Biblia

Estudio Bíblico de Zacarías 3:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Zacarías 3:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Zac 3,4-5

Quítenle las vestiduras sucias

Quitar la culpa

A Zacarías se le mostró el estado y la condición de la Iglesia de Dios en su día, y el cambio obrado en esa Iglesia; un cambio que debe ser forjado en todo lo que pertenece al Señor Dios Todopoderoso, y que es forjado únicamente por el poder y la gracia divina.

Aquí hay una representación escénica de la verdad del Evangelio. “Josué estaba vestido con ropas inmundas”. ¿Por qué apareció así, y en tal presencia? Que su condición, y la tuya, y la mía, en la presencia de un Dios Santo, se asemejen a vestiduras sucias, contaminadas, sucias, contaminadas. “Satanás se paró a su diestra para resistirlo”. Esto alude a la costumbre prevaleciente de colocar a una persona acusada ante un tribunal de justicia y traer a su acusador sobre su mano derecha para presentar el cargo en su contra. Satanás es el “acusador de los hermanos”. Habiendo reprendido a Satanás, nuestro Abogado se dirige a los que estaban presentes. “Quítenle las vestiduras sucias”. Esta es la descripción del Antiguo Testamento de la eliminación de la culpa, la manifestación de la salvación por gracia. De esta manera debemos ir a Dios con nuestras vestiduras sucias. No esperes a intentar cambiar tu corazón, como lo harías con tu ropa. La oración es necesaria, pero la oración no es una calificación; el arrepentimiento es necesario, pero el arrepentimiento no califica para la misericordia de Dios. Ven, pobre pecador autocondenado, tal como eres. La vestidura sucia se quita de todo aquel cuyo corazón es movido por la gracia de Dios, aunque él no lo sepa. ¿Qué representa el cambio de ropa? La vestidura de justicia de nuestro bendito Redentor. La justicia del Señor Jesucristo es un manto lo suficientemente largo para cubrir completamente al pecador, es tan amplio como la ley de Dios; aquellos que están envueltos en él no deben temer tormentas, ya sea durante su viaje o al final de su viaje. No hay nada que se compare en importancia, para todos nosotros, con el conocimiento de Jesucristo como el Salvador pleno, perfecto y completo. de nuestras almas. (A. Hewlett, MA)

Entonces pusieron una hermosa mitra sobre su cabeza, y lo vistieron con vestiduras–

La mitra del sacerdocio

Este libro fue escrito en medio de un proceso de reconstrucción. El pueblo, o al menos un puñado del pueblo de Israel, había regresado de Babilonia a una ciudad en ruinas, pero bajo la dirección y el liderazgo de Zorobabel y Josué, y de esos profetas de Dios, Hageo, Zacarías y Malaquías, el pequeño un puñado o remanente del pueblo comenzó a reconstruir su estado, su ciudad y templo. De poco servía construir el templo mientras el sacerdocio estaba tan degradado como Malaquías nos dice que estaba. Los sacerdotes ofrecían sobre el altar de Dios sacrificios despreciables; se contentaban con traer a él cojos, cojos, ciegos, como no querían traer a su gobernador. Consideraron que todo el servicio que prestaron apenas valía la pena su cuidado y energía, tan mal fueron recompensados. Notarás al final del capítulo que leemos que Josué y sus compañeros eran hombres por señal, es decir, eran tipos del sacerdocio espiritual del tiempo presente. No podemos ejercer nuestro oficio sacerdotal más de lo que ejercemos nuestra prerrogativa real; sin embargo, ante los ojos de Dios tenemos la facultad espiritual de interponernos entre Dios y el hombre, hablando a Dios por el hombre y al hombre por Dios. ¿No es un hecho que aquí hay hombres y mujeres que son sacerdotes, pero necesitan ser reconstruidos, que están llamados a ejercer esta prerrogativa espiritual, pero no tienen una hermosa mitra sobre su cabeza? “Que pongan una hermosa mitra sobre su cabeza.”


