Comentario Bíblico

de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. 6:2 — «doctrina de bautismos». La palabra bautismos es plural, aunque esperaríamos ver una palabra singular (Efe 4:5). Además, aquí aparece la palabra griega baptismos, en lugar de baptisma, que es la palabra común en … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 6:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Por tanto, dejando las doctrinas elementales de Cristo, sigamos adelante hasta la madurez, sin poner de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, Resumen : Los primeros tres versículos presentan una exhortación de los puntos más elevados. Luego, en los versículos 4 al 8, advierte el autor contra la … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 6:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pero el alimento sólido es para los maduros, para los que por la práctica tienen los sentidos entrenados para discernir entre el bien y el mal. los adultos, o han alcanzado madurez. Mat 5:48; 1Co 2:6; Efe 4:13; Flp 3:15; Stg 3:2. tienen los sentidos ejercitados. Job 6:30; Job 12:11; Job 34:3; Sal 119:103; Cnt … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pues todo el que se alimenta de leche no es capaz de entender la palabra de la justicia, porque aún es niño. 5:13,14 — La palabra niño es traducción de la palabra griega napios. Se emplea en este pasaje para indicar el no maduro. Nótese 1Co 13:11, donde aparece esta palabra griega. Los hebreos no … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Debiendo ser ya maestros por el tiempo transcurrido, de nuevo tenéis necesidad de que alguien os instruya desde los primeros rudimentos de las palabras de Dios. Habéis llegado a tener necesidad de leche y no de alimento sólido. 5:12 — Debido al tiempo de ser cristianos, estos hermanos tenían la obligación moral de ser maestros … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:12 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

De esto tenemos mucho que decir, aunque es difícil de explicar, porque habéis llegado a ser tardos para oír. 5:11 — Con este versículo se comienza una desviación del tema central del sacerdocio de Cristo que es según el orden de Melquisedec. La desviación continúa hasta el fin del capítulo 6; luego de nuevo el … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

y fue proclamado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. 5:10 — «fue declarado por Dios sumo sacerdote». «Nombrado por Dios», dice la versión Hispanoamericana, traduciendo la palabra prosagoreutheis, que significa saludar, reconocer, dirigirse a alguien por nombre. Cristo, cuando le llevó a Dios su sacrificio de muerte en la cruz, después de … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y habiendo sido perfeccionado, llegó a ser Autor de eterna salvación para todos los que le obedecen, 5:9 — «y habiendo sido perfeccionado»; es decir, completamente calificado como Sumo Sacerdote y para ser el Redentor de la humanidad perdida. Véanse 2:10; 7:28; comentarios. Perfeccionar significa completar, o llevar a cabo. Cristo acabó su tarea de … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:9 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Aunque era Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció. 5:8 — «Y aunque era Hijo». Siendo Dios (el punto enfatizado en el versículo 5) y no solamente algún sacerdote descendiente de Leví, no por esto reclamó estar exento de hacer su parte en la redención del pecador. — «por lo que padeció aprendió la … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Cristo, en los días de su vida física, habiendo ofrecido ruegos y súplicas con fuerte clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído por su temor reverente. 5:7 — Jesucristo puede simpatizar con nosotros (4:15). Este es el punto principal de este versículo, y se compara con lo del versículo … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»