A<\/I><\/b>\u00f1o 1056 a.C.<\/p>\n
\nLos filisteos pelearon.<\/i><\/b> 1Sa 28:1<\/span>; 1Sa 29:1<\/span>, 1Sa 29:2<\/span>; 1Sa 31:1<\/span>, 1Sa 31:2-13<\/span>.<\/p>\n monte de Gilboa.<\/i><\/b> 1Cr 10:8<\/span>; 1Sa 28:4<\/span>; 1Sa 31:1<\/span>; 2Sa 1:6<\/span>, 2Sa 1:21<\/span>; 2Sa 21:12<\/span>.<\/p>\n La derrota y muerte de Sa\u00fal,<\/i><\/b> 1Cr 10:1-7<\/span>.<\/p>\n \nLos filisteos triunfan sobre Sa\u00fal,<\/i><\/b> 1Cr 10:8-10<\/span>.<\/p>\n \nLa bondad de Jabes hacia Sa\u00fal sus hijos,<\/i><\/b> 1Cr 10:11-12<\/span>.<\/p>\n El pecado de Sa\u00fal que hizo que su reino fuera transferido a David,<\/i><\/b> 1Cr 10:13-14<\/span>.<\/p>\n A unos 1700 pies de altitud (500 m) yace el\u00a0monte de Gilboa<\/b>, en la parte Sudeste de la llanura de Jezreel. Este fue territorio de los filisteos desde que llegaron ah\u00ed alrededor del a\u00f1o 1200 a.C. El siguiente relato sobre la batalla final de Sa\u00fal establece un estrecho paralelo con el relato en (<\/span>1Sa 31:1-13<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n LOS FILISTEOS PELEARON CONTRA ISRAEL<\/b>. Con el cap. 1Cr 10:1-14<\/span> el escritor comienza un resumen hist\u00f3rico del pasado de Israel, comenzando con la era mon\u00e1rquica. En este cap\u00edtulo, \u00e9l declara la raz\u00f3n para el rechazo de Sa\u00fal y la transferencia del reino a David (vv. 1Cr 10:13-14<\/span>). Los restantes acontecimientos de este libro versan sobre la historia de David y la importancia perdurable de su reinado.<\/p>\n 2. Historia de David (c.10-29).<\/p>\n Muerte de Sa\u00fal (10:1-14 = 1Sa 31:1-13). Salvo leves diferencias, se reproduce el texto de 1 Sam relativo a la muerte de Sa\u00fal, hecho que da paso a David al trono de Israel.<\/p>\n 1Cr 10:1-14<\/span>; 1Cr 11:1-47<\/span>; 1Cr 12:1-40<\/span>; 1Cr 13:1-14<\/span>; 1Cr 14:1-17<\/span>; 1Cr 15:1-29<\/span>; 1Cr 16:1-43<\/span>; 1Cr 17:1-27<\/span>; 1Cr 18:1-17<\/span>; 1Cr 19:1-19<\/span>; 1Cr 20:1-8<\/span>; 1Cr 21:1-30<\/span>; 1Cr 22:1-19<\/span>; 1Cr 23:1-32<\/span>; 1Cr 24:1-31<\/span>; 1Cr 25:1-31<\/span>; 1Cr 26:1-32<\/span>; 1Cr 27:1-34<\/span>; 1Cr 28:1-21<\/span>; 1Cr 29:1-30<\/span> : El cambio de g\u00e9nero literario marca el comienzo de la segunda parte del primer libro de las Cr\u00f3nicas que se ocupa del reinado y la obra de David (1Cr 10:1-14<\/span>; 1Cr 11:1-47<\/span>; 1Cr 12:1-40<\/span>; 1Cr 13:1-14<\/span>; 1Cr 14:1-17<\/span>; 1Cr 15:1-29<\/span>; 1Cr 16:1-43<\/span>; 1Cr 17:1-27<\/span>; 1Cr 18:1-17<\/span>; 1Cr 19:1-19<\/span>; 1Cr 20:1-8<\/span>; 1Cr 21:1-30<\/span>; 1Cr 22:1-19<\/span>; 1Cr 23:1-32<\/span>; 1Cr 24:1-31<\/span>; 1Cr 25:1-31<\/span>; 1Cr 26:1-32<\/span>; 1Cr 27:1-34<\/span>; 1Cr 28:1-21<\/span>; 1Cr 29:1-30<\/span>), con menci\u00f3n especial de los preparativos del rey para la construcci\u00f3n del Templo, actividad que ocupa m\u00e1s de la mitad de todo el conjunto narrativo. Tambi\u00e9n cambian las fuentes y materiales empleados, pues aqu\u00ed se alternan los paralelos de la Historia Deuteronomista, concretamente de 1Sa 31:1-13<\/span> y 2 Sm (sobre todo, en 1Sa 10:1-27<\/span>; 1Sa 11:1-15<\/span>; 1Sa 12:1-25<\/span>; 1Sa 13:1-23<\/span>; 1Sa 14:1-52<\/span>; 1Sa 