Bet-el.<\/i><\/b> 1Re 12:28-32<\/span>; Ose 4:15<\/span>; Ose 10:5<\/span>, Ose 10:15<\/span>; Am\u00f3 3:14<\/span>; Am\u00f3 4:4<\/span>; Am\u00f3 5:5<\/span>; Am\u00f3 7:13<\/span>.<\/p>\n \nunos muchachos.<\/i><\/b> Job 19:18<\/span>; Job 30:1<\/span>, Job 30:8-31<\/span>; Pro 20:11<\/span>; Pro 22:6<\/span>, Pro 22:15<\/span>; Ecl 11:10<\/span>; Isa 1:4<\/span>; Isa 3:5<\/span>; Jer 7:18<\/span>.<\/p>\n \nse burlaban.<\/i><\/b> G\u00e9n 21:9<\/span>; 2Cr 36:16<\/span>; Job 30:1<\/span>, Job 30:8<\/span>, Job 30:9<\/span>; Sal 35:15<\/span>; Isa 57:3<\/span>, Isa 57:4<\/span>; G\u00e1l 4:29<\/span>; Heb 11:36<\/span>.<\/p>\n sube.<\/i><\/b> 2Re 2:11<\/span>; Mat 27:29-31<\/span>, Mat 27:40-43<\/span>.<\/p>\n El tercer milagro de Eliseo fue punitivo y de juicio. Los profetas fueron instrumentos de la gracia de Dios.<\/p>\n <\/p>\n Calvo, sube:<\/b>\u00a0La severidad de la sentencia se cuestion\u00f3, las palabras de los j\u00f3venes indicaban su incredulidad acerca de la ascensi\u00f3n de El\u00edas al cielo (v.<\/span> 2Re 2:11<\/span><\/span>) y su falta de respeto por los profetas de Dios. Dios no toler\u00f3 la blasfemia contra \u00c9l mismo al rebajar la partida de El\u00edas, o el abuso con su profeta, al cual hab\u00eda llamado para una importante tarea en un per\u00edodo cr\u00edtico en la historia de Israel.<\/span><\/p>\n <\/p>\n SE BURLABAN DE \u00c9L<\/b>. Algunos suponen que los muchachos que se burlaban de El\u00edseo era una pandilla organizada para oponerse a su ministerio. Aunque se emplea la palabra hebrea na’ar como un t\u00e9rmino general para \u00abmuchacho\u00bb y se aplica con frecuencia a j\u00f3venes de m\u00e1s edad cuando se emplea solo (cf. G\u00e9n 22:5<\/span>; G\u00e9n 41:12<\/span>), aqu\u00ed el hebreo es na’arim qatanim (\u00abmuchachitos\u00bb). Es indudable que los j\u00f3venes mayores habr\u00edan estado en los campos de labor. Sin embargo, tal como sucede incluso hoy, este forastero que entraba en el pueblo atrajo a un grupo de muchachitos. Esos ni\u00f1os pudieran haber o\u00eddo a sus padres burlarse de las noticias de que Elias hab\u00eda subido al cielo, posiblemente diciendo: \u00abSi Eliseo dice eso, entonces que nos muestre c\u00f3mo se hace. \u00a1Que suba el calvo!\u00bb La burla contra el profeta demostraba desd\u00e9n por el Se\u00f1or mismo (cf. Eze 16:8<\/span>; Hch 5:4<\/span>).<\/p>\n muchachos.<\/b> No se trataba de ni\u00f1os, sino de unos j\u00f3venes incr\u00e9dulos e id\u00f3latras con una edad rayando en la veintena (cp. G\u00e9n 22:12<\/span>; G\u00e9n 37:2<\/span>; 1Re 20:14-15<\/span>). calvo.<\/b> La calvicie era considerada como una deshonra (cp. Isa 3:17<\/span>; Isa 3:24<\/span>). La calvicie de Eliseo a que se hace referencia aqu\u00ed puede ser: 1) la p\u00e9rdida natural de cabello; 2) una cabeza afeitada denotando su separaci\u00f3n al oficio de profeta; o, m\u00e1s probablemente, 3) un ep\u00edteto de escarnio y menosprecio, siendo que Eliseo no ser\u00eda literalmente calvo. Estos j\u00f3venes estaban escarneciendo e insultando sarc\u00e1sticamente al profeta del Se\u00f1or dici\u00e9ndole que repitiera la traslaci\u00f3n de El\u00edas (\u00absube\u00bb).