I.
Consideramos a las personas así adornadas, para que nadie aquí pueda suponer que no podrían reclamar la hermosa mitra. Veréis que es Josué quien recibe la hermosa mitra, la persona que al principio está delante de nosotros vestida con ropas sucias. Las vestiduras sucias siempre indican alguna calumnia sobre el carácter, alguna mancha en la túnica blanca del vestido del alma. Puede ser que te des cuenta de que tu túnica está sucia, y cuando te acercas a la luz escrutadora del ángel de Dios, el ángel de la presencia de Dios, eres más consciente que nunca de las arrugas de tu túnica blanca. Cuando viniste por primera vez a la Cruz de Cristo, lavaste tus vestiduras y las blanqueaste en Su sangre, pero fallaste en mantenerlas así. El padre se sienta en el altar familiar, toma la biblia antigua y le da la vuelta a sus hojas, pero todo el tiempo que intenta actuar como sacerdote de la familia es consciente de que durante las últimas veinticuatro horas ha manchado sus vestiduras al pensamientos impuros o imaginaciones equivocadas. Puede ser que algún joven aquí, quien, en verdad, es un verdadero hijo de Dios, haya permitido que el pecado de inmundicia impureza, de deseo inmundo, manche sus ropas; alguna ama de casa aquí ha cedido a eso que hoy ensucia sus vestidos. Pero incluso tú, en tu ropa inmunda, aún puedes por la gracia de Dios recibir el filete, la mitra. Notarás que Josué no solo estaba vestido con estas vestiduras sucias, sino que fue el objeto de la acusación de Satanás; Satanás se paró al lado e indicó su desgracia. ¿No crees que el gran acusador todavía hace esto? Cuando hace un momento te inclinaste en oración, y tus pensamientos vagaban por tu placer o tu negocio, Satanás lo vio y dijo: «Cristo, ¿notas que no hay nadie en toda esa gente que esté verdaderamente en oración?» Y cuando tu ministro habla y sus motivos son la vanidad o el orgullo, nuevamente el espíritu maligno se levanta para acusarnos; le dice a Cristo: “Aquí está tu siervo escogido, pero sería mejor para mí echarlo de tu mano y encontrar otro que haga mejor tu obra”. Y así, nunca hay una negligencia, un pecado o una falta que Satanás no atrape y la arroje sobre Cristo, porque él puede herir a Cristo mejor al mostrar nuestra inmundicia y pecado. Notarán también que Josué era como un tizón carbonizado: ustedes saben cómo un trozo de leña puesto en el fuego pronto se ennegrecerá y se consumirá; una carta preciosa, un billete de banco o un cheque, por error, ha sido llevado por su sirviente a su papelera y puesto en el horno, y cuando lo saca está tan ennegrecido, amarillo o carbonizado, que es casi indescifrable; y supongo que estoy hablando con un montón de hombres aquí que tienen las marcas de fuego sobre ellos. Pero aunque estés carbonizado, Él te sacará del fuego, y está preparado esta misma noche para adornar tu frente con este filete, esta mitra de Su Espíritu Santo que te equipará para ejercer tu poder como sacerdote de Dios.


