{"id":10372,"date":"2022-06-19T22:07:13","date_gmt":"2022-06-20T03:07:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-reyes-816-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T22:07:13","modified_gmt":"2022-06-20T03:07:13","slug":"comentario-de-2-reyes-816-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-reyes-816-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 2 Reyes 8:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>En el quinto a\u00f1o de Joram hijo de Acab, rey de Israel, y siendo Josafat rey de Jud\u00e1, comenz\u00f3 a reinar Joram hijo de Josafat, rey de Jud\u00e1.<\/i><\/b><\/h3>\n<p>A\u00f1o 892 a.C.<\/p>\n<p><b><i>Joram hijo de Acab.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Re 1:17<\/span>; <span class='bible'>1Re 22:50<\/span>; <span class='bible'>2Cr 21:1-20<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Joram:<\/b>\u00a0Con la ascensi\u00f3n de Joram al trono de Jud\u00e1, dos reyes con el mismo nombre ahora gobiernan en ambos reinos. El nombre Joram significa: \u00abel se\u00f1or es exaltado\u00bb.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>ocho a\u00f1os:<\/b>\u00a0Joram del reino del norte gobern\u00f3 desde 852-841 a.C Joram del reino del sur desde 848-841 a.C. A pesar de que sirvi\u00f3 durante el tiempo de su padre Josafat por los cuatro a\u00f1os anteriores, Joram ahora reinaba por derecho propio. Con la muerte de su padre, mat\u00f3 a todos sus hermanos y a algunos aspirantes al trono (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:2-4<\/span><\/span>), acciones que ser\u00edan repetidas por su malvada esposa Atal\u00eda en el tiempo de su muerte (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Re 11:1<\/span><\/span>). Era un gobernante malvado (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:11<\/span><\/span>), que fue grandemente influenciado por la reina Atal\u00eda (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:6<\/span><\/span>). El pecado y la corrupci\u00f3n espiritual en la casa real traer\u00edan el juicio de Dios sobre Jud\u00e1 en tres encuentros militares con Edom, Libna, y una combinada incursi\u00f3n de los filisteos y los \u00e1rabes (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:16<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:17<\/span><\/span>), as\u00ed como tambi\u00e9n una severa plaga que tomar\u00eda la vida del rey (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:12-15<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:18<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 21:19<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>quinto a\u00f1o.<\/b> Ca. 848 a.C., el a\u00f1o en que muri\u00f3 Josafat de Jud\u00e1. <b>Joram.<\/b> Ya ha sido mencionado anteriormente (<span class='bible'>2Re 1:17<\/span>; <span class='bible'>2Re 3:1<\/span>; <span class='bible'>2Re 3:6<\/span>). Vea las notas sobre <span class='bible'>2Cr 21:4-20<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>2Re 8:16-24<\/span> : Se retoma la historia de Jud\u00e1 con Jor\u00e1n, que emparenta con la dinast\u00eda de Omr\u00ed y comparte por ello el juicio negativo de los reyes de Israel (<span class='bible'>2Re 8:18<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 hijo de Ajab, en Israel:<\/b><\/i> El texto hebreo a\u00f1ade: siendo Josafat rey de Jud\u00e1. Sin embargo, las versiones lo omiten y no hay ninguna constancia de una posible corregencia.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Joram, rey de Jud\u00e1. En los vv. 16-29 encontramos el segundo intermedio que tiene que ver con Jud\u00e1 en medio del relato de la dinast\u00eda de Omri. El texto heb. en el v.16 sugiere que Josafat y su hijo Joram eran corregentes. Durante el reinado de Joram, la alianza de Josafat con Israel (1 Rey. 22:4; 2 Rey. 3:7) produjo un fruto amargo en Jud\u00e1. Los pecados de Joram, definidos en l\u00edneas generales diciendo el camino de los reyes de Israel, se refieren a su casamiento con la hija de Acab (18). Este vers\u00edculo introduce (pero no nombra) a Atal\u00eda, quien juega un papel principal en el cap. 11. El v. 19 suena como un eco de 1 Rey. 11:36 y 15:4 con la cita de la promesa de Dios de darle una l\u00e1mpara a \u00e9l, y a sus hijos, continuamente. Sin embargo, esta es la \u00faltima vez que la promesa se menciona: Un hecho que, en vista de los acontecimientos en Jud\u00e1 m\u00e1s adelante, va a ser de mal ag\u00fcero. <\/p>\n<p>El intento exitoso de Edom de independizarse (anticipado en 1 Rey. 11:14-22) y la rebeli\u00f3n de la ciudad de Libna (se presume que fue en contra de los filisteos, ya que quedaba cerca de la frontera de Jud\u00e1 y Filistea) se deben entender como las consecuencias de la maldad de Joram (cf. con la invasi\u00f3n de Sisac en el relato del reinado de Roboam; 1 Rey. 14:25-28).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cde Joram\u201d. Heb.: leYoh\u00b7r\u00e1m. Pero comp\u00e1rese con 2Re 1:17; 2Re 3:1.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>i 411 2Re 1:17<\/p>\n<p>j 412 1Re 22:50; 2Cr 21:3<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Joram.  Sobre el nombre  Joram,  v\u00e9ase coment. en 1:17. <\/p>\n<p><p> Joram&#8230;rey de Jud\u00e1.  Joram mat\u00f3 a sus hermanos (2 Cr 21:2\u2013 4). El asesinato en la familia real ser\u00eda repetido por la malvada mujer de Joram, Atal\u00eda, hija de Acab (11:1), que as\u00ed como Jezabel arrastr\u00f3 a Acab hacia el mal (1 R 16:31; 21:25, 26), influy\u00f3 tambi\u00e9n de la misma manera en Joram (vers. 25\u2013 27; 2 Cr 21:6). Por eso Jud\u00e1 tuvo que enfrentarse con el juicio de Dios durante el reinado de Joram (2 Cr 21:8\u2013 17), el cual termin\u00f3 con su muerte tras una horrible enfermedad (2 Cr 21:18, 19). A pesar de la maldad del rey, Dios continu\u00f3 siendo fiel a su promesa a David (cp. 2 S 7:12\u2013 16; 1 R 2:4).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Joram comenz\u00f3 un correinado con su padre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>TM a\u00f1ade <i>siendo Josafat rey de Jud\u00e1<\/i>. Se sigue LXX \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">194<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es decir, <em>comenz\u00f3 a reinar junto con su padre.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el quinto a\u00f1o de Joram hijo de Acab, rey de Israel, y siendo Josafat rey de Jud\u00e1, comenz\u00f3 a reinar Joram hijo de Josafat, rey de Jud\u00e1. A\u00f1o 892 a.C. Joram hijo de Acab. 2Re 1:17; 1Re 22:50; 2Cr 21:1-20. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Joram:\u00a0Con la ascensi\u00f3n de Joram al trono de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-reyes-816-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 2 Reyes 8:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10372"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10372\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}