Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él. 6:8 — “viviremos con él,” siendo futuro en expresión, deja la impresión de que Pablo habla de algún estado futuro en la vida venidera. Pero, no es así. Es cierto que el verbo es futuro, pero es el futuro de deber, o de obligación, … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 6:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
porque el que ha muerto ha sido justificado del pecado. 6:7 — Este versículo declara un hecho que ilustra el punto del versículo 6. Bien dice la Versión Moderna, “el que ha muerto al pecado, libertado del pecado,” en lugar de justificado del pecado. EL pecador muerto ya no peca porque no tiene poder (vida) … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 6:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado; 6:6 — “nuestro viejo hombre” es lo mismo que “el cuerpo de pecado.” El viejo hombre es el pecador. Es la persona en cuya vida reina … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 6:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Porque así como hemos sido identificados con él en la semejanza de su muerte, también lo seremos en la semejanza de su resurrección. 6:5 — “plantados juntamente con él.” Dice la Versión Moderna, “unidos con él,” y mejor expresa la idea del contexto y la traducción de la palabra griega. El punto de Pablo, al … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 6:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Pues, por el bautismo fuimos sepultados juntamente con él en la muerte, para que así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida. 6:4 — “somos sepultados.” Esto es, ¡inmersión! Ningún otro acto representa la terminación absoluta a la vida de pecado. … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 6:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¿Ignoráis que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en su muerte? 6:3 — Si sabían los hermanos en Roma que en el bautismo en Cristo habían sido bautizados en su muerte, claro era que no podrían seguir viviendo en el pecado. Ser bautizado en la muerte de Cristo es alcanzar los … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 6:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¡De ninguna manera! Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos todavía en él? 6:2 — “Absolutamente no!” es la fuerte respuesta de Pablo. La razón: morimos al pecado en el arrepentimiento antes de ser bautizados. ¿Cómo es posible continuar en el pecado si a él morimos ya? ¡Imposible¡ Cuando el pecador muere, ya … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 6:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¿Qué, pues, diremos? ¿Permaneceremos en el pecado para que abunde la gracia? RESUMEN: Somos salvos por la gracia abundante de Dios, acabó Pablo de afirmar (5:20,21). ¿Se sigue, pues, (como alguno podría concluir de la afirmación de Pablo) que es deber continuar en el pecado para que así abunde más la gracia de Dios? Este … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 6:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 5:21 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna, por medio de Jesucristo nuestro Señor. 5:21 — El pecado reina en el dominio de la muerte, porque causa muerte. Así el pecado tenía al hombre, y lo tiene (al no cristiano), dominado. Reina el … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 5:21 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Romanos 5:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
La ley entró para agrandar la ofensa, pero en cuanto se agrandó el pecado, sobreabundó la gracia; 5:20 — “la ley se introdujo.” Literalmente, “se introdujo ley.” No hay artículo definido en esta frase. Pablo se refiere a toda ley revelada por Dios (la de Moisés y otra cualquiera antes de ésa). Dios no dio … Continuar leyendo «Comentario de Romanos 5:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»