{"id":104,"date":"2022-06-19T07:49:34","date_gmt":"2022-06-19T12:49:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-36-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T07:49:34","modified_gmt":"2022-06-19T12:49:34","slug":"comentario-de-genesis-36-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-36-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de G\u00e9nesis 3:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Entonces la mujer vio que el \u00e1rbol era bueno para comer, que era atractivo a la vista y que era \u00e1rbol codiciable para alcanzar sabidur\u00eda. Tom\u00f3, pues, de su fruto y comi\u00f3. Y tambi\u00e9n dio a su marido que estaba con ella, y \u00e9l comi\u00f3.<\/i><\/b><\/h3>\n

Y vio la mujer.<\/i><\/b> Jos 7:21<\/span>; Jue 16:1<\/span>, Jue 16:2<\/span>.<\/p>\n

\ny que era agradable.<\/i><\/b> Eze 24:16<\/span>, Eze 24:21<\/span>, Eze 24:25<\/span>.<\/p>\n

\na los ojos.<\/i><\/b> G\u00e9n 6:2<\/span>; G\u00e9n 39:7<\/span>; Jos 7:21<\/span>; 2Sa 11:2<\/span>; Job 31:1<\/span>; Mat 5:28<\/span>; 1Jn 2:16<\/span>.<\/p>\n

\ny comi\u00f3.<\/i><\/b> 1Ti 2:14<\/span>.<\/p>\n

el cual comi\u00f3, as\u00ed como ella.<\/i><\/b> G\u00e9n 3:12<\/span>, G\u00e9n 3:17<\/span>; Ose 6:7<\/span>; Rom 5:12-19<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Cabe notar el paralelo de<\/span> G\u00e9n 2:9<\/span><\/span>, este \u00e1rbol era agradable a la vista, exactamente como los otros. Era\u00a0bueno para comer<\/b>, esto implica que esta era la primera vez que Eva consideraba la desobediencia a una orden de Dios, despu\u00e9s de todo, no exist\u00eda nada venenoso ni da\u00f1ino en el \u00e1rbol y, adem\u00e1s, era\u00a0codiciable<\/b>. El punto era s\u00f3lo uno, la obediencia o la desobediencia a la Palabra de Dios.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Y tom\u00f3 y comi\u00f3:<\/b>\u00a0Una vez que ella desobedeci\u00f3, todo el mundo cambi\u00f3 (hay que ver tambi\u00e9n que<\/span> Rom 5:12<\/span><\/span>\u00a0nos habla m\u00e1s del pecado de Ad\u00e1n que del de Eva). Ella no muri\u00f3,\u00a0dio tambi\u00e9n a su marido y \u00e9l comi\u00f3<\/b>. Pero Ad\u00e1n pec\u00f3 con sus ojos bien abiertos. No formul\u00f3 siquiera una pregunta y sab\u00eda tan bien como ella que el fruto era prohibido. Ambos hab\u00edan roto su fe en el Se\u00f1or y su mundo hab\u00eda cambiado para siempre.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

Este vers\u00edculo nos lleva a la historia tr\u00e1gica de la ca\u00edda del hombre en cuatro claros y definidos pasos. Primero, el pecado comienza con la vista (<\/span>G\u00e9n 9:22<\/span><\/span>;<\/span> Job 31:1<\/span><\/span>):\u00a0La mujer vio.<\/b>\u00a0El acto de mirar el pecado no es un pecado en s\u00ed, pero eso es lo que nos lleva hacia \u00e9l y a pecar. Segundo, luego dese\u00f3 ir en esa direcci\u00f3n. El s\u00f3lo acto de mirar no es un crimen, pero anhelar lo que tan inocentemente hemos visto y no nos pertenece, es pecado (<\/span>Deu 5:21<\/span><\/span>;<\/span> Mat 5:28<\/span><\/span>;<\/span> Stg 1:13<\/span><\/span>,<\/span> Stg 1:14<\/span><\/span>;<\/span> Jua 2:15-17<\/span><\/span>). El tercer paso de Eva en su camino hacia el pecado, fue ir m\u00e1s all\u00e1 de s\u00f3lo codiciar, tambi\u00e9n complaci\u00f3 su deseo.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Ella tom\u00f3<\/b>\u00a0lo que no le correspond\u00eda seg\u00fan las instrucciones de Dios. Desear el fruto prohibido fue codiciar el pecado, tomar y comer fue complacerse y eso es un acto de pecado. El paso final fue involucrar a otro, ya que tambi\u00e9n\u00a0dio a su marido<\/b>. No existe el pecado que sea de s\u00f3lo una persona, siempre envuelve a otro y en el caso de Eva, afect\u00f3 a Ad\u00e1n; y en consecuencia, el pecado de Ad\u00e1n afect\u00f3 a toda la raza. Toda la raza humana pec\u00f3 en Ad\u00e1n. \u00abComo el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre\u00bb (<\/span>Rom 5:12<\/span><\/span>). El pecado siempre se complica, envolviendo a alg\u00fan otro ser. Otro ejemplo de estos pasos hacia el pecado lo encontramos en la vida de Ac\u00e1n (<\/span>Jos 7:21<\/span><\/span>) y David (<\/span>2Sa 11:1-5<\/span><\/span>,<\/span> 2Sa 11:15<\/span><\/span>,<\/span> 2Sa 11:24<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0PARA VIVIRLO<\/b><\/p>\n

