Interpretación de Éxodo 35:4-20 | Comentario Completo del Púlpito
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EXPOSICIÓN
EL GENTE INVITADO PARA TRAER REGALOS, Y AYUDAR EN strong> LA OBRA DE EL TABERNÁCULO Habiendo advertido a los israelitas contra las infracciones de el sábado, Moisés procedió a enumerar las ofrendas que Dios le había dicho que traerían (Ex 35,4-9), y las obras que había requerido construir (Ex 35,10-19).En la enumeración anterior, sigue exactamente el orden y la redacción del mandato Divino a sí mismo, como se registra en Éxodo 25:3-7; en este último, cambia el orden, mencionando primero el edificio, con sus partes componentes (Exo 25:11), luego el contenido del edificio (Exo 25:12-15), luego el patio con su contenido (Éxodo 25:16, Éxodo 25:17) juntos con algunos detalles que habían sido omitidos en el relato anterior (Exo 25:18), y finalmente las vestiduras sagradas (Éxodo 25:19). Después de escucharlo, el pueblo volvió a sus varias tiendas (Éxodo 25:20).
Éxodo 35:5-10
Corresponde a Ex 25,2-7, siendo exacta la correspondencia en la lista de ofrendas.
Éxodo 35:11
Sobre el tabernáculo, ver Éxodo 26:1-6; en la tienda, Éxodo 26:7-13; en la cubierta, Ex 26,14; las tablas, Éxodo 26:15-25; las barras, Éxodo 26:26-29; las columnas, Éxodo 26:32-37; y las sockets, Ex 26:19, Éxodo 26:21, Éxodo 26:25, Éxodo 26:32, y Éxodo 26:37. La enumeración comprende todas las partes principales de las que constaba el tabernáculo.
Éxodo 35:12
Sobre el arca y sus varas, ver Ex 25:10-15 ; en el propiciatorio, Ex 25,17-22; sobre el velo de la cubierta, ver Éxodo 26:31.
Éxodo 35:13
Sobre la mesa y sus utensilios, cf. Éxodo 25:23-30.
Éxodo 35:14
Por el candelero, sus muebles y sus lámparas, comparar Éxodo 25:31-39.
Éxodo 35:15
El altar del incienso. Véase Éxodo 30:1-10. Sus pentagramas. Véase Éxodo 30:5. El aceite de la unción se describe en el mismo capítulo, Éxodo 30:23-25; el incienso dulce en Éxodo 30:34, Éxodo 30:35; las cortinas para la puerta en Éxodo 26:36.
Éxodo 35:16
Es una referencia a Éxodo 27:1-8, Éxodo 30:18- 21.
Éxodo 35:17
Es una referencia a Éxodo 27:9-18.
Éxodo 35:18
Las estacas del tabernáculo y del atrio no habían sido previamente mencionado. Deben considerarse como estacas de tienda, a las que se unían las cuerdas que mantenían tensa la cubierta de la tienda sobre el tabernáculo, y que sostenían las columnas a las que se sujetaban las cortinas del atrio.
Éxodo 35:19
Los paños del servicio. Ver el comentario sobre Éxodo 31:10.
HOMILÉTICA
Sobre el simbolismo del Tabernáculo y sus partes, véase la Homilética sobre Ex 25,10-39; Éxodo 26:1-37.; Éxodo 27:1-8; y Éxodo 30:1-10. Sobre el simbolismo del aceite de la unción y el incienso sagrado, véase la Homilética en Éxodo 30:23-28.
Éxodo 35:5-19
El deber y el privilegio de hacer ofrendas a Dios.
Que Dios nos permita ofrecerle lo suyo y acepte tales ofrendas como regalos gratuitos, es una de sus muchas condescendencias llenas de gracia. Es parte de todos los ministros dar oportunidad a tales ofrendas—animarlas, sugerirlas, provocarlas. Moisés ahora convocó a «toda la congregación de los hijos de Israel», para que pudiera dar a todos, sin parcialidad ni favoritismo, la oportunidad de una buena acción, que obtendría su debida recompensa. Sin duda, señaló que el objetivo era uno para la gloria de Dios y la edificación de su pueblo, un objetivo nada menos que la sustitución de esa pobre «»tienda de reunión», que había improvisado al día siguiente de su primer descenso. del Sinaí (Éx 33,7), de gloriosa estructura, de riquísimos materiales, proyectada por el mismo Dios, digna de él, y adecuada intensificar y espiritualizar las devociones de todos los fieles. Era conveniente que la estructura se levantara, si era posible, por medio de las donaciones gratuitas de los fieles. Por esto Moisés ahora, como un fiel ministro de Cristo, apelaba a todos. Al hacerlo, señaló las dos modalidades en que pueden hacerse dichas ofrendas.
