A<\/I><\/b>\u00f1o 1048 a.C.<\/p>\n
\nTodo Israel.<\/i><\/b> 1Cr 12:23-40<\/span>; 2Sa 5:1-16<\/span>.<\/p>\n \nen Hebr\u00f3n.<\/i><\/b> N\u00fam 13:22<\/span>; 2Sa 2:1<\/span>; 2Sa 15:10<\/span>; 1Re 2:11<\/span>.<\/p>\n He aqu\u00ed nosotros somos.<\/i><\/b> G\u00e9n 29:14<\/span>; Deu 17:15<\/span>; Jue 9:2<\/span>; 2Sa 19:12<\/span>, 2Sa 19:13<\/span>; Efe 5:30<\/span>.<\/p>\n David es hecho rey por consenso general en Hebr\u00f3n,<\/i><\/b> 1Cr 11:1-3<\/span>.<\/p>\n \nEl toma la fortaleza de Si\u00f3n de los jebuseos por el valor de Joab,<\/i><\/b> 1Cr 11:4-9<\/span>.<\/p>\n Una lista de los valientes de David,<\/i><\/b> 1Cr 11:10-47<\/span>.<\/p>\n Hebr\u00f3n<\/b>\u00a0era tambi\u00e9n una ciudad de levitas (<\/span>1Cr 6:54<\/span><\/span>,\u00a0<\/span>1Cr 6:55<\/span><\/span>) que se hizo famosa porque Abraham vivi\u00f3 all\u00ed (<\/span>G\u00e9n 13:18<\/span><\/span>) y ah\u00ed lo enterraron (<\/span>G\u00e9n 25:9<\/span><\/span>). David la transform\u00f3 en su capital luego de la muerte de Sa\u00fal (<\/span>2Sa 2:3<\/span><\/span>) y rein\u00f3 ah\u00ed hasta la muerte de Isboset, siete a\u00f1os m\u00e1s tarde (<\/span>2Sa 4:1-12<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>2Sa 5:5<\/span><\/span>). La legitimidad de David como sucesor de Sa\u00fal se confirm\u00f3 con el respaldo que recibi\u00f3 de\u00a0todas<\/b>\u00a0las tribus.<\/span><\/p>\n <\/p>\n t\u00fa has de reinar:<\/b>\u00a0Las multitudes estaban muy conscientes de la promesa que Dios hab\u00eda hecho a David (<\/span>1Sa 16:12<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>1Sa 24:20<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>1Sa 28:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n DAVID<\/b>. El cap. 1Cr 11:1-47<\/span> comienza la historia de David; 2Sa 2:1-32<\/span>; 2Sa 3:1-39<\/span>; 2Sa 4:1-12<\/span>; 2Sa 5:1-25<\/span> cuenta con m\u00e1s detalles la manera precisa como David se convirti\u00f3 en rey de Jud\u00e1 y luego de todo Israel.<\/p>\n (1) Una comparaci\u00f3n con las narraciones paralelas de David en 2 Samuel hace patente que el escritor de Cr\u00f3nicas omite la mayor\u00eda de las dificultades que experiment\u00f3 David, conjuntamente con sus fracasos morales personales y su verg\u00fcenza (2Sa 1:1-27<\/span>; 2Sa 2:1-32<\/span>; 2Sa 3:1-39<\/span>; 2Sa 4:1-12<\/span>; 2Sa 11:1-27<\/span>; 2Sa 12:1-31<\/span>; 2Sa 13:1-39<\/span>; 2Sa 14:1-33<\/span>; 2Sa 15:1-37<\/span>; 2Sa 16:1-23<\/span>; 2Sa 17:1-29<\/span>; 2Sa 18:1-33<\/span>; 2Sa 19:1-43<\/span>; 2Sa 20:1-26<\/span>; 2Sa 21:1-22<\/span>). Esto coincide con el doble prop\u00f3sito del escritor:<\/p>\n (a) recalcar aquellos acontecimientos hist\u00f3ricos que eran importantes al prop\u00f3sito de Dios en la historia de la salvaci\u00f3n, y<\/p>\n (b) alentar a la desanimada comunidad que retorn\u00f3 del exilio y que estaba estableci\u00e9ndose de nuevo en su patria.<\/p>\n (2) Ese mismo prop\u00f3sito se refleja en el punto central del autor sobre la edificaci\u00f3n del templo por parte de Salom\u00f3n y su omisi\u00f3n de la apostas\u00eda y la idolatr\u00eda de Salom\u00f3n como se describe en 1Re 11:1-43<\/span>.