II.
Debo señalar el proceso preparatorio, porque uno se ha encontrado a menudo, al hablar con la gente sobre el bendito Espíritu Santo, que no ha habido ningún trabajo preparatorio previo profundo, y es bastante imposible para usted recibir el nombramiento. del Espíritu Santo a menos que te hayas sometido a la obra previa de ese mismo Espíritu. Mientras que el Espíritu Santo de Pentecostés es más especialmente el Espíritu de poder, también es el Espíritu de limpieza, purificación y santificación. Hay un proceso previo, pero con Dios ese proceso no tiene por qué llevar mucho tiempo. Este proceso se indica en la visión así: “Él dijo: He aquí, he hecho pasar de ti tu iniquidad, y te vestiré con ropa de recambio”. Y se nos dice al final del capítulo que Dios puede quitar la iniquidad del hombre en un solo día. Imagine todo el pecado que se eleva hoy sobre Inglaterra, Escocia y Gales; esta pequeña isla rodeada por nuestros cuatro mares; imagina y recuerda que Dios dice que Él puede quitar el pecado de una tierra en un día, y ese día fue cuando Jesús murió. Si el Señor durante Sus tres horas de crucifixión pudo expiar y quitar el pecado del mundo, ¿cuánto tiempo le tomará expiar el pecado que ya está expiado? ¿Permitiréis ahora que Él, el gran Sumo Sacerdote, se deshaga de vuestras vestiduras sucias, que haga que vuestra culpa desaparezca de vosotros y os dé, en cambio, el sentido de Dios? >perdón? Eso no es todo. Debe llegar un momento en la vida de un hombre cuando esté ante el ángel de Dios, cuando ciertos hábitos que una vez permitió se demuestren como totalmente indignos de su carácter cristiano, y se despoje de las obras de la carne. Ves las cosas bajo una luz diferente. Siento que el hombre que no abandona hábito tras hábito, indulgencia tras indulgencia, no está creciendo; Así como un árbol puede decirnos su edad por los anillos de la madera, así podemos marcar el crecimiento de un hombre por lo que ha dejado caer. No estoy aquí para decirles a qué renunciar, no es mi propósito agregar mandamientos al decálogo, sino decir que el crecimiento del hombre está determinado por aquello a lo que está dispuesto a renunciar. No le cuesta renunciar a ellos, porque está recibiendo mucho más; deja caer menos para tomar lo mejor. Así como cuando lleguemos al momento de la muerte, supongo que no pensaremos en morir, porque la luz radiante de ese mundo más allá nos atraerá, y extendiendo nuestras dos manos hacia ella, antes de que sepamos que hemos muerto, estaremos han pasado al cielo. Así que ahora somos atraídos siempre por la visión celestial. Oh Cristo, haz que estos hábitos, asociaciones, indulgencias, que han estado pudriendo nuestro corazón y reteniéndonos, hagan que estas cosas pasen. Luego hay un cambio de ropa: debes vestirte del Señor Jesús; no hagáis provisión para la carne, sino vestíos del carácter perfecto de Jesucristo. Esta es la profunda verdad que no todos recordamos, creo; estamos más ansiosos por lo negativo que por lo positivo; más ocupados con lo que renunciamos que con lo que asumimos. Miren, aquí está Josué: cuando comencé a hablar, él estaba allí vestido con ropas sucias, y Satanás estaba a su lado; pero la escena ha cambiado ahora, las vestiduras sucias se han tirado. Ha sido bañado en agua, y está vestido con hermosas y bellas túnicas, el emblema de algún alma aquí. Satanás se ha desvanecido, no hay más constancia de que acusara a Josué, porque Cristo lo había reprendido; y cuando Cristo lanza la égida de Su protección alrededor de un alma, entonces Satanás se escabulle. Cristo ha dicho: “Yo he escogido a este hombre, lo arranqué como a un tizón del fuego, y no es probable que lo rechace. Avaunt.” Y avergonzado y decepcionado se escabulle. Y así, el alma que estaba avergonzada y abatida, sabiendo que cada burla del diablo era verdad, ahora mira el rostro del ángel bendito, Cristo, y dice: “¡Oh Abogado, Sacerdote de Dios, Oh bendito amante de mi alma, ¿qué puedo darte por tu abogacía e intercesión, en virtud de la cual el mismo tentador es vencido?”


