Comentario Bíblico

Con todo, si alguien quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco las iglesias de Dios. 11:16 — Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso — El contexto griego literalmente dice, “Pero si alguno piensa ser” y luego sigue una palabra compuesta de dos partes: amador de, y pleitos; es decir, uno … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

mientras que a la mujer le es honroso dejarse crecer el cabello? Porque le ha sido dado el cabello en lugar de velo. 11:15 — Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso — Muchas versiones (P.B., B.A., H.A., B. J., NVI., N.M., L.A., etc.) hacen que la pregunta del … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

¿Acaso no os enseña la naturaleza misma que le es deshonroso al hombre dejarse crecer el cabello, 11:14 — La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello? — Ahora Pablo da la segunda razón por qué la profetisa debe cubrirse con el velo al ejercer su don … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Juzgad por vosotros mismos: ¿Es apropiado que la mujer ore a Dios con la cabeza no cubierta? 11:13 — Juzgad vosotros mismos: — En este versículo, y en el siguiente, Pablo da dos razones por qué se le obligaba a la profetisa en Corinto que se cubriera con velo al ejercer su don. Los corintios … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque así como la mujer proviene del hombre, así también el hombre nace de la mujer; pero todo proviene de Dios. 11:12 — porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer — La creación bien demuestra el hecho de que la mujer procedió del varón. Al mismo tiempo, … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:12 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

No obstante, en el Señor ni el hombre existe aparte de la mujer, ni la mujer existe aparte del hombre. 11:11 — Pero en el Señor — La frase “en el Señor” quiere decir “en conexión con quien es el Señor”. El Señor es el Creador (Jua 1:3), y ha determinado el papel del varón … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Por lo cual, la mujer debe tener una señal de autoridad sobre su cabeza por causa de los ángeles. 11:10 — Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza — Las palabras, “señal de” no aparecen en el texto griego. Lo que dice Pablo es que “debe la mujer potestad … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Además, el hombre no fue creado a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. 11:9 — y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón — Pablo da una razón adicional de por qué la mujer es gloria del varón (ver. 7): … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:9 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre. 11:8 — Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón — Esta es la razón de por qué la mujer es gloria del varón. Ella procedió del varón, pues Dios tomó una costilla de Adán y de … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

El hombre no ha de cubrir su cabeza, porque él es la imagen y la gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre. 11:7 — Porque el varón no debe cubrirse la cabeza — De nuevo notemos el vocablo griego aquí para la frase “no debe cubrirse”: katakaluptesthai, presente, infinitivo, pasivo. Con … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 11:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»