En el a\u00f1o veintitr\u00e9s.<\/i><\/b> 2Re 8:26<\/span>; 2Re 10:36<\/span>; 2Re 11:4<\/span>, 2Re 11:21<\/span>. <\/p>\n Joacaz.<\/i><\/b> 2Re 10:35<\/span>. <\/p>\n El reinado malo de Joacaz,<\/i><\/b> 2Re 13:1-2<\/span>.<\/p>\n \nJoacaz, oprimido por Hazael, es aliviado por la oraci\u00f3n,<\/i><\/b> 2Re 13:3-7<\/span>.<\/p>\n \nJo\u00e1s reina en su lugar,<\/i><\/b> 2Re 13:8-9<\/span>.<\/p>\n \nSu reinado malvado,<\/i><\/b> 2Re 13:10-11<\/span>.<\/p>\n \nJeroboam reina en su lugar,<\/i><\/b> 2Re 13:12-13<\/span>.<\/p>\n \nEliseo muriendo, profetiza tres victorias de Jo\u00e1s sobre los sirios,<\/i><\/b> 2Re 13:14-19<\/span>.<\/p>\n \nLos moabitas invaden la tierra, y los huesos de Eliseo resucitan a un hombre,<\/i><\/b> 2Re 13:20-21<\/span>.<\/p>\n Jo\u00e1s obtiene tres victorias sobre Ben-adad,<\/i><\/b> 2Re 13:22-25<\/span>.<\/p>\n El nombre\u00a0Joacaz<\/b>\u00a0significa: \u00abEl Se\u00f1or tiene inteligencia\u00bb. Dos siglos m\u00e1s tarde otro Joacaz llegar\u00eda a ser rey de Jud\u00e1 a la muerte de su padre, el noble Jos\u00edas (<\/span>2Re 23:31<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Joacaz, rey de Israel (13:1-9). Rein\u00f3 unos diecisiete a\u00f1os en Israel (814-798). Malos vientos soplaban para Israel. Retenido el rey de Asir\u00eda en su territorio por intrigas internas, tuvo Jazael las manos sueltas para oprimir a Israel, al que s\u00f3lo autoriz\u00f3 el uso de diez carros de combate -Ajab condujo dos mil a la batalla de Qarqar (853) -, cincuenta caballeros y diez mil soldados. La pol\u00edtica de Jazael inspir\u00e1base en el odio hacia Israel por no haberse unido \u00e9ste a la liga contra el rey de Asir\u00eda. La misma l\u00ednea pol\u00edtica sigui\u00f3 su sucesor Ben Hadad III (c.797-773). Muerte de El\u00edseo (13:10-25). Al principio del reinado de Jo\u00e1s (798-783), rey de Israel, hac\u00edase sentir todav\u00eda la presi\u00f3n de Damasco. Pero, animado el rey por El\u00edseo, combati\u00f3 a los \u00e1rameos, venci\u00e9ndolos tres veces y recuperando las ciudades perdidas durante el reinado de Jazael. Los or\u00e1culos de El\u00edseo (v. 14-25) se refieren a estas luchas entre Jo\u00e1s y Ben Hadad III. A la provocaci\u00f3n por parte de Amasias, rey de Jud\u00e1 (796-781), respondi\u00f3 Jo\u00e1s bati\u00e9ndolo en Bet Shemes, subiendo a Jerusal\u00e9n, desmantel\u00e1ndola y saqueando los tesoros del templo y del palacio real. el a\u00f1o veintitr\u00e9s.<\/b> 814 a.C. Jo\u00e1s de Jud\u00e1 comenz\u00f3 su reinado en 835 a.C. (vea las notas sobre 2Re 12:1<\/span>) y Jeh\u00fa de Israel muri\u00f3 en 814 a.C. (vea la nota sobre 2Re 10:36<\/span>). As\u00ed, el a\u00f1o veintitr\u00e9s de Jo\u00e1s de Jud\u00e1 se calcul\u00f3 seg\u00fan el sistema de a\u00f1o de no accesi\u00f3n (vea las notas sobre 2Re 12:6<\/span>; 2Re 13:10<\/span>). diecisiete a\u00f1os.<\/b> 814-798 a.C., es decir, parte de los diecisiete a\u00f1os naturales, comput\u00e1ndose el reinado como de diecis\u00e9is a\u00f1os.<\/p>\n 2Re 13:1-25<\/span>; 2Re 14:1-29<\/span>; 2Re 15:1-38<\/span>; 2Re 16:1-20<\/span>; 2Re 17:1-41<\/span> : Este \u00faltimo tramo de la historia de Israel como reino independiente se caracteriza por la sucesi\u00f3n vertiginosa de reyes y dinast\u00edas (9 reyes en menos de noventa a\u00f1os) y la entrada en escena del imperio asirio. En Jud\u00e1, mientras tanto, se suceden cuatro reyes, que s\u00f3lo ven peligrar su relativa estabilidad por las hostilidades del reino vecino.