A<\/I><\/b>\u00f1o 1200 a.C.<\/p>\n
\nContado todo Israel.<\/i><\/b> Esd 2:59<\/span>, Esd 2:62<\/span>, Esd 2:63<\/span>; Neh 7:5<\/span>, Neh 7:64<\/span>; Mat 1:1-16<\/span>; Luc 3:28-38<\/span>.<\/p>\n trasportados a Babilonia.<\/i><\/b> 2Cr 33:11<\/span>; 2Cr 36:9<\/span>, 2Cr 36:10<\/span>, 2Cr 36:18-20<\/span>; Jer 39:9<\/span>; Jer 52:14<\/span>, Jer 52:15<\/span>; Dan 1:2<\/span>.<\/p>\n La genealog\u00eda original de Israel y Jud\u00e1,<\/i><\/b> 1Cr 9:1<\/span>.<\/p>\n \nLos israelitas,<\/i><\/b> 1Cr 9:2-9<\/span>;<\/p>\n \nlos sacerdotes,<\/i><\/b> 1Cr 9:10-13<\/span>;<\/p>\n \ny los levitas, con los porteros que habitaban en Jerusal\u00e9n,<\/i><\/b> 1Cr 9:14-26<\/span>.<\/p>\n \nEl cargo de ciertos levitas,<\/i><\/b> 1Cr 9:27-34<\/span>.<\/p>\n El linaje de Sa\u00fal y Jonat\u00e1n,<\/i><\/b> 1Cr 9:35-44<\/span>.<\/p>\n El libro o escritura que se menciona aqu\u00ed no correspond\u00eda a los libros can\u00f3nicos de los Reyes, porque aquellos no contienen genealog\u00edas. Se debe hacer referencia a las fuentes geneal\u00f3gicas compiladas y recolectadas por los escribas de los reyes de Israel.<\/p>\n <\/p>\n transportados \u2026 a Babilonia:<\/b>\u00a0Esta referencia al cautiverio en Babilonia prepara el camino para las genealog\u00edas y listas que siguen (vv.<\/span> 1Cr 9:3<\/span><\/span>,\u00a0<\/span>1Cr 9:4<\/span><\/span>). Como se indica en el v.<\/span> 1Cr 9:3<\/span><\/span>, la evacuaci\u00f3n de las ciudades y pueblos de Jud\u00e1 proporcion\u00f3 moradas para los que retornaron, cuyos nombres se mencionan m\u00e1s adelante.<\/span><\/p>\n <\/p>\n TODO ISRAEL<\/b>. El cap. 1Cr 9:1-44<\/span> trata de la comunidad del pueblo de Dios (i.e., \u00abtodo Israel\u00bb) despu\u00e9s de su retorno del exilio en Babilonia, poniendo de relieve su continuidad con Israel antes del exilio (cf. Neh 9:1-38<\/span>). Este primer vers\u00edculo da la raz\u00f3n de su cautiverio, mientras que el resto del cap\u00edtulo trata sobre los sacerdotes, los levitas y los sirvientes del templo (v. 1Cr 9:2<\/span>) a quienes Dios design\u00f3 para que restauraran el verdadero sistema de adoraci\u00f3n que se hab\u00eda perdido durante el cautiverio.<\/p>\n Habitantes de Jerusal\u00e9n a la vuelta del exilio (9:1-44). Esta lista de repatriados concuerda fundamentalmente con la que figura en Neh 11:3-23; discuten los autores si existe interdependencia entre ambas, inclin\u00e1ndose en admitir una fuente com\u00fan. En los v.35-44 se repite, con algunas divergencias, la genealog\u00eda de Sa\u00fal, que sirve de introducci\u00f3n a la historia que sigue.<\/p>\n todo Israel.<\/b> Aunque el reino del norte, Israel, nunca regres\u00f3 de la dispersi\u00f3n en 722 a.C., muchas de las personas de las diez tribus que constitu\u00edan aquel reino hab\u00edan emigrado al sur despu\u00e9s de la divisi\u00f3n en 931 a.C. El resultado fue que Jud\u00e1, el reino del sur, ten\u00eda personas de todas las tribus, de modo que cuando se dio el regreso de la cautividad, \u00abtodo Israel\u00bb qued\u00f3 verdaderamente representado.<\/p>\n 1Cr 9:1-34<\/span> : Esta unidad, que incluye una relaci\u00f3n de los repobladores de Jerusal\u00e9n tras el exilio y la primera repatriaci\u00f3n, concluye la primera parte y, a la vez, revela su sentido y finalidad: el \u201ctodo Israel\u201d representado por los integrantes de las doce tribus encuentra su expresi\u00f3n total y cabal en la nueva comunidad postex\u00edlica integrada por los repatriados de diversas tribus.<\/p>\n \u2014 Todo Israel:<\/b><\/i> Esta referencia global y gen\u00e9rica al registro de Israel en su fuente correspondiente suena a velada justificaci\u00f3n del silencio casi absoluto del Cronista sobre el Reino del Norte en la historia subsiguiente.<\/p>\n Desde Lev\u00ed: la continuaci\u00f3n del templo. Si los caps. 4-8 realmente forman una unidad, 9:1a la termina eficazmente, y 9:1b-2 introduce la pr\u00f3xima secci\u00f3n con otra atenuaci\u00f3n sorprendente: Cr\u00f3n. le dedica s\u00f3lo un vers\u00edculo al exilio antes de embarcarse a dar listas de la comunidad que volvi\u00f3 del mismo. Dichas listas corren paralelas a Neh. 11 y son predominantemente de la tribu de Lev\u00ed, aunque la primera de las cuatro secciones (los israelitas, los sacerdotes, los levitas y los servidores del templo, v. 2) incluye a Efra\u00edn y Manas\u00e9s adem\u00e1s de Jud\u00e1 y Benjam\u00edn (3-9). El cronista nunca abandona su ideal de \u201ctodo Israel\u201d, con el norte resucitado y unido al sur. Los sacerdotes (10-13) son la familia de Aar\u00f3n, que ofrecen los holocaustos de la religi\u00f3n israelita; los levitas (14-16) tienen otras tareas religiosas; y los servidores del templo, o los porteros (17-34), tienen tareas m\u00e1s generales.<\/p>\n Si 8:1-9:34 forman una unidad, entonces el per\u00edodo en el cual el libro est\u00e1 interesado est\u00e1 flanqueado por estas dos partes, la parte benjamita que dirige a la monarqu\u00eda y la parte levita que sigue des de el exilio, nuevamente dando \u00e9nfasis a la continuidad.<\/p>\n 9.1 Aunque no todas las personas en Jud\u00e1 fueron infieles, la naci\u00f3n entera fue llevada en cautiverio. Todos se vieron afectados por el pecado de algunos. Aun cuando no participemos en cierto pecado muy difundido, nos veremos afectados por los que lo llevaron a cabo. No basta con decir \u00abno lo har\u00e9\u00bb. Debemos hablar claro en contra de los pecados de nuestra sociedad.9.1ss Cronol\u00f3gicamente, este cap\u00edtulo puede ser colocado al final de 2 Cr\u00f3nicas porque registra los nombres de los cautivos que regresaron del cautiverio en Babilonia. El escritor de Cr\u00f3nicas incluye este cap\u00edtulo aqu\u00ed para mostrar su preocupaci\u00f3n por la necesidad de regresar, como naci\u00f3n, a aquello que los hizo grandes en primer lugar: la obediencia a Dios.9.10, 11 Cuando pensamos en hacer la obra de Dios, por lo com\u00fan vienen a nuestra mente el predicar, ense\u00f1ar, cantar y otros puestos de liderazgo. Sin embargo, Azar\u00edas, estaba a cargo de la casa de Dios y fue se\u00f1alado para una menci\u00f3n especial. Cualquiera sea el rol que desempe\u00f1a en la iglesia, es importante para Dios. El aprecia su servicio y su actitud al hacerlo.9.17, 18 Los porteros cuidaban las cuatro entradas principales del templo y abr\u00edan las puertas cada ma\u00f1ana a aquellos