15:1-35<\/span>; 1Sa 16:1-23<\/span>; 1Sa 17:1-58<\/span>; 1Sa 18:1-30<\/span>; 1Sa 19:1-24<\/span>; 1Sa 20:1-42<\/span>; 1Sa 20:42-14<\/span>), con las aportaciones redaccionales del Cronista y los materiales in\u00e9ditos (sobre todo, en 1Cr 22:1-19<\/span>; 1Cr 23:1-32<\/span>; 1Cr 24:1-31<\/span>; 1Cr 25:1-31<\/span>; 1Cr 26:1-32<\/span>; 1Cr 27:1-34<\/span>; 1Cr 28:1-21<\/span>; 1Cr 29:1-30<\/span>). Tres son los hilos conductores que destacan en todo el conjunto: la unidad territorial lograda por David, rey de \u201ctodo Israel\u201d, ya desde su coronaci\u00f3n en Hebr\u00f3n; la capitalidad y centralidad de Jerusal\u00e9n y el papel estelar del Templo.<\/p>\n 1Cr 10:1-14<\/span> : Fiel a su perspectiva hist\u00f3rico-teol\u00f3gica, el Cronista introduce a Sa\u00fal como un simple requisito para llegar a David. En su relectura de la historia antigua no pod\u00eda ignorar del todo al primer rey de Israel e inmediato antecesor de David, pero simplifica al m\u00e1ximo lo referente a Sa\u00fal cuya vida queda reducida a la escena de su derrota y muerte ante los filisteos (1Cr 10:1-10<\/span>) y a la an\u00e9cdota de su piadoso enterramiento (1Cr 10:11-12<\/span>).<\/p>\n Ver 2Sa 1:1-16<\/span>.<\/p>\n El fracaso del primer rey. De los 23 cap\u00edtulos que 1 Sam. dedica al reinado de Sa\u00fal (9-31), el cronista omite 22. Simplemente cuenta la historia de la muerte de Sa\u00fal, y a\u00f1ade dos vers\u00edculos propios (13, 14). A \u00e9l no le importa ni el declive gradual de las vicisitudes de Sa\u00fal ni las de su familia despu\u00e9s de su muerte (2 Sam. 1-4); por lo que concierne al reino, la dinast\u00eda de Sa\u00fal termin\u00f3 en el monte Gilboa (6). La infidelidad a Dios de Sa\u00fal (13, 14) es importante por m\u00e1s de una raz\u00f3n. Hace resaltar la fidelidad de David. Este, a diferencia de Sa\u00fal, es el hombre seg\u00fan el coraz\u00f3n de Dios (1 Sam. 13:14; el cronista no cita la frase porque su retrato total de David la va a ilustrar). Es la obediencia de David que s\u00f3lo puede dar marcha atr\u00e1s a los malos resultados de la desobediencia de Sa\u00fal. De modo que si algunas experiencias recientes (en el caso de los lectores del cronista, el exilio) tienen un paralelo con las del reinado de Sa\u00fal (7; 5:25, 26; 9:1b), entonces la manera de restaurarlas se debe aprender por el reino de David (2 Cr\u00f3n. 33:8).<\/p>\n 10.1 La cronolog\u00eda de los cap\u00edtulos 1 al 9 cubre la historia israelita desde la creaci\u00f3n hasta el cautiverio en Babilonia (586 a.C.). En este punto, la narrativa regresa al comienzo del per\u00edodo del reino de Israel, volviendo a tomar el hilo con el primer rey de Israel, Sa\u00fal. El primer libro de Cr\u00f3nicas comienza con la muerte de Sa\u00fal. Para conocer m\u00e1s acerca de su reinado v\u00e9ase 1 Samuel.10.10 Se cre\u00eda que Dag\u00f3n, el Dios m\u00e1s importante de los filisteos, tra\u00eda la lluvia y proporcionaba abundantes cosechas. Los filisteos construyeron templos para \u00e9l cuando se establecieron en la fruct\u00edfera tierra de Cana\u00e1n. En tiempos de sequ\u00eda el pueblo pidi\u00f3 misericordia a Dag\u00f3n, hasta el punto de sacrificar a sus hijos