\n| \n Algunas de las fuerzas que se opon\u00edan al general Joab eran sirios (<\/span>1Cr 9:10<\/span><\/span>), miembros de un grupo \u00e9tnico conocido como los arameos. Ellos controlaban la regi\u00f3n Noreste del mar de Galilea, desde las monta\u00f1as del L\u00edbano al oeste hasta el r\u00edo \u00c9ufrates, al este y al norte. Su ciudad principal era Damasco.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Los arameos se encontraban dentro de los pueblos antiguos que se cre\u00eda que emigraron al Medio Este desde el oeste a comienzos del a\u00f1o 2350 a.C Se establecieron totalmente como reino durante el per\u00edodo de la conquista de Cana\u00e1n por parte de los israelitas (ca<\/i>. 1200 a.C. Durante el per\u00edodo de los jueces, invadieron Israel y la oprimieron durante ocho a\u00f1os (<\/span>Jue 3:8-10<\/span><\/span>). Sin embargo, luego que David se transform\u00f3 en rey de Israel, extendi\u00f3 los l\u00edmites de su naci\u00f3n al norte del R\u00edo \u00c9ufrates (<\/span>2Sa 8:1-13<\/span><\/span>). Fue en este momento que un oficial arameo de nombre Rez\u00f3n huy\u00f3 a Damasco y fund\u00f3 una s\u00f3lida ciudad estado aramea (<\/span>1Re 11:23<\/span><\/span>,<\/span> 1Re 11:24<\/span><\/span>). Este reino fue un encarnizado enemigo de Israel durante muchas generaciones.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Una estrategia que los arameos utilizaron para sacar ventaja fue tomar partido por uno de los estados de Israel durante la monarqu\u00eda dividida (<\/span>1Re 15:18-20<\/span><\/span>;<\/span> 2Re 16:5<\/span><\/span>). Sin embargo, cuando Jud\u00e1 al final se uni\u00f3 con Asiria contra Israel y Aram en el siglo octavo a.C. el resultado fue la ca\u00edda de Damasco (ca<\/i>. 732 a.C.<\/span> 2Re 16:7-18<\/span><\/span>). A muchos arameos se los exili\u00f3 a otras tierras, como era la pol\u00edtica asiria y el reino de Aram lleg\u00f3 a su fin.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sin embargo, a trav\u00e9s de su idioma, los arameos dejaron un legado que hoy en d\u00eda a\u00fan se puede sentir. El arameo, que se habla desde al menos el a\u00f1o 2000 a.C. a la larga se transform\u00f3 en el idioma del comercio y la diplomacia en todo el antiguo Medio Este. Como resultado, el arameo (un idioma estrechamente relacionado con el hebreo) lleg\u00f3 a tener una gran influencia en la Biblia. Partes del libro de Daniel se escribieron en arameo, que adem\u00e1s era el idioma com\u00fan que hablaban los jud\u00edos de Palestina durante los d\u00edas de Jes\u00fas.<\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n \n <\/p>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n\u2014 treinta y dos mil carros:<\/b><\/i> Adici\u00f3n cronista, pues 2Sa 10:6<\/span> s\u00f3lo da el n\u00famero de hombres.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n r 1288 Isa 31:1<\/p>\n s 1289 2Sa 10:6<\/p>\n t 1290 Jos 13:9<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n Medeba. Estaba directamente al este del extremo norte del Mar Muerto, en la regi\u00f3n de la frontera entre Moab y Am\u00f3n, y era un lugar importante en el \u00ab Camino Real\u00bb , que era el camino principal de norte a sur en el lado oriental del Jord\u00e1n. Probablemente la batalla servir\u00eda para establecer el control sobre este importante camino.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\nMedeba<\/i><\/b>. Una ciudad situada a unos 32 km. al SO de Am\u00e1n (la actual capital de Jordania).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alquilaron 32.000 carros y al rey de Maaca con su pueblo, los cuales vinieron y acamparon frente a Medeba. Los hijos de Am\u00f3n se reunieron desde sus ciudades y fueron a la batalla. Y tomaron a sueldo. 1Cr 18:4; \u00c9xo 14:9; Jue 4:3; 1Sa 13:5; 2Cr 14:9; Sal 20:7-9. Medeba. N\u00fam 21:30; Jos 13:9; Isa … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Cr\u00f3nicas 19:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11543","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11543"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11543\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |