Estudio Bíblico de Zacarías 7:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Zac 7:12
Sí, ellos hizo sus corazones como piedra de diamante
La enfermedad y la cura del corazón endurecido
Un hombre hace no volverse libertino o totalmente malvado a la vez.
Un vicio da paso a otro. La gente en el tiempo de Zacarías había llegado a una altura tan prodigiosa de vicio, que se dice: «Sí, hicieron sus corazones como una piedra de diamante». Adamant es la más dura de todas las piedras: los mejores químicos la encuentran indisoluble. La semejanza es propia para exhibir el estado real del corazón humano; que no puede ser fundido, o reducido a la imagen genuina de Jesús, por el arte o el poder humano.
I. El desuso del corazón duro.
1. De los síntomas o naturaleza de la misma. Se descubre a sí mismo en un temperamento descarriado, orgullo y dureza de corazón contra Dios, particularmente los llamados de Su providencia y las admoniciones de Su santa Palabra. Este es el carácter genuino de los hombres malvados. Dios no está en todos sus pensamientos. Extinguen los restos de la conciencia natural. En una inflexibilidad contra la palabra de verdad y las ordenanzas de la religión. El corazón inflexible y adamantino derrota los designios de gracia del Evangelio. Es inflexible a las mociones del Espíritu Santo de Dios. Y este es el pecado supremo. Él llama por las mociones de Su Espíritu Santo, pero el corazón endurecido se niega a darle entrada.
2. Los diferentes tipos de esta enfermedad.
(1) Hay una dureza natural: una parte de esa corrupción natural, esa culpa original y veneno innato de nuestra naturaleza. .
(2) Hay una dureza de corazón adquirida. Hay quienes voluntariamente se fortalecen en su desobediencia natural y rechazan el consejo de Dios contra sí mismos. ¡Cuán cuidadosos debemos ser para formar nuestros corazones para el Redentor; abrir esas puertas para que se admitan las verdades del Evangelio.
(3) Hay una dureza de corazón penal. Hay un grado por encima de la dureza voluntaria, ya que la dureza voluntaria implica algo por encima de lo natural. En las Escrituras se dice que Dios endurece el corazón de los hombres de dos maneras: dejándolos en su estado natural; y entregándose a una mente reprobada.
(4) Esta dureza es parcial o total. Algunos se quejan de dureza e insensibilidad, como la estructura y el temperamento actuales del alma. Lo que contribuye tanto a la dureza del corazón de los creyentes es que dan demasiada importancia a los deleites carnales. Estos se pueden probar, pero un trago grande embriaga.
(5) Esta dureza de corazón la sienten severamente los verdaderos discípulos de Jesús. Los hombres carnales y malvados no la sienten ni se quejan de ella. Pero estar más allá de los sentimientos es un síntoma seguro de muerte, tanto espiritual como natural. No hay vida sin sentimiento.
Aprende–
(1) Desde esta visión del corazón humano, el carácter del verdadero cristiano.
(2) Que nada menos que las enseñanzas del Espíritu Santo han probado ser suficientes para afectar el corazón con un sentido práctico de la vileza del pecado y su propia dureza.
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(3) Aprende cuál es el sacrificio más aceptable y agradable a Dios.
3. Las causas de esta enfermedad espiritual.
(1) Ignorancia. La mente ciega, la voluntad obstinada y el corazón duro, se acompañan inseparablemente.
(2) Incredulidad. Los argumentos más poderosos y los motivos más atractivos de nuestra santa religión provienen de cosas invisibles. A menos que sintamos los poderes del mundo venidero, ni los gozos del cielo ni los terrores de las tinieblas absolutas actuarán adecuadamente sobre nuestros miedos ni alentarán nuestras esperanzas.
(3) La costumbre de pecar endurece el corazón.
(4) Hipocresía. Este carácter peligroso parece consistir en dos ramas: el disimulo, por el cual engañamos a los demás; y la formalidad, con la que nos engañamos a nosotros mismos.
(5) Orgullo. Como en el caso de Faraón. El orgullo está en el fondo de todos los vicios.
(6) El engaño del pecado. El pecado engaña con invectivas generales. Por retrasos. Al venir emplumado en las plumas de la ganancia, o del placer, o de los honores, o de los ascensos. Presentándose con un manto de muchos colores, especialmente haciéndose su dirección en todos los encantos de los placeres sensuales. Ella ataca el alma en la voz de Jacob y en forma de ángel. El pecado, por la permanencia, aumenta sobre el alma. En los pecadores empedernidos, el vicio induce a los hombres a presumir de impunidad.
II. La cura de esta enfermedad espiritual.
1. Mediaciones serias y frecuentes sobre las perfecciones de la naturaleza divina, especialmente su gloria y poder.
2. La fe en las grandes doctrinas del Evangelio es un remedio soberano para los desórdenes más empedernidos del alma.
3. La fe en las ordenanzas del Evangelio es otro remedio soberano.
4. La fe en la gran expiación realizada por nuestro exaltado Sumo Sacerdote es otro ingrediente absolutamente necesario en la curación del corazón diamantino. La dignidad y la excelencia infinita de este sacrificio aparecerán de su designación Divina; de la naturaleza del sacrificio mismo; de sus frutos nobles e infinitamente preciosos; de aquellas vastas multitudes que han sido salvadas por este sacrificio.
5. Otro ingrediente hacia la cura del corazón duro es un conocimiento adecuado de la culpa y el demérito de la transgresión. La más pequeña desviación de la ley Divina está ligada a la maldición. (J. Johnston.)