<\/p>\n TODO ISRAEL SE JUNT\u00d3 A DAVID<\/b>. Se dan por sentado pero no se describen los primeros siete a\u00f1os del reinado de David como rey en Hebr\u00f3n sobre dos tribus. El relato comienza con David convirti\u00e9ndose en rey sobre todo Israel.<\/p>\n David, rey (11:1-3 = 2Sa 5:1-3). Presenta a David como rey de todo Israel, omitiendo los siete a\u00f1os de reinado en Hebr\u00f3n y la guerra civil entre la casa de Sa\u00fal y la de Jud\u00e1 (2 Sam c.2-4).<\/p>\n Conquista de Jerusal\u00e9n (2Sa 11:4-9 = 2Sa 5:4-10). Los laureados de David (2Sa 11:10-47 = 2Sa 23:8-39). Entre ambas listas existen divergencias de poca monta (G\u00f3rrs-Berger, Dhorme). A partir del v.40 falta en Samuel.<\/p>\n Vea las notas sobre 2Sa 5:1-3<\/span>.<\/p>\n Esta secci\u00f3n relata de forma selectiva el reinado de David con un gran \u00e9nfasis en el traslado del arca en Jerusal\u00e9n y en los preparativos para construir el templo.<\/p>\n 1Cr 11:1-47<\/span>; 1Cr 12:1-40<\/span> : En la perspectiva cron\u00edstica, tras la muerte de Sa\u00fal, David fue nombrado en Hebr\u00f3n rey de \u201ctodo Israel\u201d, ignorando los siete a\u00f1os en que fue \u00fanicamente rey de Jud\u00e1 (2Sa 2:1-32<\/span>; 2Sa 3:1-39<\/span>; 2Sa 4:1-12<\/span>). Tambi\u00e9n se suprime toda menci\u00f3n de las diferencias norte-sur, que, sin embargo, nunca llegaron a desaparecer del todo. El Cronista acent\u00faa la conexi\u00f3n entre la entronizaci\u00f3n de David y la conquista de Jerusal\u00e9n y concentra en torno a esta conquista los datos relativos a su ej\u00e9rcito.<\/p>\n 1Cr 11:1-3<\/span> : Si comparamos con 1Sa 2:1-36<\/span>; 1Sa 3:1-21<\/span>; 1Sa 4:1-22<\/span>; 1Sa 5:1-5<\/span>, vemos que el Cronista simplifica extraordinariamente los hechos: silencia las rivalidades y enfrentamientos con las tribus del norte y unifica las dos entronizaciones en Hebr\u00f3n. De esta manera, David queda constituido desde el primer momento como rey de todo Israel \u2014 norte y sur\u2014 y como sucesor leg\u00edtimo y \u00fanico de Sa\u00fal, una vez desaparecida toda la familia de este (ver nota a 1Cr 10:6<\/span>).<\/p>\n \u2014 de tu misma raza:<\/b><\/i> Lit. hueso tuyo y carne tuya.<\/p>\n El pueblo del nuevo rey. 2 Sam. 5:1-3 es la fuente de informaci\u00f3n. Cumpliendo la antigua profec\u00eda (G\u00e9n. 49:10) el pueblo acudi\u00f3 unido en obediencia al jefe de la tribu de Jud\u00e1. A David se le presenta como a uno que es de la misma carne y sangre de su pueblo, su salvador victorioso, nombrado por Dios para esta obra, y que hace un pacto (3) el cual el pueblo acepta. La importancia de estos elementos se ver\u00e1 en el descendiente m\u00e1s importante de David, Jes\u00fas.