que quer\u00edan rendir culto. Adem\u00e1s, hac\u00edan otros deberes diarios para que el templo funcionara correctamente: limpiaban, preparaban las ofrendas para el sacrificio y administraban las ofrendas que se llevaban al templo (9.22-32).Los porteros ten\u00edan que ser responsables, honestos y confiables (9.26). Las personas en nuestras iglesias que manejan las ofrendas y cuidan los materiales y las funciones del edificio, contin\u00faan una gran tradici\u00f3n y deben ser honradas por su servicio y confiabilidad.9.22-32 Los sacerdotes y levitas entregaban mucho de su tiempo y cuidado a la adoraci\u00f3n. No s\u00f3lo llevaban a cabo tareas complicadas (descritas en Lev\u00edtico 1-9), adem\u00e1s se hac\u00edan cargo de muchas piezas del equipo. Todo lo relacionado con la adoraci\u00f3n era cuidadosamente preparado y mantenido para que tanto ellos como todo el pueblo pudiesen entrar al culto de adoraci\u00f3n con su mente y su coraz\u00f3n enfocados en Dios.En nuestro mundo agitado, es muy f\u00e1cil correr a nuestros servicios de adoraci\u00f3n de una hora a la semana sin prepararnos con anticipaci\u00f3n para la adoraci\u00f3n. Reflejamos y nos preocupamos por los problemas de la semana, oramos por cualquier cosa que venga a nuestra mente y no meditamos en las palabras que estamos cantando. Pero Dios quiere que nuestra adoraci\u00f3n sea conducida \u00abdecentemente y con orden\u00bb (1Co 14:40). Del mismo modo como nos preparamos para encontrarnos con un socio o con nuestros invitados, debemos prepararnos cuidadosamente para encontrarnos en adoraci\u00f3n con nuestro Rey.9.33, 34 La adoraci\u00f3n era el punto central de muchos de los israelitas cuya vocaci\u00f3n se centraba en la casa de Dios. La adoraci\u00f3n (apreciar a Dios por su naturaleza y dignidad) debe ocupar el centro de nuestra vida y no s\u00f3lo unos pocos minutos una vez a la semana. Nosotros tambi\u00e9n podemos adorar a toda hora si permanecemos conscientes de la presencia y gu\u00eda de Dios en todas las situaciones y nos mantenemos en actitud de servicio a El. Edifique su vida entera en torno a la adoraci\u00f3n a Dios, en lugar de tenerla como una actividad m\u00e1s dentro de una agenda saturada.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cBabilonia\u201d, LXXVg; MSy: \u201cBabel\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 643 1Cr 7:9; 1Cr 7:40; Esd 2:59<\/p>\n b 644 Lev 26:33; Jer 39:9<\/p>\n Todo Israel. El escritor de Cr\u00f3nicas concluye la secci\u00f3n geneal\u00f3gica del libro relacionando la comunidad de su \u00e9poca con la del Israel del pasado, y su inter\u00e9s en todo Israel es un punto clave en su genealog\u00eda. <\/p>\n israelitas. El cronista coloca a los que regresaron en cuatro grupos, aunque s\u00f3lo menciona tres en las listas que siguen. El primer grupo es el de Israel , refiri\u00e9ndose a los laicos, seguido de los sacerdotes, levitas y sirvientes del templo (vers. 3\u2013 9). <\/p>\n sacerdotes. S\u00f3lo los de las tribus y familias designadas pod\u00edan servir de sacerdotes, y la comunidad posex\u00edlica identificaba con cuidado los que pod\u00edan servir leg\u00edtimamente en esa funci\u00f3n. Los sacerdotes son mencionados en los vers. 10\u2013 13. <\/p>\n levitas. Los que ministraban en una variedad de funciones deb\u00edan ser miembros de la tribu de Lev\u00ed. Cr\u00f3nicas identifica con cuidado a los que regresaron del destierro que pod\u00edan servir en estos oficios. Los levitas son mencionados en los vers. 14\u2013 34. <\/p>\n sirvientes del templo. Este grupo no es mencionado por separado en las siguientes listas.