G\u00e9n 4:9<\/span>; G\u00e9n 11:5<\/span>; G\u00e9n 16:8<\/span>; G\u00e9n 18:20<\/span>, G\u00e9n 18:21<\/span>; Jos 7:17-19<\/span>; Apo 20:12<\/span>, Apo 20:13<\/span>.<\/p>\n En su misericordia, Dios no los destruy\u00f3 a ambos de forma inmediata. Los llam\u00f3 y los invit\u00f3 a conversar con \u00c9l (vv.<\/span> G\u00e9n 3:10-12<\/span><\/span>). La misericordia de Dios alcanza m\u00e1s all\u00e1 de lo que generalmente creemos, de otra manera, todos ser\u00edamos destruidos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00bfDonde est\u00e1s<\/b> t\u00fa?<\/b> Esta pregunta fue el modo en el que Dios llev\u00f3 al hombre a explicar por qu\u00e9 estaba escondi\u00e9ndose, no una expresi\u00f3n de ignorancia acerca de d\u00f3nde estaba el hombre. La verg\u00fcenza, el remordimiento, la confusi\u00f3n, la culpa y el temor los llevaron a su conducta furtiva. No hab\u00eda lugar donde ocultarse; nunca lo hay. Vea Sal 139:1-12<\/span>.<\/p>\n \u2014 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?:<\/b><\/i> Ver nota a G\u00e9n 4:9<\/span>.<\/p>\n Juicio y sentencia. El hombre, la mujer y la serpiente fueron interrogados y sentenciados por el inquisidor divino. Las preguntas de Dios estaban dise\u00f1adas con el prop\u00f3sito de sacar una confesi\u00f3n, no informaci\u00f3n; \u00e9l sab\u00eda perfectamente lo que ellos hab\u00edan hecho. <\/p>\n Los efectos a largo plazo del pecado comenzaron a aparecer. La serpiente fue condenada a arrastrarse sobre su vientre y tener una constante guerra con la humanidad, la descendencia de la mujer (15). La descendencia de ella herir\u00e1 en la cabeza a la serpiente, y \u00e9sta saldr\u00e1 peor en la gran batalla. Si bien esto fue el juicio sobre la serpiente, se transform\u00f3 a la vez en una promesa para el hombre. Esto ha sido visto tradicionalmente por los jud\u00edos y los cristianos como el primer anuncio de un salvador para la humanidad, y 3:15 siempre ha sido llamado el protoevangelio o el \u201cprimer evangelio\u201d. Las alusiones a esto en el NT incluyen Rom. 16:20; Heb. 2:14; Apoc. 12. En G\u00e9n. la promesa a Abraham que \u201cen tu descendencia ser\u00e1n benditas todas las naciones de la tierra\u201d (22:18) comienza a hacer m\u00e1s espec\u00edfica la tenue promesa del 3:15. Tambi\u00e9n es notable que este primer juicio sobre el pecado est\u00e9 matizado con esperanza, algo que es recurrente a trav\u00e9s de las Escrituras (cf. 6:5-8), as\u00ed como la misericordia de Dios excede a su ira (cf. Exo. 20:5, 6).<\/p>\n La sentencia sobre Eva arruin\u00f3 su vocaci\u00f3n de madre. Ser la madre jubilosa de muchos hijos era la esperanza de cada mujer del AT (30:1; Sal. 113:9), pero el dolor al dar a luz se transform\u00f3 en un recordatorio constante del pecado de la primera madre. Adem\u00e1s, el matrimonio, en vez de ser una relaci\u00f3n de cuidado mutuo, a menudo tuvo la tensi\u00f3n como su caracter\u00edstica. Tu deseo puede ser o el deseo sexual o el deseo de independencia, pero a la larga prevalecer\u00e1 el se\u00f1or\u00edo de su marido. Y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti puede indicar el ejercicio de dominio duro, o simplemente puede ser una reafirmaci\u00f3n de la cadena de autoridad (Dios-hombre-mujer) establecida en la creaci\u00f3n, pero revertida en la ca\u00edda (6). Esta \u00faltima pareciera ser la interpretaci\u00f3n m\u00e1s apropiada, especialmente si se tiene en cuenta la forma en que es introducida la sentencia a Ad\u00e1n porque obedeciste la voz de tu mujer (17). Entonces Dios decret\u00f3 que el hombre sufrir\u00eda frustraci\u00f3n en su trabajo (hortelanos y agricultores enfrentan una continua batalla con las malezas en la producci\u00f3n de sus tierras). Con trabajo duro vivir\u00eda, pero finalmente morir\u00eda. Esto era un indicio de que \u00e9l ser\u00eda expulsado del Ed\u00e9n y privado de acceso al \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n p 110 Miq 6:9<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?…<\/b><\/i> La primera pregunta registrada en la Escritura es hecha por Dios.<\/span><\/p>\n Pero Jehovah Dios llam\u00f3 al hombre y le pregunt\u00f3: \u2014\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s t\u00fa? G\u00e9n 4:9; G\u00e9n 11:5; G\u00e9n 16:8; G\u00e9n 18:20, G\u00e9n 18:21; Jos 7:17-19; Apo 20:12, Apo 20:13. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico En su misericordia, Dios no los destruy\u00f3 a ambos de forma inmediata. Los llam\u00f3 y los invit\u00f3 a conversar con \u00c9l … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e9nesis 3:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"