Comentario Bíblico

La circuncisión no es nada, y la incircuncisión no es nada; más bien, lo que vale es guardar los mandamientos de Dios. 7:19 — La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios — Véanse Gál 5:6; Gál 6:15; Rom 2:28-29. Bajo la ley de Cristo, el ser … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:19 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

¿Fue llamado alguien ya circuncidado? No disimule su circuncisión. ¿Ha sido llamado alguien incircunciso? No se circuncide. 7:18 ¿Fue llamado alguno siendo circunciso? Quédese circunciso — El cristiano no debe disolver su matrimonio. Para ilustrar este punto, de que el cristiano se quede en el estado secular de vida según Dios le ha dado (ver. … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:18 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Solamente que viva cada uno como el Señor le asignó, y tal como era cuando Dios le llamó; así ordeno en todas las iglesias. 7:17 — Pero — Así Pablo conecta el pensamiento de este versículo con lo que iba diciendo; a saber, que el cristiano no vaya procurando hacer grandes cambios en su matrimonio, … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:17 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque, ¿cómo sabes, oh esposa, si quizás harás salvo a tu esposo? ¿O cómo sabes, oh esposo, si quizás harás salva a tu esposa? 7:16 — Porque ¿qué sabes tú, oh mujer, si quizá harás salvo a tu marido? ¿O qué sabes tú, oh marido, si quizá harás salva a tu mujer? — Hay dos … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pero si el no creyente se separa, que se separe. En tal caso, el hermano o la hermana no han sido puestos bajo servidumbre, pues Dios os ha llamado a vivir en paz. 7:15 — Pero si el incrédulo se separa, sepárese — Ahora llegamos a otra consideración, de parte de Pablo, respecto al matrimonio … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque el esposo no creyente es santificado en la esposa, y la esposa no creyente en el creyente. De otra manera vuestros hijos serían impuros, pero ahora son santos. 7:14 — Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido — La palabra “porque” introduce una razón. Pablo … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y si alguna esposa tiene esposo no creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone. 7:13 — Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone — La construcción de este versículo en el texto griego es igual a la del … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

A los demás digo yo, no el Señor: que si algún hermano tiene esposa no creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. 7:12 Y a los demás — Ahora Pablo se dirige a una categoría de personas en particular; a saber, a los hermanos corintios casados con no cristianos. Son casados, … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:12 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

(pero si ella se separa, que quede sin casarse o que se reconcilie con su esposo), y que el esposo no abandone a su esposa. 7:11 — y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido — Esta frase es una entre paréntesis, insertada entre las palabras del ver. 10, y las … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pero a los que se han casado mando, no yo, sino el Señor: que la esposa no se separe de su esposo 7:10 — Pero a los que están unidos en matrimonio — Aquí se introduce un contraste entre lo que acabó Pablo de aconsejar y lo que ahora manda. Los no casados tienen la … Continuar leyendo «Comentario de 1 Corintios 7:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»