en los templos. En tiempos de abundancia los templos se usaban para crueles pr\u00e1cticas de entretenimiento, tales como la humillaci\u00f3n de cautivos (v\u00e9ase Jdg 16:23-30). Pero Dag\u00f3n, como los otros dioses paganos, era indefenso contra el verdadero Dios (1Sa 5:1-7).10.11, 12 Las acciones de los heroicos guerreros que trajeron de regreso y enterraron los cuerpos de Sa\u00fal y de sus hijos nos debe alentar a respetar a los l\u00edderes elegidos por Dios. David mostr\u00f3 respeto a la posici\u00f3n de Sa\u00fal, aun cuando este lo persegu\u00eda para darle muerte (1 Samuel 26). Cu\u00e1n f\u00e1cil es criticar a los que tienen autoridad sobre nosotros, enfoc\u00e1ndonos s\u00f3lo en sus debilidades. No podemos disculpar el pecado, pero debemos respetar la posici\u00f3n de nuestras autoridades, ya sea en el trabajo, en la iglesia o en el gobierno. En 1Th 5:12-13 se nos da instrucciones para honrar a nuestros l\u00edderes religiosos. Rom 13:1ss nos da instrucciones para relacionarnos con l\u00edderes gubernamentales.10.13, 14 La infidelidad de Sa\u00fal fue tanto activa como pasiva, no s\u00f3lo hizo el mal, sino que dej\u00f3 de hacer el bien. Desobedeci\u00f3 activamente al intentar asesinar, ignorando las instrucciones de Dios, y al buscar la gu\u00eda de una adivina. Desobedeci\u00f3 pasivamente al olvidarse de pedir la gu\u00eda de Dios para gobernar el reino. La obediencia tambi\u00e9n es pasiva y activa. No basta con evitar lo que es malo, necesitamos proseguir activamente en pos de lo que es correcto.10.13, 14 En 1 Samuel 28, Sa\u00fal pidi\u00f3 al Se\u00f1or que lo guiara, pero no recibi\u00f3 respuesta. Este informe dice: \u00abY no consult\u00f3 a Jehov\u00e1\u00bb. La respuesta de esta aparente contradicci\u00f3n la encontramos al comprender los motivos de Sa\u00fal y el momento en que hizo el requerimiento a Dios. Sus peticiones desesperadas a Dios las realizaba s\u00f3lo cuando \u00e9l ya hab\u00eda tratado de hacer todo a su modo. Nunca busc\u00f3 a Dios, a menos que no hubiera alguien m\u00e1s a quien recurrir. Cuando finalmente lo hizo, Dios neg\u00f3 su respuesta. Sa\u00fal busc\u00f3 a Dios s\u00f3lo cuando le parec\u00eda bien, y El lo rechaz\u00f3 por su terquedad y rebeld\u00eda constantes.10.14 A lo largo de la mayor parte del reinado de Sa\u00fal, David se vio forzado a ocultarse de \u00e9l (1 Samuel 19-30). Durante este tiempo David tuvo varias oportunidades para matar a Sa\u00fal (1 Samuel 24; 26) y para asumir al trono que Dios le hab\u00eda prometido (1Sa 16:1-13). Pero David conf\u00edo en la promesa de que ser\u00eda rey en el tiempo de Dios. No depend\u00eda de David decidir cu\u00e1ndo terminar\u00eda el reinado de Sa\u00fal. Con esta batalla, Dios termin\u00f3 el reino de Sa\u00fal como lo hab\u00eda prometido.10.14 \u00bfPor qu\u00e9 dice este vers\u00edculo \u00abpor esta causa lo mat\u00f3\u00bb, cuando fue Sa\u00fal el que se quit\u00f3 la vida (1Sa 31:3-4)? Dios hab\u00eda rechazado a Sa\u00fal debido a su rebeld\u00eda y terquedad (1Sa 15:22-26) y lo juzg\u00f3 por sus pecados (1Sa 28:16-19). Dios arregl\u00f3 la derrota en la batalla para que as\u00ed Sa\u00fal muriera y su reino fuera retirado de su familia. Si Sa\u00fal no se hubiera quitado la vida, los soldados filisteos lo hubieran matado.