<\/p>\n 11.1, 2 Los detalles de c\u00f3mo David lleg\u00f3 al poder se relatan con mayor amplitud en 2 Samuel. Cr\u00f3nicas enfatiza que Dios nombr\u00f3 a David como gobernante, aun cuando utiliz\u00f3 los esfuerzos de muchas personas, incluso algunos de la propia familia de Sa\u00fal. Dios sigue siendo soberano sobre la historia, dirige los sucesos para cumplir su voluntad. Los libros de Cr\u00f3nicas demuestran que no importa lo que el hombre haga para entorpecer la obra de Dios, El sigue controlando todos los hechos y obra su voluntad en ellos.11.3, 4 David fue rey sobre Jud\u00e1 por siete a\u00f1os y medio antes de capturar Jerusal\u00e9n. Cuando finalmente David fue ungido rey sobre Israel, hab\u00edan pasado veinte a\u00f1os desde que Samuel lo hab\u00eda ungido (1Sa 16:1-13). Vale la pena esperar que se cumplan las promesas de Dios. Aun cuando su tiempo no coincida con nuestras expectativas o deseos.11.4 David eligi\u00f3 a Jerusal\u00e9n como capital por motivos pol\u00edticos y militares. Jerusal\u00e9n estaba cerca del centro del reino y, debido a que se localizaba en una frontera tribal, era un territorio neutral. Por lo tanto su localizaci\u00f3n aminoraba los celos entre las tribus. Adem\u00e1s Jerusal\u00e9n estaba localizada en una colina alta, lo que hac\u00eda dif\u00edcil el ataque. (Para m\u00e1s informaci\u00f3n acerca de la ciudad de Jerusal\u00e9n, v\u00e9ase la nota a 2Sa 5:6.)11.9 El poder de David aument\u00f3 como resultado directo de su firme confianza en Dios. En contraste, el poder de Sa\u00fal disminuy\u00f3 debido a que quiso todo el cr\u00e9dito para s\u00ed e ignor\u00f3 a Dios (1Sa 15:17-26). Aquellos que se concentran en construir un nombre para s\u00ed se arriesgan a perder el reconocimiento que buscan. Al igual que David, debemos preocuparnos por la rectitud, honestidad y excelencia, y dejar los resultados a Dios.11.12-14 La acci\u00f3n de Eleazar cambi\u00f3 el curso de la batalla. Cuando todos los que estaban a su alrededor corrieron, \u00e9l se mantuvo firme en su lugar y fue salvado por Dios. En cualquier lucha, el miedo puede hacernos vacilar en lugar de estar firmes en Dios, participando de sus triunfos. Enfr\u00e9ntese al miedo. Si usted est\u00e1 arraigado en Dios, la victoria llega cuando sostiene esa confianza.11.15 Los treinta jefes eran los oficiales de mayor rango y los m\u00e1s valientes del ej\u00e9rcito de David.11.15-19 Estos tres hombres arriesgaron su vida solo para complacer a David. David reconoci\u00f3 que su devoci\u00f3n estaba inspirada en su devoci\u00f3n a Dios, por la tanto \u00e9l verti\u00f3 el agua como ofrenda demostrando que \u00fanicamente Dios merece tal devoci\u00f3n. Dieron el agua a David y \u00e9l, a su vez, la dio a Dios. Del mismo modo que estos hombres se entregaron a s\u00ed mismos para servir a David, debemos hacer a un lado nuestros propios intereses para servir a otros cristianos (Rom 12:10). Cuando servimos a otros, estamos tambi\u00e9n sirviendo a Dios.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 759 2Sa 5:1; 1Cr 12:23<\/p>\n b 760 N\u00fam 13:22; 2Sa 2:1; 2Sa 5:5<\/p>\n c 761 Deu 17:15<\/p>\n todo Israel. Cr\u00f3nicas omite detalles del reinado de David desde Hebr\u00f3n sobre Jud\u00e1 y da \u00e9nfasis al tema de todo Israel<\/p>\n Por 7\u00bd a\u00f1os David hab\u00eda reinado en Jud\u00e1 (2Sa 2:4<\/span>), mientras que el hijo de Sa\u00fal, Is-boset, reinaba sobre Israel y Transjordania (2Sa 2:8-9<\/span>). Aqu\u00ed se le menciona como rey de la naci\u00f3n reunificada.