Comentario Bíblico

para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. 4:5 — para que redimiese a los que estaban bajo la ley, — «Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición» (3:13). — a fin de que recibiésemos la adopción de … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 4:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, — El tiempo indicado por los profetas (Gén 49:10; Miq 5:2; 2Sa 7:12; Hch 3:24). «En la dispensación del cumplimiento de los tiempos» (Efe 1:10). La promesa … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 4:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

De igual modo nosotros también, cuando éramos niños, éramos esclavos sujetos a los principios elementales del mundo. 4:3 — Así también nosotros, cuando éramos niños, — Antes de llegar «la fe» (3:25) y los judíos todavía estaban bajo la ley de Moisés como ayo (tutores y curadores). — estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 4:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

más bien, está bajo guardianes y mayordomos hasta el tiempo señalado por su padre. 4:2 — sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. — La ley de Moisés se compara con guardianes encargados de administrar la herencia de los judíos durante el tiempo de su niñez. El «tiempo … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 4:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Digo, además, que entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; 4:1 — Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; — Pablo continúa la figura ya introducida (3:24); en esa cita él enfatiza … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 4:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y ya que sois de Cristo, ciertamente sois descendencia de Abraham, herederos conforme a la promesa. 3:29 — Y si vosotros (gentiles) sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa. — Los hermanos gentiles no tienen que ser circuncidados y guardar la ley de Moisés (Hch 15:5) para ser hijos … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:29 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. 3:28 — Ya no hay judío ni griego; — El propósito principal de esta carta fue combatir la enseñanza de que el griego (gentil) tuvo que hacerse judío (circuncidarse y guardar … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:28 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

porque todos los que fuisteis bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo. 3:27 — porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, — La palabra en es eis. No significa «en referencia a Cristo» (como dice el bautista A. T. Robertson). Dice Vincent, «Not in relation to Christ (Meyer), but into spiritual union … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:27 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Así que, todos sois hijos de Dios por medio de la fe en Cristo Jesús, 3:26 — pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; — Todos, tanto gentiles como judíos, no son hijos de Dios por obedecer la ley de Moisés (el ayo que ya fue despedido), sino por la … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:26 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pero como ha venido la fe, ya no estamos bajo tutor. 3:25 — Pero venida la fe, (3:14, 23, 26) — ¿Qué vino? ¿la creencia de alguno? ¿de quién? Muchos evangélicos (por ejemplo, Hendriksen) entienden la palabra fe en este texto como la creencia y no pueden o no quieren aceptar el significado lógico y … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:25 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»