I. OFERTAS MAY SER HECHO POR EL ASIGNACIÓN A UN SAGRADO USO DE UN PORCIÓN DE NUESTRA SUSTANCIA. todos los que tenían oro, plata, bronce, azul, púrpura, escarlata, lino fino, pelo de cabra, etc.; fueron invitados a contribuir de su abundancia a la erección del nuevo santuario. Se les instó especialmente a que, si lo hacían, fuera con «»un corazón dispuesto»» (Éxodo 35:1)—» «no de mala gana, o por necesidad; porque Dios ama al dador alegre»» (2Co 9:7). Tal modo de ofrenda está abierto solo a aquellos que tienen propiedad de un tipo u otro, y es especialmente adecuado para las clases ricas y acomodadas; y sin duda fueron los ricos quienes en este momento contribuyeron principalmente de esta manera. Pero, como Dios «no hace acepción de personas» y considera plenamente a los pobres y necesitados tanto como a los que son de gran condición, es necesario algún otro modo de hacerle una ofrenda. Tenga en cuenta, en este sentido, que—
II. OFERTAS PUEDEN SER HECHO POR LA DEVOCIÓN A UN SAGRADO USO DE ALGUNA PORCIÓN DE NUESTRO strong> TIEMPO Y TRABAJO. «»Todo sabio de corazón de entre vosotros vendrá y hará todo lo que el Señor ha mandado»» (Éxodo 35:10). Se invitó a todos los que tenían suficiente habilidad a unirse al trabajo real de preparar y hacer las diversas telas. Carpinteros, tejedores, tintoreros, herreros, bordadores, metalúrgicos, podrían contribuir con su tiempo y trabajo, y así hacer una ofrenda a Dios tan aceptable como la del oro o las joyas de los ricos. Incluso las mujeres pobres, cuya única habilidad era hilar con sus manos (Éxodo 35:25), podrían «»traer lo que habían tejido ,»» y fueron aceptados como ofrenda dignamente. De esta manera, había pocas familias que no tuvieran su parte en el trabajo, porque el hilado era un logro generalizado. Y así, en nuestros propios días, cada vez que se emprende una buena obra, siempre se encontrará que todo el que quiera puede tener alguna parte en ella, puede ayudar, por trabajo intelectual o manual, a lograr el fin deseado. . Y el valor de tal participación es bastante igual al que rinden los contribuyentes ricos, en todo caso, a la vista de Dios. Para observar, las mujeres que hilaban pelo de cabra se colocan al lado de los «»gobernantes»» que «»trajeron piedras de ónice»,» y especias costosas, y joyas para engarzar en el pectoral del sumo sacerdote (Ex 35,26-28
HOMILIAS DE J. ORR
Verso 4-36:8
Dones y trabajadores.
Aprende de esta sección que la obra del Señor requiere—
I. LIBERALES DONANTES. Casi todo lo necesario para el santuario fue proporcionado por las donaciones gratuitas de la gente. Lo que se requería estaba disponible fácilmente. La única excepción a la voluntariedad de las ofrendas fue el medio siclo del dinero de la expiación (Ex 30:11-17; Éxodo 38:25, Éxodo 38:26). Estas donaciones, que bien pueden convertirse en modelo de las nuestras, fueron:
1. Dispuesto: «»Todo aquel cuyo corazón lo motivó, ya quien su espíritu hizo dispuesto»» (Éxodo 36:21). El Señor «»ama al dador alegre«» (2Co 9:7).
2. Según capacidad. Cada uno dio como pudo (Ex 36:23-29). Los príncipes dieron regalos costosos. Otros trajeron plata y bronce. Otros dieron madera. Los que no podían dar otra cosa dieron trabajo (Ex 36:25, Éxodo 36:26).
3. Universal. Todas las clases dieron. Los príncipes, el pueblo, jóvenes y viejos, hombres y mujeres.
4. Desbordante. Tan celoso era el espíritu del pueblo, y tan abundantes sus dones, que al final tuvieron que ser refrenados (Ex 36:5 -7). ¿Cuándo se manifestará una liberalidad semejante en la causa de Cristo? Las donaciones liberales son necesarias. Todavía hay mucha tierra para ser poseída en casa. Las tierras paganas se están abriendo al Evangelio.
5. Bastó para la obra (Ex 36:7). Así Dios nos enseñaría que es su voluntad que su obra sea sostenida por las contribuciones voluntarias de su pueblo.
6. La ofrenda se convirtió en un acto de adoración: «» Todo hombre que ofreció, ofreció una ofrenda (lit. una ofrenda mecida) de oro al Señor»» (Ex 36:22). «»Todo el que ofreció una ofrenda de plata y bronce trajo la ofrenda del Señor»» (Éxodo 36:24). Este es el verdadero espíritu de la ofrenda religiosa. La ofrenda más humilde, así presentada, no dejará de ser aceptada. Cf. la viuda con sus dos blancas (Mar 12:41-44).
II . DISPUESTO TRABAJADORES (Ex 36:1, Éxodo 36:2). El trabajo, como el dar, fue abundante. Solo se les pidió que participaran en este trabajo aquellos cuyos corazones los animaron a hacerlo. Dios no desea otra clase de trabajadores.
III. DIVERSOS DONES. Estos fueron necesarios para las diferentes partes del trabajo. El hombre que hizo el «»alfiler»» (Éxodo 36:18) era tan verdaderamente un trabajador al servicio de Dios, como Bezaleel, que dibujó los planes. Tenía su propio don y uso.
IV. LA SABIDURÍA DE EL ESPÍRITU. «»Lo ha llenado del espíritu de Dios»» (Éxodo 36:31). «»Él los llenó de sabiduría de corazón,» etc.(Éxodo 36:35).—J.O.
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