El\u00edas.<\/i><\/b> 1Re 18:19<\/span>; Mat 14:23<\/span>; Luc 6:12<\/span>; Hch 10:9<\/span>.<\/p>\n \npostr\u00e1ndose.<\/i><\/b> G\u00e9n 24:52<\/span>; Jos 7:6<\/span>; 2Sa 12:16<\/span>; Dan 9:3<\/span>; Mar 14:35<\/span>; Stg 5:16-18<\/span>.<\/p>\n puso su rostro.<\/i><\/b> 1Re 19:13<\/span>; Esd 9:6<\/span>; Sal 89:7<\/span>; Isa 6:2<\/span>; Isa 38:2<\/span>; Dan 9:7<\/span>.<\/p>\n EL\u00cdAS… PUSO SU ROSTRO ENTRE LAS RODILLAS.<\/b> El NT cita la fe y la oraci\u00f3n persistente de Elias como ejemplo y aliento para todo el fiel pueblo de Dios con respecto al poder de la oraci\u00f3n (Stg 5:18<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA ORACI\u00d3N EFICAZ, P. 464. [1Re 18:42-45<\/span>]<\/span>). La oraci\u00f3n de Elias fue<\/p>\n (1) la oraci\u00f3n de un hombre justo (Stg 5:16<\/span>; cf. Sal 66:18<\/span>),<\/p>\n (2) la oraci\u00f3n de un hombre con una naturaleza humana como la de cualquier persona (Stg 5:17<\/span>),<\/p>\n (3) una oraci\u00f3n ferviente y persistente de fe (vv. 1Re 18:42-44<\/span>; Stg 5:17<\/span>; cf. Mat 21:21-22<\/span>; Mar 9:23<\/span>; Luc 18:1<\/span>; Efe 6:18<\/span>; Heb 11:6<\/span>), y<\/p>\n (4) una oraci\u00f3n que logr\u00f3 mucho (v. 1Re 18:45<\/span>; Stg 5:16-17<\/span>).<\/p>\n ART\u00cdCULO<\/b><\/p>\n La oraci\u00f3n eficaz<\/b><\/p>\n 1Re 18:42-45<\/span> b-45<\/b> Y Elias subi\u00f3 a la cumbre del Carmelo, y postr\u00e1ndose en tierra, puso su rostro entre las rodillas. Y dijo a su criado: Sube ahora, y mira hacia el mar. Y \u00e9l subi\u00f3, y mir\u00f3, y dijo: No hay nada. Y \u00e9l le volvi\u00f3 a decir: Vuelve siete veces. A la s\u00e9ptima vez dijo: Yo veo una peque\u00f1a nube como la palma de la mano de un hombre, que sube del mar. Y \u00e9l dijo: Ve, y di a Acab: Unce tu carro y desciende, para que la lluvia no te ataje. Y aconteci\u00f3, estando en esto, que los cielos se oscurecieron con nubes y viento, y hubo una gran lluvia. Y subiendo Acab, vino a Jezreel.<\/p>\n La oraci\u00f3n se refiere a la multifac\u00e9tica comunicaci\u00f3n de los creyentes con el Se\u00f1or Dios. Adem\u00e1s del verbo \u00aborar\u00bb y sus respectivas conjugaciones, se describe esta actividad como invocaci\u00f3n a Dios (Sal 17:6<\/span>), invocaci\u00f3n del nombre de Jehov\u00e1 (G\u00e9n 4:26<\/span>), clamor a Jehov\u00e1 (Sal 3:4<\/span>), levantar el alma a Dios (Sal 25:1<\/span>), buscar a Jehov\u00e1 (Isa 55:6<\/span>), acercarse confiadamente al trono de la gracia (Heb 4:16<\/span>) y acercarse a Dios (Heb 10:22<\/span>).<\/p>\n RAZONES PARA LA ORACI\u00d3N.<\/b> La Biblia proporciona algunas razones claras por las cuales los creyentes deben orar.<\/p>\n (1) Ante todo, Dios les ordena a los creyentes que oren. La orden de orar sale de los labios de los salmistas (1Cr 16:11<\/span>; Sal 105:4<\/span>), de los profetas (Isa 55:6<\/span>; Am\u00f3 5:4<\/span>; Am\u00f3 5:6<\/span>), de los ap\u00f3stoles (Efe 6:17-18<\/span>; Col 4:2<\/span>; 1Ts 5:17<\/span>) y del Se\u00f1or Jes\u00fas mismo (Mat 26:41<\/span>; Luc 18:1<\/span>; Jua 16:24<\/span>). Dios desea la comuni\u00f3n de los seres humanos; mediante la oraci\u00f3n se mantiene la relaci\u00f3n con El.