<\/p>\n en el libro de los reyes de Israel<\/i><\/b>. No los libros de 1 y 2 Reyes, sino los anales y registros de la corte que han desaparecido.<\/p>\n [2] Losgabaonitas, quienes serv\u00edan en los trabajos del templo, como cortar le\u00f1a y cargar agua.[18] 2 Re 16, 18.<\/p>\n Todo Israel fue registrado seg\u00fan las genealog\u00edas. He aqu\u00ed que est\u00e1n inscritos en el libro de los reyes de Israel. Los de Jud\u00e1 fueron llevados cautivos a Babilonia por su infidelidad. A\u00f1o 1200 a.C. Contado todo Israel. Esd 2:59, Esd 2:62, Esd 2:63; Neh 7:5, Neh 7:64; Mat 1:1-16; Luc 3:28-38. trasportados a Babilonia. 2Cr … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Cr\u00f3nicas 9:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11245\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1Todo Israel est\u00e1 registrado en las genealog\u00edas e inscrito en el libro de los reyes de Israel. Jud\u00e1 fue por sus infidelidades llevado cautivo a Babilonia. 2 Los primeros habitantes que entraron en sus posesiones, en sus ciudades, eran israelitas, sacerdotes, levitas y netineos. 3 En Jerusal\u00e9n habitaron hijos de Jud\u00e1, hijos de Benjam\u00edn e hijos de Efra\u00edm y Manases. De los hijos de Peres, hijo de Jud\u00e1; 4 Utai, hijo de Amihud, hijo de Omri; hijo de Inri, hijo de Bani. 5 De los silonitas: Asaya, el primog\u00e9nito, y sus hijos. 6 De los hijos de Zerej: Jehuel y sus hermanos, seiscientos noventa. 7 De los hijos de Benjam\u00edn: Sal\u00fa, hijo de Mesulam, hijo de Hodav\u00eda, hijo de Asen\u00faa; 8Jibnea, hijo de Jerojam; Ela, hijo de Uzi, hijo de Micri; Meuslam, hijo de Sefatya, hijo de Reuel, hijo de Jibniya, 9 y sus hermanos, seg\u00fan sus generaciones, novecientos cincuenta y seis. Todos \u00e9stos eran jefes de familias en las casas de sus padres. 10 Sacerdotes: Jedaya, Jeoyarib; Jaquim, 11 Azar\u00edas, hijo de Helc\u00edas, hijo de Mesulam, hijo de Sadoc, hijo de Merayot, hijo de Ajitub, jefe de la casa de Dios; 12 Adaya, hijo de Jerojam, hijo de Pasjur, hijo de Malquiva; Maesa\u00ed, hijo de Adiel, hijo de Jajzerat, hijo de Mesulam, hijo de Mesilamit, hijo de Immer, 13 y sus hermanos, jefes de las casas de sus padres, mil setecientos sesenta hombres vigorosos ocupados en el servicio de la casa de Dios. 14 Levitas: Semeya, hijo de Jasub, hijo de Azricam, hijo de Jasabia, de los hijos de Merar\u00ed: 15 Bacbacar, Jeres, Galal, Matania, hijo de Miqueas, hijo de Zicr\u00ed, hijo de Asaf; 16 Abd\u00edas, hijo de Semeya, hijo de Galal, hijo de Jedut\u00fan; Berequ\u00edas, hijo de Asa, hijo de Elcana, que habit\u00f3 en los poblados de Netopat. l7 Porteros: Salum, Acub, Talm\u00f3n, Ajm\u00e1n y sus hermanos; Salum era el jefe, y hasta ahora est\u00e1 a la puerta del rey, a oriente. 