Jahzeel.<\/i><\/b> G\u00e9n 46:24<\/span>; N\u00fam 26:48<\/span>.<\/p>\n \nSalum.<\/i><\/b> G\u00e9n 46:24<\/span>; N\u00fam 26:49<\/span>.<\/p>\n hijos de Bilha.<\/i><\/b> G\u00e9n 30:3-8<\/span>; G\u00e9n 35:22<\/span>; G\u00e9n 46:25<\/span>.<\/p>\n La inusual brevedad de la genealog\u00eda que aqu\u00ed aparece puede reflejar el reducido tama\u00f1o e importancia de Neftal\u00ed luego de los merodeos de los asirios bajo el reinado de Tiglat-pileser III. El \u00e1rea tribal de Neftal\u00ed se se\u00f1al\u00f3 espec\u00edficamente como el objeto de las campa\u00f1as asirias (<\/span>2Re 15:29<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n hijos de Bilha:<\/b>\u00a0T\u00e9cnicamente Neftal\u00ed fue el hijo de Bilha, sierva de Raquel (<\/span>G\u00e9n 30:7<\/span><\/span>,<\/span> G\u00e9n 30:8<\/span><\/span>). El hecho de que aqu\u00ed a los hijos de Neftal\u00ed se les llame hijos de Bilha indica la flexibilidad y libertad de la palabra \u00abhijos\u00bb y, en efecto, de las propias genealog\u00edas. Ciertamente, estos descendientes de Bilha fueron sus nietos. Esta peque\u00f1a aclaraci\u00f3n tambi\u00e9n puede justificar la ubicaci\u00f3n en la genealog\u00eda de Neftal\u00ed, pues Benjam\u00edn, el jefe de la genealog\u00eda inmediatamente precedente, era el hijo de Raquel, se\u00f1ora de Bilha.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2014 hijos de Bilh\u00e1:<\/b><\/i> La expresi\u00f3n seguramente se refiere a Bilh\u00e1 (ver G\u00e9n 46:25<\/span>), la esclava de Raquel, que fue precisamente la madre de Dan y Neftal\u00ed (ver G\u00e9n 30:7-8<\/span>).<\/p>\n El resto de las tribus. Las secciones de Manas\u00e9s y Efra\u00edn son dif\u00edciles. En la primera, la referencia a Galaad (\u00bflugar o persona?, ver N\u00fam. 32:39, 40) no clarifica si los vv. 14-19 tratan de la tribu entera de Manas\u00e9s o s\u00f3lo de la mitad de ella (ver 5:23); y la menci\u00f3n de Maaca es rara a menos que se suponga que uno debe omitir algunas de las palabras del v. 15 para poder leer \u201ctom\u00f3 mujer \u2026 (quien) se llamaba \u2026 \u201d Tambi\u00e9n es poco claro en la pr\u00f3xima secci\u00f3n si el Efra\u00edn de los vv. 22, 23 es el fundador de la tribu, el hijo de Jos\u00e9 (nacido en Egipto, G\u00e9n. 41:50-52), o un descendiente del mismo nombre. Las otras dos secciones son sencillas.<\/p>\n No debemos despreciar a estas tribus, aunque es cierto que llegar\u00edan a formar parte del renegado reino del norte. El cronista hace notar que en estas lis tas, como en el caso de las anteriores, los que no son israelitas son bienvenidos a la familia de Israel (14), hombres ilustres han nacido de ella (27), y las mujeres reciben un lugar de honor (15b [ver N\u00fam. 36] y 24).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cSalum\u201d, MLXX; LXXL, siete mss heb., G\u00e9n 46:24 y N\u00fam 26:49: \u201cSilem\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 570 G\u00e9n 30:8; G\u00e9n 49:21<\/p>\n t 571 G\u00e9n 46:24<\/p>\n u 572 N\u00fam 26:48<\/p>\n v 573 N\u00fam 26:49<\/p>\n w 574 G\u00e9n 30:3; G\u00e9n 35:22; G\u00e9n 46:25<\/p>\n hijos de Neftal\u00ed. Esta genealog\u00eda es la m\u00e1s corta de todas las tribus. La misma informaci\u00f3n se encuentra en Gn 46:24 y Nm 26:48\u2013 50. <\/p>\n hijos de Bilha. Neftal\u00ed era hijo de Bilha, concubina de Jacob, que por alguna raz\u00f3n es menciona aqu\u00ed, y no en las otras listas en Cr\u00f3nicas.<\/p>\n hijos de Neftal\u00ed<\/i><\/b>. Cp. G\u00e9n 46:24<\/span>; N\u00fam 26:48-50<\/span>.<\/p>\n Los hijos de Neftal\u00ed fueron: Yajzeel, Guni, Jezer y Salum, hijos de Bilha. Jahzeel. G\u00e9n 46:24; N\u00fam 26:48. Salum. G\u00e9n 46:24; N\u00fam 26:49. hijos de Bilha. G\u00e9n 30:3-8; G\u00e9n 35:22; G\u00e9n 46:25. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico La inusual brevedad de la genealog\u00eda que aqu\u00ed aparece puede reflejar el reducido tama\u00f1o e importancia de … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Cr\u00f3nicas 7:13 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"