<\/p>\n (2) La oraci\u00f3n es el v\u00ednculo necesario para recibir las bendiciones y el poder de Dios, y el cumplimiento de sus promesas. Numerosos pasajes b\u00edblicos ilustran este principio. Jes\u00fas, por ejemplo, prometi\u00f3 que sus seguidores recibir\u00edan el Esp\u00edritu Santo si persist\u00edan en pedir, buscar y llamar a la puerta de su Padre celestial (Luc 11:5-13<\/span>). Por eso, despu\u00e9s de la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas, sus seguidores constantemente se dedicaron a la oraci\u00f3n en el aposento alto (Hch 1:14<\/span>) hasta que con poder (cf. Hch 1:8<\/span>) el Esp\u00edritu Santo se derram\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (Hch 2:1-4<\/span>). Cuando los ap\u00f3stoles se reunieron despu\u00e9s de su arresto y liberaci\u00f3n por parte de las autoridades jud\u00edas, ellos oraron fervientemente para que el Esp\u00edritu Santo les diera denuedo y autoridad para hablar su palabra. \u00abCuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembl\u00f3; y todos fueron llenos del Esp\u00edritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios\u00bb (Hch 4:31<\/span>). Con frecuencia el ap\u00f3stol Pablo pidi\u00f3 oraciones por s\u00ed mismo, sabiendo que su obra no tendr\u00eda \u00e9xito a menos que los creyentes estuvieran orando por \u00e9l (e.g., Rom 15:30-32<\/span>; 2Co 1:11<\/span>; Efe 6:19-20<\/span>; Flp 1:19<\/span>; Col 4:3-4<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA INTERCESI\u00d3N, P. 1156. [Dan 9:3<\/span>]<\/span>). Santiago declara expl\u00edcitamente que la sanidad f\u00edsica puede llegar al creyente en respuesta a \u00abla oraci\u00f3n de fe\u00bb (Stg 5:14-15<\/span>).<\/p>\n (3) En su plan de salvaci\u00f3n para el g\u00e9nero humano, Dios ha establecido que los creyentes sean sus colaboradores en el proceso redentor. En algunos respectos, Dios se ha limitado a s\u00ed mismo a las oraciones santas, fieles y perseverantes de su pueblo. Hay muchas cosas que no se realizar\u00e1n en el reino de Dios sin las oraciones intercesoras de los creyentes (v\u00e9ase \u00c9xo 33:11<\/span>, nota). Por ejemplo, Dios desea enviar obreros a la mies evangel\u00edstica; Cristo ense\u00f1a que no se cumplir\u00e1 a plenitud ese prop\u00f3sito de Dios sin las oraciones de su pueblo: \u00abRogad, pues, al Se\u00f1or de la mies, que env\u00ede obreros a su mies\u00bb (Mat 9:38<\/span>). En otras palabras, se pone en acci\u00f3n el poder de Dios para realizar muchos de sus prop\u00f3sitos s\u00f3lo mediante las oraciones fervientes y eficaces de su pueblo por el progreso de su reino. Si se deja de orar, en realidad se pudiera estar obstaculizando la realizaci\u00f3n del prop\u00f3sito redentor de Dios, para el creyente como individuo y para la iglesia como un cuerpo.<\/p>\n REQUISITOS DE LA ORACI\u00d3N EFICAZ.<\/b> Para que sea eficaz la oraci\u00f3n, se deben llenar varios requisitos.<\/p>\n (1) Las oraciones no tendr\u00e1n respuesta a menos que se tenga una fe sincera y genuina. Jes\u00fas declara expl\u00edcitamente: \u00abOs digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibir\u00e9is, y os vendr\u00e1\u00bb (Mar 11:24<\/span>). Al padre de un muchacho pose\u00eddo de un demonio, le dijo estas palabras: \u00abAl que cree todo le es posible\u00bb (Mar 9:23<\/span>). El autor de la Ep\u00edstola a los Hebreos exhorta a los creyentes a acercarse a Dios \u00abcon coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe\u00bb (Heb 10:22<\/span>), y Santiago los anima a que le pidan a Dios \u00abcon fe, no dudando nada\u00bb (Stg 1:6<\/span>; cf. Stg 5:15<\/span>).<\/p>\n (2) Debe hacerse la oraci\u00f3n en el nombre de Jesucristo. Jes\u00fas mismo expres\u00f3 ese principio cuando dijo: \u00abY todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har\u00e9\u00bb (Jua 14:13-14<\/span>). Las oraciones deben estar en armon\u00eda con la persona, el car\u00e1cter y la voluntad del Se\u00f1or (v\u00e9ase Jua 14:13<\/span>, nota).