<\/p>\n \nDavid hizo con ellos pacto<\/i><\/b>. I.e., un acuerdo parecido a una monarqu\u00eda constitucional.<\/p>\n Samuel<\/i><\/b> hab\u00eda ungido a David 20 a\u00f1os antes (v\u00e9ase nota en 1Sa 16:13<\/span>).<\/p>\n Lit., diciendo<\/i> <\/p>\n [1] Somos tus hermanos.[12] 2 Sam 23, 9.[22] 2 Sam 23, 20.<\/p>\n Entonces todos los de Israel acudieron a David, en Hebr\u00f3n, y le dijeron: \u201cHe aqu\u00ed, nosotros somos hueso tuyo y carne tuya. A\u00f1o 1048 a.C. Todo Israel. 1Cr 12:23-40; 2Sa 5:1-16. en Hebr\u00f3n. N\u00fam 13:22; 2Sa 2:1; 2Sa 15:10; 1Re 2:11. He aqu\u00ed nosotros somos. G\u00e9n 29:14; Deu 17:15; Jue 9:2; 2Sa 19:12, 2Sa 19:13; … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Cr\u00f3nicas 11:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 Todo Israel se congreg\u00f3 en torno a David en Hebr\u00f3n, diciendo: \u201cMira: t\u00fa eres hueso de nuestro hueso y carne de nuestra carne.\u201d 2 Ya antes, a\u00fan reinando Sa\u00fal, eras t\u00fa el que sacabas y volv\u00edas a Israel; Yahv\u00e9, tu Dios, te ha dicho: \u201cT\u00fa apacentar\u00e1s a mi pueblo Israel y t\u00fa ser\u00e1s el jefe de mi pueblo Israel.\u201d 3As\u00ed todos los ancianos de Israel vinieron al rey, a Hebr\u00f3n, y David hizo con ellos alianza en Hebr\u00f3n ante Yahv\u00e9. Ungieron a David por rey de Israel, seg\u00fan la palabra de Yahv\u00e9 pronunciada por Samuel.<\/p>\n
\n4 March\u00f3 David con todo Israel contra Jerusal\u00e9n, que es Je-b\u00fas. Habitaban all\u00ed los jebuseos; 5 y los de Jeb\u00fas dijeron a David: \u201cNo entrar\u00e1s t\u00fa aqu\u00ed.\u201d Pero David se apoder\u00f3 de la fortaleza de Si\u00f3n, que es la ciudad de David. 6 David hab\u00eda dicho: \u201cEl que primero hiera al jebuseo ser\u00e1 jefe y pr\u00edncipe.\u201d Y fue el primero en subir Joab, hijo de Sarvia, y fue hecho jefe. 7 David se estableci\u00f3 en la fortaleza, que por esto se llam\u00f3 la ciudad de David. 8 Edific\u00f3 la ciudad en derredor, desde el terrapl\u00e9n, y Joab reconstruy\u00f3 el resto de la ciudad. 9 David vino a ser de d\u00eda en d\u00eda m\u00e1s grande, y Yahv\u00e9 Sebaot estaba con \u00e9l.<\/p>\n
\n10 He aqu\u00ed los primeros de los valientes que siguieron a David y que le ayudaron con todo Israel a asegurar su dominaci\u00f3n y hacerle rey de Israel seg\u00fan la palabra de Yahv\u00e9. 11 He aqu\u00ed por sus nombres los valientes que siguieron a David: Jasob\u00e1n, hijo de Jacmoni, jefe de los treinta. Blandi\u00f3 su lanza contra trescientos hombres, que derrot\u00f3 de una vez. 12 Despu\u00e9s de \u00e9l, Eleazar, hijo de Dod\u00f3, ajojita, otro de los tres. 13 Estaba \u00e9ste con David en Pas Damim, donde los filisteos se hab\u00edan reunido para la lucha; hab\u00eda all\u00ed una haza de cebada, y huyendo ya el pueblo ante los filisteos, 14 se puso en medio de la haza y la defendi\u00f3, derrotando a los filisteos y obrando Yahv\u00e9 una gran salvaci\u00f3n. 15 Tres de los treinta bajaron a donde estaba David, a la roca de la caverna de Odulam, cuando estaban acampados los filisteos en el valle de Refa\u00edm. 16 Estaba David en la fortaleza y los filisteos ten\u00edan una guarnici\u00f3n en Betlehem, l7 Se le ocurri\u00f3 a David decir: \u201c\u00a1Qui\u00e9n me diera poder beber agua de la cisterna que est\u00e1 a la puerta de Betlehem!