III.
Aún así, aunque Satanás se ha ido, Josué quiere la corona del sacerdocio, la insignia, la mitra del sacerdocio. La mitra, ya sabes, como la lleva el obispo, es dorada. Es un emblema de la antigua idea de las lenguas repartidas de fuego, pero es una débil traducción del griego, porque en el día de Pentecostés el fuego entró en la habitación como un resplandor de luz o fuego, y luego se distribuyó una llama sobre cada cabeza dócilmente inclinada. Pero todavía la mitra es el emblema del pensamiento antiguo. La mitra, el filete o el turbante, si comparas esto con Levítico y Números, y estos nuevamente con las epístolas, representa sin duda la unción del Espíritu Santo, no solo para el obispo, sino para cada uno de nosotros. No puedes hacer trabajo sacerdotal hasta que lo tengas; no puedes rogar a Dios como intercesor, y no puedes hablar a los hombres con poder hasta que tengas tu hermosa mitra. Puedes tener tu túnica limpia, pero si no tienes mitra, no puedes actuar como sacerdote. El Señor Jesús tuvo durante treinta años un manto inmaculado de pureza y belleza, y mientras caminaba por las colinas alrededor de Nazaret en relación con Su Padre, no había en Él mancha ni defecto; sin embargo, creo que estaré dentro de los límites de la predicación de la Palabra de Dios cuando digo que, en cierto sentido, nuestro Señor no tenía la hermosa mitra sobre Su cabeza hasta que descendió al Jordán y fue bautizado, identificándose así con el hombre; luego, habiendo cumplido toda justicia, cuando salió del agua, bajo ese cielo azul, el Espíritu de Dios, en el emblema apropiado del ala de una paloma, vino sobre Él, y la hermosa mitra reposó sobre Su cabeza. Salió a Galilea y dijo: “El Espíritu del Señor está sobre mí”. Así que cuando salió de la Iglesia de Dios, los bendijo y dijo en efecto: Pedro, Juan y los demás, quédense en Jerusalén hasta que obtengan su hermosa mitra; y aunque han sido limpiados con la comunión con Él, y por Su sangre preciosísima, esperaron juntos en el aposento alto, hasta que esa señal mística a la que he aludido, la hermosa mitra, fue puesta sobre la cabeza de cien y veinte, y sobre muchos desde entonces. Muchas almas con las que he tenido que tratar han pasado largos años con túnicas blancas, pero sin la hermosa mitra. Debes tener el poder de unción del Espíritu Santo de Pentecostés si vas a hacer el trabajo de la Iglesia en el mundo. Es notable que Zacarías dijo: “Pongan una mitra hermosa sobre su cabeza”. Zacarías, no tienes derecho a decir eso: un ángel debería hacerlo; tú eres profeta, y Josué es sacerdote, y solía haber antagonismo entre los profetas y el sacerdocio; pero Zacarías dijo: “Que pongan una mitra hermosa sobre su cabeza”, y así lo hicieron. El profeta y el sacerdote están unidos por el Espíritu Santo. ¿Cómo puedes tenerlo? No agonizando, no luchando y luchando, sino recibiendo primero, porque Jesucristo, el ángel de Jehová, espera para darlo. No hay nada que Él quiera darte más que esto. ¿Me preguntas cómo sabes cuándo lo tienes? Te lo diré. Lo recibes por fe; recibiste el perdón sin emoción; no debe medir su recepción por la emoción, o se sentirá decepcionado: no se debe confiar en la emoción. Lo recibes por fe; puedes recibirlo ahora, en cualquier momento. La indicación de que lo tienes no es emoción: son dos cosas. Primero, un nuevo sentido de la dulzura de la presencia de Jesús; porque el Espíritu Santo nunca se revela a sí mismo, sino que siempre revela a Cristo. En segundo lugar, un poder silencioso sobre otros hombres. Estos son “hombres por señal”. y cierro con una preciosa promesa: Oye ahora, oh Josué, sumo sacerdote, si anduvieres en Mis caminos, y si guardares Mi precepto—lo doy como un mensaje de despedida—“entonces tú también juzga mi casa, y también guarda mis atrios, y yo te daré lugares de acceso entre estos que están aquí. Esto no se consigue luchando, sino confiando; así serás llevado dentro del círculo sintonizador de la presencia de Cristo. Que pongan una hermosa mitra sobre su cabeza”. (FB Meyer, BA)