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 727 1Sa 31:1<\/p>\n b 728 Lev 26:17; Deu 32:30; 2Sa 1:21<\/p>\n y huy\u00f3…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade el israelita.<\/i> Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>; \u2192 1Sa 31:1-13<\/span>.<\/span><\/p>\n g 1Sa 31:1-13<\/span>.<\/p>\n [1] Filisteos.<\/p>\n Los filisteos combatieron contra Israel, y los hombres de Israel huyeron delante de los filisteos y cayeron muertos en el monte Gilboa. A\u00f1o 1056 a.C. Los filisteos pelearon. 1Sa 28:1; 1Sa 29:1, 1Sa 29:2; 1Sa 31:1, 1Sa 31:2-13. monte de Gilboa. 1Cr 10:8; 1Sa 28:4; 1Sa 31:1; 2Sa 1:6, 2Sa 1:21; 2Sa 21:12. Fuente: El … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Cr\u00f3nicas 10:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11289"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11289\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n1Los filisteos dieron la batalla a Israel, y los hombres de Israel huyeron ante los filisteos, y cayeron muchos muertos en el monte de Gelbo\u00e9. 2 Los filisteos persiguieron a Sa\u00fal y a sus hijos, y mataron a Jonat\u00e1n, Abinadab y Malquis\u00faa, hijos de Sa\u00fal. 3El peso de la batalla carg\u00f3 sobre Sa\u00fal; y vi\u00e9ndose descubierto por los arqueros, se apoder\u00f3 de \u00e9l la angustia ante sus dardos\u201d 4 Entonces dijo Sa\u00fal a su escudero: \u201cSaca tu espada y trasp\u00e1same con ella, no vengan esos incircuncisos y me escarnezcan\u201d\u00b7 pero su escudero no quiso por temor. Entonces tomo Sa\u00fal si\u00ed espada y se ech\u00f3 sobre ella. 5El escudero de Sa\u00fal, vi\u00e9ndole muerto, se ech\u00f3 tambi\u00e9n sobre su espada, y muri\u00f3. 6As\u00ed perecieron Sa\u00fal y sus tres hijos, pereciendo con ellos toda su casa 7Todos los de Israel que estaban en el valle, viendo que hab\u00edan huido los hombres y que Sa\u00fal y sus hijos eran muertos, dejaron sus ciudades para ponerse tambi\u00e9n en fuga, y los filisteos se apoderaron de ellos. 8Al d\u00eda siguiente vinieron los filisteos para despojar a los muertos, y hallaron a Sa\u00fal y a sus hijos ca\u00eddos en el monte de Gelbo\u00e9. 9Los despojaron y se llevaron su cabeza y sus armas, e hicieron pregonar las buenas noticias por toda la tierra de los filisteos a sus \u00eddolos y al pueblo. 10Pusieron las armas de Sa\u00fal en el templo de su dios, y colgaron su cabeza en el templo de Dag\u00f3n. 11 En Jabes Galaad, al saber lo que los filisteos hab\u00edan hecho con Sa\u00fal, 12 se le levantaron todos los hombres \u00fatiles, y tomaron el cuerpo de Sa\u00fal y los de sus hijos y los transportaron a Jabes, y all\u00ed los sepultaron bajo la encina de Jabes, y ayunaron por siete d\u00edas. 13Muri\u00f3 Sa\u00fal porque se hab\u00eda hecho culpable de infidelidad hacia Yahv\u00e9, cuyas palabras no guard\u00f3, y por haber preguntado y consultado a los evocadores de los muertos. 14No obedeci\u00f3 a Yahv\u00e9, y Yahv\u00e9 le mat\u00f3 y transfiri\u00f3 el reino a David, hijo de Isa\u00ed.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"