<\/p>\n Joacaz, rey de Israel. Joacaz se pareci\u00f3 a su padre Jeh\u00fa porque sigui\u00f3 tras los pecados de Jeroboam (2). La consecuencia fue que Israel sufri\u00f3 bajo la opresi\u00f3n de Hazael y su sucesor (otro Ben-hadad; v. 3). Entrevemos algo de la seria emergencia de Israel en el v. 7, donde se describen los peque\u00f1os restos del ej\u00e9rcito de Joacaz. (En contraste, Acab pudo dirigir 2.000 carros a la batalla de Karkar.) En esta crisis, Joacaz fue en busca de Jehovah (4), pero la actitud y devoci\u00f3n del pueblo no cambiaron para nada (6).<\/p>\n La historia en los vv. 3-5 sigue una estructura conocida del libro de Jue.: El furor de Jehovah se enciende contra Israel; Jehovah entrega a Israel en manos de opresores; piden la ayuda del Se\u00f1or; Dios oye y env\u00eda un libertador. Tambi\u00e9n se parece al resumen del \u00e9xodo en Deut. 26:7-9.<\/p>\n La identidad del libertador enviado por Jehovah (5) todav\u00eda se discute. A lo mejor se refiere al rey asirio Adad-mirari III, cuya campa\u00f1a occidental de c. 805 a. de J.C. redujo el dominio de Hazael. Otra sugerencia m\u00e1s probable es que fuera Eliseo. Esto pondr\u00eda la liberaci\u00f3n en el reinado de Jo\u00e1s, lo que est\u00e1 de acuerdo con los vv. 22-25 (ver comentario subsiguiente).<\/p>\n 13.4-6 Dios escuch\u00f3 la oraci\u00f3n de Joacaz en la que le ped\u00eda ayuda. Dios pospuso su juicio sobre Israel cuando se volvi\u00f3 a El para pedirle ayuda, pero no mantuvieron su dependencia en Dios por mucho tiempo. Aun cuando hubo interrupciones peri\u00f3dicas en su idolatr\u00eda, hubo muy poca evidencia de fe genuina. No basta con decir \u00abno\u00bb al pecado, adem\u00e1s debemos decir \u00abs\u00ed\u00bb a una vida de compromiso con Dios. Un pedido ocasional de ayuda no sustituye una vida diaria de confianza en Dios.13.5 Siria, que estaba ubicada al norte de Israel, siempre fue su enemiga. Esto era en parte causado por el bloqueo de Israel a la mayor parte del comercio de Siria con el sur, y Siria cort\u00f3 la mayor parte del comercio de Israel con el norte. Si una naci\u00f3n pod\u00eda conquistar a la otra, todas sus rutas de comercio ser\u00edan abiertas y florecer\u00eda su econom\u00eda. Israel y Siria estaban tan ocupadas peleando entre s\u00ed que no notaron el r\u00e1pido fortalecimiento creciente de los asirios en el lejano norte. Muy pronto ambas naciones ser\u00edan sorprendidas (16.9; 17.6).13.9, 10 Jo\u00e1s asumi\u00f3 el trono de Israel en 798 a.C. En aquel tiempo el rey de Jud\u00e1, Jo\u00e1s, estaba cerca del fin de su reinado. Dos reyes, ambos llamados Jo\u00e1s, uno en el sur y otro en el norte, reinaron casi el mismo tiempo. Si bien Jo\u00e1s de Jud\u00e1 comenz\u00f3 como un rey bueno, Jo\u00e1s de Israel fue un rey malvado.13.14 Eliseo era muy respetado por su poder prof\u00e9tico y sus milagros en favor de Israel. Jo\u00e1s lo llamaba, \u00abCarro de Israel y su gente de a caballo\u00bb. Esto recuerda el t\u00edtulo que Eliseo le dio a El\u00edas en 2.12. Jo\u00e1s tem\u00eda la muerte de Eliseo porque le atribu\u00eda a \u00e9l el bienestar de la naci\u00f3n, y no a Dios. El temor de Jo\u00e1s revela su falta de conocimiento espiritual. Al