18 Estos son los porteros de entre los levitas. 19 Salum, hijo de Cor\u00e9, hijo de Ebiasaf, hijo de Coraj, y sus hermanos de la casa de su padre. Los core\u00edtas ten\u00edan a su cargo la guardia de la entrada de la tienda; sus padres hab\u00edan hecho la guardia de la entrada al campo de Yahv\u00e9, 20 y Fin\u00e9s, hijo de Eleazar, fue antes su jefe. Y Yahv\u00e9 estuvo con \u00e9l. 21Zacar\u00edas, hijo de M\u00e9sele-m\u00eda, era portero de la entrada de la tienda de la reuni\u00f3n. 22 Eran, en todo, ciento doce elegidos para porteros de la entrada, y registrados en las genealog\u00edas seg\u00fan sus ciudades. David y Sa muel, el vidente, los hab\u00edan nombrado para sus funciones. 23 Ellos y sus hijos guardaban las puertas de la casa de Yahv\u00e9 y de la casa de la tienda. 24 Hab\u00eda porteros a los cuatro vientos, a oriente y a occidente, y a norte y a mediod\u00eda. 25 Sus hermanos, que habitaban en sus ciudades, ten\u00edan que venir de tiempo en tiempo por siete d\u00edas; 26 pero estos cuatro jefes, de los porteros, estos levitas, estaban siempre en funciones, y ten\u00edan adem\u00e1s a su cargo la vigilancia de las c\u00e1maras y de los tesoros de la casa de Dios; 27 pasaban la noche en torno a la casa de Dios, cuya guardia ten\u00edan y hab\u00edan de abrir cada ma\u00f1ana. 2\u201d De los levitas, algunos estaban al cuidado de los utensilios de servicio, que recib\u00edan por cuenta y entregaban por cuenta. 29 Otros cuidaban de todos los utensilios del santuario, sobre la harina de flor, el vino, el aceite, el incienso y los aromas. 30Los hijos de los sacerdotes hac\u00edan la mezcla de los perfumes arom\u00e1ticos. 31Matitiya, uno de los levitas, primog\u00e9nito de Salum, core\u00edta, se cuidaba de las tortas fritas en sart\u00e9n; 32 y algunos de sus hermanos de entre los caatitas ten\u00edan a su cargo preparar para cada s\u00e1bado los panes de la proposici\u00f3n. 33Estos son los cantores, jefes de familia de los levitas, que moraban en las c\u00e1maras, exentos de toda otra funci\u00f3n, porque de d\u00eda y de noche estaban en la suya. 34 Eran los jefes de familia de los levitas, jefes seg\u00fan sus generaciones. Habitaban en Jerusal\u00e9n. 35 El padre de Gaba\u00f3n, Jeiel, habitaba en Gaba\u00f3n, y el nombre de su mujer era Maaca; 36Abd\u00f3n, su hijo primog\u00e9nito; despu\u00e9s Sur, Quis, Baal, Ner, Nadab. 37 Guedor, Ajio, Zacar\u00edas y Miclot. 38Miclot engendr\u00f3 a Sam\u00e1n. Estos habitaban tambi\u00e9n en Jerusal\u00e9n junto a sus hermanos con sus hermanos. 39Ner engendr\u00f3 a Quis; Quis engendr\u00f3 a Sa\u00fal; Sa\u00fal engendr\u00f3 a Jonat\u00e1n, Malquis\u00faa, Abinadab y Esbaal. 40Hijo de Jonat\u00e1n: Meribaal; Meribaal engendr\u00f3 a Mica. 41Hijos de Mica: Pit\u00f3n, Melec, Taz-rea y Ajaz. 42Ajaz engendr\u00f3 a Jaera; Jaera engendr\u00f3 a Alemet, Azmevet y Zimri; Zimri engendr\u00f3 a Mosa; 43Mosa engendr\u00f3 a Binoa, Rafaya, su hijo; Eleazar, su hijo; Asel, su hijo, 44Asel tuvo seis hijos, cuyos nombres son: Azricam, Bocru, Ismael, Sear\u00eda, Abd\u00edas y Jan\u00e1n. Estos son los hijos de Asel.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"