\u201d 18 Y entonces los tres, pasando a trav\u00e9s del campamento de los filisteos, cogieron agua de la cisterna que hay a la puerta de Betlehem, y, llev\u00e1ndola, se la presentaron a David; pero David se neg\u00f3 a beber\u00eda y la derram\u00f3 ante Yahv\u00e9, *9 diciendo: \u201cL\u00edbreme Dios de hacer tal cosa. \u00bfVoy a beber yo la sangre de estos hombres, que a riesgo de su vida han ido all\u00e1 ?\u201d Porque era ciertamente con riesgo de la vida como la hab\u00edan tra\u00eddo, y no quiso beber\u00eda. Esto hicieron los tres valientes. 20 Abisa\u00ed, hermano de Joab, era jefe de los treinta. Blandi\u00f3 su lanza contra trescientos, que mat\u00f3, y tuvo renombre entre los treinta, 21 y era entre ellos muy considerado, pero no llegaba a los tres primeros. 22 Benaya, hijo de Joyada, hombre de mucho valor y c\u00e9lebre por sus haza\u00f1as, de Cabsiel, mat\u00f3 a dos valientes de Moab, y un d\u00eda de nieve, bajando a una cisterna, mat\u00f3 a un le\u00f3n. 23 Mat\u00f3 tambi\u00e9n a un egipcio que ten\u00eda cinco codos de estatura, y cuya lanza era como un enjullo de tejedor. Baj\u00f3 contra \u00e9l con un palo y le arranc\u00f3 de la mano la lanza, con la que le mat\u00f3. 24 Esto hizo Benaya, hijo de Joyada, que tuvo gran renombre entre los treinta. 25 Fue muy considerado entre los treinta, pero no llegaba a los tres primeros; David le puso al frente de su guardia. 26 Los valientes del ej\u00e9rcito: Azael, hermano de Joab; Elcana, hijo de Dod\u00f3, de Betlehem; 27 \u0160amot, de Haror, y Eles, pelonita; 28 Ira, hijo de Iques, tecuita; Abiezer, de Anatot; 29 Sibeca, cusafita; Ilal, ajusita; 30 Maharai, netofatita; Jeled, hijo de Ba\u00f1a, netofatita; 31 Ita\u00ed, hijo de Ribai, de Gueba, de los hijos de Benjam\u00edn; Ba-nayas, faratonita; 32Jurai, de los valles de Gas; Abiel, arbatita; 33Azmavet, bajarumita; Eliajba, salbonita; 34 Jasem, agunita; Jonat\u00e1n, hijo de Sague, de Haror; 35Aliam, hijo de Sacar, de Haror; Elifal, hijo de Ur; 36Efer, de Mequera; Ajiya, de Pal\u00f3n; 37 Jesro, del Carmel; Nara\u00ed, hijo de Esba\u00ed; 38Joel, hermano de Nat\u00e1n; Mibjar, hijo de Hagri; 39Selec, amonita; Najrai, de Berot, escudero de Joab, hijo de Sarvia; 40Ira, de Jeted; Garet, de Jeter; 41Ur\u00edas, jeteo; Zabad, hijo de Ajla\u00ed; 42 Adina, hijo de Siza, rubenita, jefe de los rubenitas, y treinta con \u00e9l; 43Jon\u00e1n hijo de Maaca; Josafat, de Mitu\u00ed; 44Oz\u00edas, de Astarot; Sarna y Jetiel, hijos de Jot\u00e1n, de Aroer; 45 Jediael, hijo de Simri; Joja su hermano, tisa\u00edta; 46Eliel, de Majavim; Jeriba\u00ed y Josav\u00eda, hijos de Elnaam; Jitma, moabita; 47Eliel, Obed y Joasiel, de Mesob\u00eda.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"