menos hab\u00edan pasado cuarenta y tres a\u00f1os desde que Eliseo se mencion\u00f3 por \u00faltima vez en las Escrituras (9.1), donde ungi\u00f3 a Jeh\u00fa como rey (841 a.C.). El reinado de Jo\u00e1s comenz\u00f3 en 798 a.C.13.15-19 Cuando se le dijo a Eliseo que golpeara el suelo con las flechas, lo hizo a la ligera. Como consecuencia, Eliseo dijo al rey que su victoria sobre Siria no ser\u00eda completa. Para recibir los plenos beneficios del plan de Dios para nuestras vidas se requiere la plena receptividad y obediencia a los mandatos de Dios. Si no seguimos por completo las instrucciones de Dios, no debemos sorprendernos si no se presentan sus plenos beneficios y bendiciones.13.20, 21 Eliseo estaba muerto, pero permaneci\u00f3 su buena influencia, incluso haciendo milagros. Esto demostr\u00f3 que realmente Eliseo era un profeta de Dios. Adem\u00e1s era un testimonio del poder de Dios, ning\u00fan \u00eddolo pagano resucit\u00f3 a nadie de la muerte. Este milagro sirvi\u00f3 como un recordatorio m\u00e1s para Israel de que hab\u00eda rechazado la Palabra de Dios dada a trav\u00e9s de Eliseo.DIOS O IDOLOS\u00bfPor qu\u00e9 el pueblo continuamente se volv\u00eda a los \u00eddolos y no a Dios?Los \u00eddolos eran:\t\t\t\t\t\tDios es:Tangibles\t\t\t\t\tIntangible, no tiene forma f\u00edsicaMoralmente similares, ten\u00edan caracter\u00edsticas humanas\tMoralmente diferente, ten\u00eda caracter\u00edsticas divinasComprensivos\t\t\t\t\tIncomprensibleSe pod\u00edan manipular \t\t\t\tNo se puede manipularEl adorar a los \u00eddolos inclu\u00eda: \t\t\t El adorar a Dios inclu\u00eda<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 701 2Re 11:2; 2Re 11:21<\/p>\n b 702 2Re 8:26; 2Re 9:27<\/p>\n c 703 2Re 10:35<\/p>\n d 704 2Re 10:30<\/p>\n rein\u00f3…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade sobre Israel<\/i>. Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n LXX omite sobre Israel.<\/em> <\/p>\n 13.1 rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . y rein\u00f3.<\/p>\n [6] Consagrado a los \u00eddolos por Acab. 1 Re 16, 33.<\/p>\n En el a\u00f1o 23 de Jo\u00e1s hijo de Ocoz\u00edas, rey de Jud\u00e1, comenz\u00f3 a reinar Joacaz hijo de Jeh\u00fa sobre Israel en Samaria, y rein\u00f3 17 a\u00f1os. En el a\u00f1o veintitr\u00e9s. 2Re 8:26; 2Re 10:36; 2Re 11:4, 2Re 11:21. Joacaz. 2Re 10:35. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El reinado malo de Joacaz, 2Re 13:1-2. … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Reyes 13:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10501","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10501\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 El a\u00f1o veintitr\u00e9s de Jo\u00e1s, hijo de Ocoz\u00edas, rey de Jud\u00e1, comenz\u00f3 a reinar Joacaz, hijo de Jeh\u00fa, en Samar\u00eda, y rein\u00f3 diecisiete a\u00f1os. 2 Hizo el mal a los ojos de Yahv\u00e9 y sigui\u00f3 los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, con que hizo pecar a Israel, y no se apart\u00f3 de ellos. 3 Encendi\u00f3se el furor de Yahv\u00e9 contra Israel, y los entreg\u00f3 en manos de Jazael, rey de Siria, y en manos de Ben Hadad, hijo de Jazael, todo el tiempo que estos reyes vivieron. 4 Joacaz implor\u00f3 a Yahv\u00e9, y Yahv\u00e9 le oy\u00f3, pues vio la opresi\u00f3n en que los reyes de Siria ten\u00edan a Israel. 