<\/p>\n El incidente en Betel. Al pasar por Betel, Eliseo volvi\u00f3 por el mismo camino que hab\u00eda venido con El\u00edas (Betel-Jeric\u00f3-Jord\u00e1n en los vv. 2-8; Jord\u00e1n-Jeric\u00f3-Betel en los vv. 13-23).<\/p>\n La muerte de los j\u00f3venes que se burlaban de Eliseo es tan repentina y escandalosa como la muerte por fuego de los capitanes en 1:9-12. Es aun m\u00e1s escandalosa si se sigue la traducci\u00f3n \u201cni\u00f1os peque\u00f1os\u201d. En los vv. 23 y 24 se usan dos palabras diferentes: ambas podr\u00edan ser traducidas o \u201cni\u00f1os\u201d o \u201cmuchachos\u201d. La RVA prefiere muchachos, pero no traduce el adjetivo en el v. 23 que los describe como \u201cpeque\u00f1os\u201d. Esto verdaderamente implica que eran ni\u00f1os, a menos que en este caso el adjetivo debiera ser traducido \u201cdespreciables\u201d o \u201cindignos\u201d. Un juicio tan feroz se podr\u00eda explicar si se estaban burlando de Eliseo espec\u00edficamente por encabezar a los profetas. Es posible que el insulto calvo se refiriera a la manera en que los profetas se afeitaban la cabeza como se\u00f1al de que pertenec\u00edan a una escuela de profetas. Despu\u00e9s de este incidente Eliseo viaj\u00f3 hacia el norte a la escena de la gran victoria de El\u00edas sobre los profetas de Baal, y desde all\u00ed a la capital de Israel.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 79 2Re 2:2<\/p>\n o 80 Pro 20:11; Pro 22:15<\/p>\n p 81 G\u00e9n 21:9; 2Cr 36:16; Luc 10:16; 1Ts 4:8<\/p>\n q 82 Isa 22:12<\/p>\n sube, calvo. La burla de los j\u00f3venes pudiera ser una alusi\u00f3n blasfema a la subida de El\u00edas al cielo. Aqu\u00ed pueden haber usado \u00ab calvo\u00bb como un desprecio.<\/p>\n unos muchachos<\/i><\/b>. Eran j\u00f3venes y no muchachos irresponsables. Retaban el ministerio prof\u00e9tico de Eliseo.<\/p>\n \nsube<\/i><\/b>. I.e., asciende, como afirmas que hizo El\u00edas.<\/p>\n Calvo<\/i><\/b>. Si Eliseo era o no calvo en ese tiempo no es lo importante (\u00e9l vivi\u00f3 50 a\u00f1os m\u00e1s, 2Re 13:14<\/span>); aquellos j\u00f3venes en efecto estaban maldiciendo a El\u00edseo (cp. Isa 3:17<\/span>; Isa 3:24<\/span>).<\/p>\n Despu\u00e9s fue de all\u00ed a Betel; y cuando sub\u00eda por el camino, salieron unos muchachos de la ciudad y se burlaban de \u00e9l dici\u00e9ndole: \u2014\u00a1Sube, calvo! \u00a1Sube, calvo! Bet-el. 1Re 12:28-32; Ose 4:15; Ose 10:5, Ose 10:15; Am\u00f3 3:14; Am\u00f3 4:4; Am\u00f3 5:5; Am\u00f3 7:13. unos muchachos. Job 19:18; Job 30:1, Job 30:8-31; Pro 20:11; … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Reyes 2:23 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10203"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10203\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"