<\/td>\n

\n

El pecado es una elecci\u00f3n<\/b><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00bfQ<\/b>u\u00e9 hay en la naturaleza humana, que Dios mismo cre\u00f3, que nos hace f\u00e1ciles de ser tentados y vulnerables al pecado? Ad\u00e1n y Eva fueron creados sin pecado y sin la necesidad de pecar, sin embargo, alguna caracter\u00edstica en ellos permiti\u00f3 que el pecado entrase en su vida (<\/span>G\u00e9n 3:6-7<\/span><\/span>). \u00bfCu\u00e1l era esa caracter\u00edstica?<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Las Escrituras nos dan dos respuestas. En el caso de Eva, la elecci\u00f3n de creer una mentira, fue la puerta de entrada para el pecado en su vida (<\/span>G\u00e9n 3:13<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 11:3<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 2:14<\/span><\/span>). Para Ad\u00e1n fue la elecci\u00f3n de ignorar la autoridad de la voz de Dios (<\/span>G\u00e9n 3:17<\/span><\/span>). Estas dos opciones, el enga\u00f1o a s\u00ed mismo y la soberbia, son dos caras de la misma moneda. Ambas permanecen como realidades que complican nuestra vida en la actualidad, permiten que el pecado siga arraigado en nosotros y produzca su fruto de muerte en nosotros, hasta que Cristo entre en nuestra vida, rompa las ataduras del pecado y nos d\u00e9 poder para resistirlo.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

La tentaci\u00f3n es el llamado del pecado a nuestras necesidades b\u00e1sicas y al deseo de satisfacci\u00f3n para nuestro propio provecho y con fines perversos. Tambi\u00e9n, es un llamado para practicar el enga\u00f1o de s\u00ed y encontrar los medios de justificaci\u00f3n por lo que hacemos, aun cuando en el fondo de nuestro coraz\u00f3n sabemos que lo que hacemos est\u00e1 mal.<\/p>\n

<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n las Escrituras hablan frecuentemente de la ceguera como un acto de nuestra voluntad en que decidimos la practica de la rebeli\u00f3n y el enga\u00f1o de s\u00ed mismo. Pero cuando Cristo entra en nuestra vida, regenera nuestro coraz\u00f3n y nos hace libres para elegir lo verdadero y justo (<\/span>1Co 6:9<\/span><\/span>;<\/span> Stg 1:26<\/span><\/span>,<\/span> Stg 1:27<\/span><\/span>;<\/span> 1Jn 3:7<\/span><\/span>,<\/span> 1Jn 3:9<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

Y<\/b> VIO LA MUJER…<\/b> Y TOM\u00d3.<\/b> V\u00e9ase Mat 4:1-11<\/span>, nota sobre c\u00f3mo vencer la tentaci\u00f3n.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

LA MUJER… COMI\u00d3… SU MARIDO… COMI\u00d3 AS\u00cd COMO ELLA.<\/b> Cuando Ad\u00e1n y Eva pecaron, se produjo de inmediato la muerte moral y espiritual (cf. G\u00e9n 2:17<\/span>), aunque la muerte f\u00edsica se produjo despu\u00e9s (G\u00e9n 5:5<\/span>).<\/p>\n