5 Se. par\u00f3 a Israel un libertador, que les sac\u00f3 de las manos de los sirios, y habitaron en sus tiendas como antes; 6 pero no se apartaron de los pecados de la casa de Jeroboam, que hab\u00eda hecho pecar a Israel, sino que se dieron a ellos, y a\u00fan una \u201casera\u201d quedaba erigida en medio de Samar\u00eda. 7 De todo el ej\u00e9rcito que ten\u00eda Joacaz no le dej\u00f3 Yahv\u00e9 m\u00e1s que cincuenta caballeros, diez carros y diez mil infantes, porque el rey de Siria los hab\u00eda aniquilado, como si los redujera a polvo.8 El resto de los hechos de Joacaz, cuanto hizo, sus haza\u00f1as, \u00bfno est\u00e1 escrito en el libro de las cr\u00f3nicas de los reyes de Israel? 9 Joacaz se durmi\u00f3 con sus padres y fue sepultado en Samar\u00eda. Le sucedi\u00f3 Jo\u00e1s, su hijo.<\/p>\n
\n\u00bfQui\u00e9n es el libertador que se anuncia en el v.57 Algunos creen que fue Jeroboam II (14:27), en tanto que otros ven en \u00e9l al monarca asirio Adadnirari. Al emanciparse de la tutela de su madre Sem\u00edramis, Adadnirari (810-782) continu\u00f3 la pol\u00edtica de penetraci\u00f3n hacia occidente, queriendo vengarse de aquellas regiones que o bien se desuncieron del carro asirio o se negaron a continuar pagando el tributo convenido. De esta pol\u00edtica en favor o en contra de Asir\u00eda en tierras de Siria y Palestina tenemos diversos documentos. Adadnirari ceb\u00f3se con el reino de Damasco por considerarlo cabeza de la liga antiasiria y por ser el m\u00e1s fuerte de todos. Todo su reino fue saqueado y cercada la capital. El rey de Damasco, que Adadnirari llama con el nombre gen\u00e9rico de Mari, era Ben Hadad III, el cual escap\u00f3 con vida pagando al de Asir\u00eda un tributo de guerra equivalente a treinta y dos millones de d\u00f3lares, adem\u00e1s de entregar telas, tejidos de algod\u00f3n, camas y sillas con incrustaciones de marfil, etc. Parte de este bot\u00edn ha sido hallado en Arsl\u00e1n Tas, la antigua Hadatu. En una placa de marfil se lee: \u201cA nuestro amo Jazael.\u201d Asir\u00eda quit\u00f3 de en medio al temible reino de Damasco, pero Israel (Hu-um-ri) no pudo substraerse a la influencia de Asir\u00eda, a la que enviaba tributos. \u201cDesde el Eufrates hasta el mar Grande, donde se pone el sol, he sometido al pa\u00eds en Hatti y el de Amurru en su totalidad, el de Tiro, el de Sid\u00f3n, el de Omri (Hu-um-ri), el de Edom y el de la Filistea. Les impuse un fuerte tributo.\u201d Tal es el texto de una inscripci\u00f3n perteneciente a Adadnirari III grabado en una losa encontrada en Kalak. De lo dicho aparece que los asirios libertaron parcialmente a Israel del dominio de Damasco 1.<\/p>\n
\n10 El a\u00f1o treinta y siete de Jo\u00e1s, rey de Jud\u00e1, comenz\u00f3 a reinar Jo\u00e1s, hijo de Joacaz, en Israel, en Samar\u00eda, y rein\u00f3 diecis\u00e9is a\u00f1os. ll Hizo el mal a los ojos de Yahv\u00e9, y no se apart\u00f3 de ninguno de los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que hab\u00eda hecho pecar a Israel, sino que se dio a \u00e9stos como \u00e9l. 12 El resto de los hechos de Jo\u00e1s, cuanto hizo, sus haza\u00f1as, y la guerra contra Amasias, rey de Jud\u00e1, \u00bfno est\u00e1 escrito en el libro de las cr\u00f3nicas de los reyes de Israel? 13 Jo\u00e1s se durmi\u00f3 con sus padres, y le sucedi\u00f3 Jeroboam. Jo\u00e1s fue sepultado en Samar\u00eda con los reyes de Israel. 