<\/p>\n (3) La oraci\u00f3n s\u00f3lo puede ser eficaz si se hace conforme a la perfecta voluntad de Dios: \u00abY esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que, si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye\u00bb (1Jn 5:14<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA VOLUNTAD DE DIOS, P. 966. [Isa 53:10<\/span>]<\/span>). Una de las peticiones en la oraci\u00f3n modelo de Jes\u00fas, el padrenuestro, lo confirma: \u00abH\u00e1gase tu voluntad, como en el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n en la tierra\u00bb (Mat 6:10<\/span>; cf. Luc 11:2<\/span>; n\u00f3tese la propia oraci\u00f3n de Jes\u00fas en Getsemani, Mat 26:42<\/span>). En muchos casos se conoce la voluntad de Dios porque El la ha revelado en las Escrituras. Se puede estar seguro de que ser\u00e1 eficaz cualquier oraci\u00f3n que de veras se base en las promesas de Dios en su Palabra. Elias estaba seguro de que el Se\u00f1or Dios de Israel responder\u00eda su oraci\u00f3n con fuego y m\u00e1s tarde con lluvia porque la palabra prof\u00e9tica del Se\u00f1or hab\u00eda venido a \u00e9l (1Re 18:1<\/span>), y \u00e9l estaba plenamente confiado de que ninguno de los dioses paganos era mayor que o siquiera tan poderoso como el Se\u00f1or Dios de Israel (1Re 18:21-24<\/span>). En otros momentos la voluntad de Dios llega a ser clara s\u00f3lo cuando se procura fervientemente determinar cu\u00e1l es. Entonces una vez que se conoce su voluntad acerca de cualquier asunto, se puede orar con la confianza y la fe de que Dios responder\u00e1 (v\u00e9ase 1Jn 5:14<\/span>, nota).<\/p>\n (4) No s\u00f3lo se debe orar conforme a la voluntad de Dios, sino que se debe estar en la voluntad de Dios para que \u00c9l oiga y responda. Dios dar\u00e1 lo que se le pide s\u00f3lo si se busca primero su reino y su justicia (v\u00e9ase Mat 6:33<\/span>, nota). El ap\u00f3stol Juan declara sin ambages: \u00abY cualquiera cosa que pidi\u00e9remos la recibiremos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de \u00e9l\u00bb (1Jn 3:22<\/span>, v\u00e9ase nota). Obedecer los mandamientos de Dios, amarlo a \u00c9l y agradarle son condiciones indispensables para recibir respuestas a la oraci\u00f3n. Cuando Santiago escribi\u00f3 que las oraciones de los justos son eficaces, quiso decir tanto una persona que ha sido justificada por la fe en Cristo como una que lleva una vida justa, devota y obediente, tal como el profeta Elias (Stg 5:16-18<\/span>; cf. Sal 34:13-14<\/span>). Ya en el AT se pone de relieve este mismo punto. Dios puso en claro que las oraciones de Mois\u00e9s por los israelitas fueron eficaces por causa de su obediente relaci\u00f3n con el Se\u00f1or y su fidelidad a \u00c9l (v\u00e9ase \u00c9xo 33:17<\/span>, nota). Por el contrario, el salmista afirma que si se abriga pecado en la vida, el Se\u00f1or no oir\u00e1 las oraciones (Sal 66:18<\/span>; v\u00e9ase Stg 4:3<\/span>, nota). Esa fue la raz\u00f3n principal por la que el Se\u00f1or apart\u00f3 su o\u00eddo de las oraciones de los israelitas id\u00f3latras e imp\u00edos (Isa 1:15<\/span>). Pero si el pueblo de Dios se arrepiente de sus pecados y se vuelve de sus malos caminos, el Se\u00f1or promete o\u00edrlos otra vez, perdonar sus pecados y sanar su tierra (2Cr 7:14<\/span>; cf. 2Cr 6:36-39<\/span>; Luc 18:14-15<\/span>). N\u00f3tese que la oraci\u00f3n del sumo sacerdote por el perd\u00f3n de los pecados de los israelitas en el d\u00eda de la expiaci\u00f3n no ser\u00eda o\u00edda hasta que su propia condici\u00f3n pecaminosa hab\u00eda sido purificada (v\u00e9anse \u00c9xo 26:33<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO EL D\u00cdA DE LA EXPIACI\u00d3N, P. 164. [Lev 16:33<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (5) Por \u00faltimo, para que la oraci\u00f3n sea eficaz hay que ser persistente. Este es el punto principal de la par\u00e1bola de la viuda persistente (v\u00e9anse Luc 18:1-7<\/span>; Luc 18:1<\/span>, nota). La instrucci\u00f3n de Jes\u00fas de pedir, buscar y llamar (Mat 7:7-8<\/span>) ense\u00f1a la perseverancia en la oraci\u00f3n (v\u00e9ase Mat 7:7-8<\/span>, nota). Tambi\u00e9n el ap\u00f3stol Pablo advierte que se debe ser perseverante en la oraci\u00f3n (Col 4:2<\/span>, nota; 1Ts 5:17<\/span>, nota). Asimismo, los santos del AT reconocieron ese principio. Por ejemplo, s\u00f3lo mientras Mois\u00e9s perseveraba en oraci\u00f3n con las manos levantadas hacia Dios ten\u00edan los israelitas \u00e9xito en su batalla contra los amalecitas (v\u00e9ase \u00c9xo 17:11<\/span>, nota). Despu\u00e9s que Elias recibi\u00f3 la palabra prof\u00e9tica de que iba a llover, todav\u00eda persisti\u00f3 en la oraci\u00f3n hasta que lleg\u00f3 la lluvia (1Re 18:41-45<\/span>). En una ocasi\u00f3n anterior, este gran profeta hab\u00eda orado persistente y fervientemente para que Dios le devolviera la vida al hijo muerto de la viuda de Sarepta hasta que el Se\u00f1or respondi\u00f3 su oraci\u00f3n (1Re 17:17-23<\/span>).<\/p>\n ELEMENTOS Y M\u00c9TODOS B\u00cdBLICOS DE LA ORACI\u00d3N EFICAZ.<\/b><\/p>\n (1) \u00bfQu\u00e9 elementos constituyen la oraci\u00f3n eficaz?<\/p>\n (a) Para orar eficazmente, se debe alabar y adorar a Dios (Sal 150:1-6<\/span>; Hch 2:47<\/span>; Rom 15:11<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA ALABANZA, P. 714. [Sal 9:1-2<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (b) Estrechamente relacionado e igualmente importante es la acci\u00f3n de gracias a Dios (v\u00e9anse Sal 100:4<\/span>; Mat 11:25-26<\/span>; Flp 4:6<\/span>).<\/p>\n (c) La sincera confesi\u00f3n de los pecados conocidos es esencial para la oraci\u00f3n de fe (Stg 5:15-16<\/span>; cf. Sal 51:1-19<\/span>; Luc 18:13<\/span>; 1Jn 1:9<\/span>).<\/p>\n (d) Tambi\u00e9n Dios ordena que se le pida a \u00c9l seg\u00fan las necesidades; como escribe Santiago, no se recibe lo que se desea porque no se sabe pedir, o se pide con motivos incorrectos (Stg 4:2-3<\/span>; cf. Sal 27:7-12<\/span>; Mat 7:7-11<\/span>; Flp 4:6<\/span>).<\/p>\n (e) Y se debe orar fervientemente por los dem\u00e1s; sobre todo hay que hacer oraciones de intercesi\u00f3n (N\u00fam 14:13-19<\/span>; Sal 122:6-9<\/span>; Luc 22:31-32<\/span>; Luc 23:34<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA INTERCESI\u00d3N, P. 1156. [Dan 9:3<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (2) \u00bfC\u00f3mo se debe orar? Jes\u00fas subraya la sinceridad del coraz\u00f3n, porque no se oye al que pide por su palabrer\u00eda (Mat 6:7<\/span>). Se puede orar en silencio (1Sa 1:18<\/span>; Neh 2:4<\/span>) o se puede orar en voz alta (Neh 9:4<\/span>; Eze 11:13<\/span>). Se puede orar en las propias palabras o empleando las palabras de las Escrituras. Se puede orar con la mente o se puede orar con el Esp\u00edritu (i.e., en lenguas, 1Co 14:14-18<\/span>). Incluso se puede orar gimiendo, sin emplear ninguna palabra humana (Rom 8:26<\/span>), sabiendo que el Esp\u00edritu llevar\u00e1 esas peticiones inaudibles al Se\u00f1or. Otra manera de orar es cantar al Se\u00f1or (Sal 92:1-2<\/span>; Efe 5:19-20<\/span>; Col 3:16<\/span>). A veces la oraci\u00f3n ferviente al Se\u00f1or ir\u00e1 acompa\u00f1ada de ayuno (Esd 8:21<\/span>; Neh 1:4<\/span>; Dan 9:3-4<\/span>; Mar 9:29<\/span>; Luc 2:37<\/span>; Hch 14:23<\/span>; v\u00e9ase Mat 6:16<\/span>, nota).