(1) Dios hab\u00eda dicho: \u00abEl d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u00bb<\/i> (G\u00e9n 2:17<\/span>) La muerte moral y espiritual ocurri\u00f3 en seguida que ellos pecaron (cf. Jua 17:3<\/span>, nota). La muerte moral consist\u00eda en la muerte de la vida de Dios en ellos y su naturaleza se volvi\u00f3 pecaminosa; la muerte espiritual significaba que estaba arruinada su anterior relaci\u00f3n con Dios. Desde que el pecado de Ad\u00e1n y Eva, cada persona nace con una naturaleza pecaminosa (Rom 8:5-8<\/span>) Esa corrupci\u00f3n de la naturaleza humana implica el innato deseo de actuar de manera independiente y ego\u00edsta, sin inter\u00e9s por Dios ni los dem\u00e1s, y se ha trasmitido a todos los seres humanos (G\u00e9n 5:3<\/span> G\u00e9n 6:5<\/span> G\u00e9n 8:21<\/span> v\u00e9anse Rom 3:10-18<\/span> nota; Efe 2:3<\/span>).<\/p>\n

(2) Debe notarse, sin embargo, que en ninguna parte las Escrituras ense\u00f1an que todos pecaron cuando Ad\u00e1n peco, o que su culpa imputada a toda raza humana (v\u00e9ase Rom 5:12<\/span> notal La Biblia si ense\u00f1a que Ad\u00e1n introdujo la ley del pecado y de la muerte en toda la raza humana (cf. Rom 5:12<\/span> Rom 8:2<\/span>; 1Co 15:21-22<\/span>)<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

bueno \u2026 agradable \u2026 codiciable.<\/b> Ella decidi\u00f3 que Satan\u00e1s le estaba diciendo la verdad, y que hab\u00eda comprendido mal a Dios, pero no sab\u00eda lo que estaba haciendo. No fue una rebeli\u00f3n abierta contra Dios, sino una seducci\u00f3n y un enga\u00f1o que la hicieron creer que su acci\u00f3n era la correcta (cp. v. G\u00e9n 3:13<\/span>). El NT confirma que Eva fue enga\u00f1ada (2Co 11:3<\/span>; 1Ti 2:14<\/span>; Apo 12:9<\/span>). comi\u00f3.<\/b> Una transgresi\u00f3n directa, sin enga\u00f1o (vea la nota sobre 1Ti 2:13-14<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) \u201cPara contemplarlo\u201d, LXXSyVg. Lit.: \u201cpara impartir sabidur\u00eda (inteligencia; prudencia)\u201d.<\/p>\n

(2) O: \u201ca su hombre\u201d. Heb.: le\u2019i\u00b7sch\u00e1h.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

k 104 Stg 1:14; 1Jn 2:16<\/p>\n

l 105 Rom 5:12; 2Co 11:3; 1Ti 2:14<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

y \u00e9l comi\u00f3. El N.T. explica que Ad\u00e1n no fue enga\u00f1ado (1 Ti 2:14), sino que a sabiendas particip\u00f3 con Eva en el pecado.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

Las tres \u00e1reas del auto-enga\u00f1o de Eva se encuentran en las mismas categor\u00edas de tentaci\u00f3n que aparecen en 1Jn 2:16<\/span>. Eva fue enga\u00f1ada; Ad\u00e1n comi\u00f3 a sabiendas (cp. 1Ti 2:14<\/span>). Su pecado fue m\u00e1s que el simple hecho de haber comido el fruto prohibido; era desobedecer la palabra revelada de Dios, creer la mentira de Satan\u00e1s y poner sus propias voluntades por encima de la de Dios. El pecado, con todas sus terribles consecuencias, hab\u00eda entrado en la raza humana y en el mundo en general (v\u00e9ase nota en Rom 5:12<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

O, un deleite<\/i> <\/p>\n

O, hacer<\/i> a uno sabio<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

comer.<\/em> Lit. comida.<\/em><\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entonces la mujer vio que el \u00e1rbol era bueno para comer, que era atractivo a la vista y que era \u00e1rbol codiciable para alcanzar sabidur\u00eda. Tom\u00f3, pues, de su fruto y comi\u00f3. Y tambi\u00e9n dio a su marido que estaba con ella, y \u00e9l comi\u00f3. Y vio la mujer. Jos 7:21; Jue 16:1, Jue 16:2. … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e9nesis 3:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}