Jehová uno, la regla de Su adoración una, y Su adoración de acuerdo a esa regla una. Doctrina–Cuando un pueblo se vuelve a Dios por medio del arrepentimiento, y Él se vuelve a ellos en misericordia, les dará un nombre, es decir, los librará de todas las supersticiones, y mezclas humanas en Su culto.

1. En todas las épocas ha sido el trabajo principal de Satanás y de todos los enemigos de la Iglesia, cuando no pudieron desarraigar la adoración de Dios por completo, y luego corromper su sencillez mediante invenciones, tradiciones y supersticiones humanas. mezclas.

2. Cuando se vuelvan a Dios, y Dios a ellos, Él los librará de todo esto. (W. Strong.)