La culpa de la dureza de corazón
Hay períodos en la vida de toda persona que escucha el Evangelio en el que se llama su atención, de manera especial, al tema de la religión; y uno de los descubrimientos más comunes hechos en estos tiempos es este: que el corazón es insensible, que no hay en él emociones correspondientes a la magnitud o a la importancia admitida de las grandes verdades que ahora se han convertido en el tema. de especial atención. La insensibilidad sobre el tema de la religión es inexcusable. Note que usted no está desprovisto de sensibilidad y susceptibilidad. No eres incapaz de sentir. De hecho, la religión no consiste en la emoción. Consiste, primero, en una creencia correcta, luego en un sentimiento correcto, luego en un propósito correcto, luego en una acción correcta. No estás desprovisto de esas susceptibilidades a las que apelan las verdades del Evangelio. Nada está tan adaptado para excitar estas susceptibilidades constitucionales como las grandes verdades de la religión. Considere los temas de la inmortalidad, el ser y el carácter de Dios. Dios es amor. Entonces, ¿por qué no amáis a Aquel a quien debéis amar supremamente? Somos capaces de reverenciar, y Dios es el ser más venerable del universo. Hay en Él independencia, existencia eterna, majestad, poder, dominio, soberanía, lo terrible de la ira, la grandeza de la misericordia, cualidades todas ellas capaces de inspirar al alma del hombre el más profundo sentimiento de reverencia. “Temeroso”, dijo Moisés de Dios, “temeroso en alabanzas”. Considere la gran obra de la redención. Dios desde Su santo trono mirando hacia abajo a una raza perdida. Dios respondiendo a las exigencias de su propia justicia, y para sostener los principios de su gobierno moral, condescendiendo en ser él mismo víctima de la ley, y sacrificio a sus demandas penales. ¿Me dirás, tú que confiesas esta acusación de insensibilidad religiosa, me dirás por qué nunca has simpatizado con la compasión Divina? ¡Has contemplado esa escena del Padre entregando a Su Hijo unigénito para salvar a una raza perdida, y nunca sentiste eso, nunca lo admiraste, nunca lo amaste, nunca lo agradeciste, nunca lo alabaste por ello! No es que Dios te haya hecho así, no es que la religión no esté calculada para enlistar tus sentimientos a su favor, debe haber alguna otra causa. Tu dureza de corazón es el resultado de la apostasía. Es el resultado, el resultado fatal de un proceso, directa y completamente adaptado al fin, e incesantemente practicado hasta el momento presente. ¿Quién es el que ahora se queja de insensibilidades morales? ¿Es esa persona que ha apreciado las enseñanzas de la bondad maternal y los sentimientos inspirados de vez en cuando por las solemnes amonestaciones de la providencia y las advertencias más solemnes de la vida? ¡Oh, no! Me temo que una revisión justa de su vida le quitará la sorpresa ante cualquier dureza de corazón presente. Tienes el poder de comandar tus pensamientos, de fijar tu atención en cualquier tema. Entonces puedes controlar tus pensamientos, controlar la corriente de tus pensamientos y la atención de tu mente, mantener tu ojo mental fijo en todo lo que es puro, hermoso, noble, vasto, glorioso, en Dios, el alma humana, la inmortalidad, la redención. , los grandes, los vastos intereses de la raza humana. Mantén tus pensamientos en alto, y tu alma se elevará; mantén tus pensamientos en alto, y tu carácter se elevará; mantén tus pensamientos en alto, y tus esperanzas serán puras, elevadas, elevadas. No hablo sólo de esta vida, voy más allá. Notarás, con respecto a tu propia mente, que algunos temas se te aprueban, por la operación de las pasiones. Las pasiones tienen sus propios objetos, y cuando actúan en el alma, traen a la imaginación aquellos pensamientos y visiones que son aptos para alimentarse. Los apetitos corporales tienen sus pasiones y controlan los trenes del pensamiento. Lo que deseo observar es que las pasiones, los apetitos, los sentidos, la conversación general de la vida, el carácter de la literatura del día, todo tiende a hacerte mundano y pecador y no religioso. No sugieren las grandes verdades de la religión, ni tienden a retenerlas en la mente. Los temas espirituales deben mantenerse ante ti mediante un esfuerzo de tu voluntad; vuestros pensamientos deben ser elevados meditando en la voluntad Divina. La dureza de corazón que puede estar sintiendo esta noche se remonta a la historia de su vida y podría rastrearse hasta un período bastante remoto del presente. El texto es verdadero: “Has puesto tu corazón como piedra de diamante”. ¡Qué comparación es hacer esto! Como una piedra de diamante, toda la cultura moral se pierde en ella. (EN Kirk.)
Evangelio endurecido
Últimamente estuve de visita en una pueblo de campo. La primera mañana que estuve allí, me despertó muy temprano el sonido de un cuerno, que continuó durante aproximadamente un cuarto de hora. Me inquietaba todas las mañanas, a la misma hora, y al hablar de ello con mis amigos, me aseguraban que pronto me acostumbraría, y entonces dejaría de inquietarme. Y así resultó. Pronto pude dormir sin ser molestado, aunque el cuerno sonó como de costumbre. En un sentido espiritual, creo que este es el estado más peligroso en el que puede caer un hombre. Cuando escuchan que se les predica el Evangelio al principio, parecen despertarse de un sueño y se perturban e incomodan; pero si no aprovechan lo que oyen, se acostumbran, y poco a poco pueden escuchar cualquier sermón evangélico sin que les conmueva. El estado de tal hombre es peor que al principio, porque el Espíritu de Dios ha dejado de contender con él. (Heraldo cristiano.)