<\/p>\n (3) \u00bfQu\u00e9 posici\u00f3n es apropiada para la oraci\u00f3n? La Biblia registra oraciones hechas de pie (1Re 8:22<\/span>; Neh 9:4-5<\/span>), sentados (1Cr 17:16<\/span>; Luc 10:13<\/span>), de rodillas (Esd 9:5<\/span>; Dan 6:10<\/span>; Hch 20:36<\/span>), acostados en una cama (Sal 63:6<\/span>), bajando la cabeza al suelo (\u00c9xo 34:8<\/span>; Sal 95:6<\/span>), acostado en tierra (2Sa 12:16<\/span>; Mat 26:39<\/span>) y levantando las manos al cielo (Sal 28:2<\/span>; Isa 1:15<\/span>; 1Ti 2:8<\/span>).<\/p>\n EJEMPLOS DE ORACI\u00d3N EFICAZ.<\/b> La Biblia est\u00e1 llena de ejemplos de oraciones que fueron poderosas y eficaces.<\/p>\n (1) Mois\u00e9s tuvo numerosas oraciones intercesoras que Dios respondi\u00f3, aun cuando \u00c9l le hab\u00eda dicho a Mois\u00e9s que seguir\u00eda un curso de acci\u00f3n distinto (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA INTERCESI\u00d3N, P. 1156. [Dan 9:3<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (2) Un Sans\u00f3n arrepentido pidi\u00f3 una oportunidad m\u00e1s para cumplir la tarea de su vida de derrotar a los filisteos; Dios respondi\u00f3 a esa oraci\u00f3n al darle la fuerza para derribar las columnas del edificio en el cual ellos estaban festejando el poder de sus dioses (Jue 16:21-30<\/span>).<\/p>\n (3) El profeta Elias recibi\u00f3 respuestas a por lo menos cuatro oraciones poderosas, todas las cuales dieron gloria al Dios de Israel (v\u00e9ase 1Re 17:1-24<\/span>; 1Re 18:1-46<\/span>; cf. Stg 5:17-18<\/span>).<\/p>\n (4) El rey Ezequ\u00edas se enferm\u00f3 e Isa\u00edas le dijo que morir\u00eda (2Re 20:1<\/span>; Isa 38:1<\/span>). Presintiendo que su vida y su obra estaban incompletas, Ezequ\u00edas volvi\u00f3 el rostro a la pared y or\u00f3 intensamente para que Dios le diera m\u00e1s tiempo. Dios envi\u00f3 a Isa\u00edas a que le dijera a Ezequ\u00edas que ser\u00eda sanado y que se le a\u00f1adir\u00edan quince a\u00f1os m\u00e1s de vida (2Re 20:2-6<\/span>; Isa 38:2-6<\/span>).<\/p>\n (5) Sin duda alguna Daniel or\u00f3 al Se\u00f1or en el foso de los leones, pidiendo liberaci\u00f3n de su boca, y el Se\u00f1or le concedi\u00f3 su petici\u00f3n (Dan 6:10<\/span>; Dan 6:16-22<\/span>).<\/p>\n (6) Los primeros cristianos oraron fervientemente por la liberaci\u00f3n de Pedro de la c\u00e1rcel, y Dios envi\u00f3 a un \u00e1ngel para liberarlo (Hch 12:3-11<\/span>; cf. Hch 12:5<\/span>, nota). Tales ejemplos deben llenar al creyente de santo deseo y fe para orar eficazmente conforme a los principios esbozados en las Escrituras.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 1443 Jos 7:6; Stg 5:16<\/p>\n u 1444 Sal 89:7; Heb 12:28; Stg 5:17<\/p>\n su rostro entre las rodillas. La postura de El\u00edas es una se\u00f1al de humildad, mencionada a menudo en la literatura del antiguo Cercano Oriente.<\/p>\n Acab subi\u00f3 para comer y beber. Entonces El\u00edas subi\u00f3 a la cumbre del Carmelo, y postr\u00e1ndose en tierra puso su rostro entre sus rodillas. El\u00edas. 1Re 18:19; Mat 14:23; Luc 6:12; Hch 10:9. postr\u00e1ndose. G\u00e9n 24:52; Jos 7:6; 2Sa 12:16; Dan 9:3; Mar 14:35; Stg 5:16-18. puso su rostro. 1Re 19:13; Esd 9:6; Sal 89:7; … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Reyes 18:42 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10012","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10012"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10012\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"