14 Enferm\u00f3 El\u00edseo de la enfermedad de que muri\u00f3, y Jo\u00e1s, rey de Israel, baj\u00f3 a verle, llor\u00f3 sobre \u00e9l, y dijo: \u201c\u00a1Padre m\u00edo, padre m\u00edo! \u00a1Carro de Israel y su auriga!\u201d 15 El\u00edseo le dijo: \u201cToma tu arco y unas flechas.\u201d El tom\u00f3 arco y flechas. 16 Luego dijo El\u00edseo al rey de Israel: \u201cPon tus manos en el arco.\u201d Y \u00e9l las puso, y puso El\u00edseo las suyas sobre las del rey. 17 Luego a\u00f1adi\u00f3: \u201cAbre la ventana que da al oriente.\u201d Abri\u00f3la, y El\u00edseo le dijo: \u201cDispara\u201d; y dispar\u00f3. El\u00edseo exclam\u00f3: \u201cEs una flecha de liberaci\u00f3n de Yahv\u00e9; es una flecha de liberaci\u00f3n contra Siria. T\u00fa batir\u00e1s a los sirios en Afee hasta exterminarlos.\u201d 18 El\u00edseo le dijo nuevamente: \u201c Toma las flechas.\u201d El las tom\u00f3, y El\u00edseo le mand\u00f3: \u201cHiere la tierra\u201d; y el rey la hiri\u00f3 tres veces, y se detuvo. 19 El hombre de Dios se irrit\u00f3 contra \u00e9l, y le dijo: \u201cDebieras haber herido cinco o seis veces, y entonces hubieras llegado a batir a los sirios hasta la exterminaci\u00f3n; ahora s\u00f3lo tres veces los batir\u00e1s.\u201d 20 El\u00edseo muri\u00f3 y fue sepultado. Por entonces hac\u00edan incursi\u00f3n en la tierra, un a\u00f1o y otro, las tropas de Moab; 21 y sucedi\u00f3 que, mientras estaban unos sepultando a un muerto, vieron de pronto venir una de estas tropas, y arrojaron al muerto en el sepulcro de El\u00edseo y se fueron; y en cuanto el muerto lleg\u00f3 a tocar los huesos de El\u00edseo, resucit\u00f3 y se puso en pie. 22 Jazael, rey de Siria, afligi\u00f3 a Israel todo el tiempo de la vida de Joacaz. 23 Pero Yahv\u00e9 tuvo misericordia de ellos y los mir\u00f3 por amor de su alianza con Abraham, Isaac y Jacob, y no quiso destruirlos del todo, y no los arroj\u00f3 de ante s\u00ed. 24 Muri\u00f3 Jazael, rey de Siria, y le sucedi\u00f3 su hijo Ben Hadad. 25 Jo\u00e1s, hijo de Joacaz, reconquist\u00f3 de manos de Ben Hadad, hijo de Jazael, las ciudades conquistadas por Jazael a Joacaz, su padre, durante la guerra. Jo\u00e1s bati\u00f3 tres veces a los sirios y recobr\u00f3 las ciudades de Israel.<\/p>\n
\nEl\u00edseo cay\u00f3 enfermo de gravedad; muri\u00f3 y fue enterrado en su pueblo de Abel Mejola (teli Abu \u0160ifri), al sur de Bets\u00e1n.
\nCon El\u00edseo desaparec\u00eda un gran profeta que hab\u00eda actuado intensamente en la vida nacional. Yahvista fervoroso, se opuso tenazmente al culto de los baales, increpando a los reyes por su conducta religiosa. El mismo Ajab, cautivo en las mallas de su mujer, cruel y fan\u00e1tica, rompi\u00f3 sus vestiduras, se visti\u00f3 de saco y ayun\u00f3 cuando le anunci\u00f3 El\u00edseo el castigo por el asesinato de Nabot (1Re 21:27). Fue El\u00edseo un valladar ante la invasi\u00f3n de los profetas de Baal, procedentes de Fenicia, a quienes El\u00edas desenmascar\u00f3 sobre el Carmelo (1Re 18:26-29). Demostr\u00f3 hasta la saciedad que Yahv\u00e9 es el \u00fanico Dios que habla a los profetas. Los profetas falsos daban sus or\u00e1culos a sueldo, mientras que El\u00edseo se comporta desinteresadamente (1Re 5:16) 2.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"