Jehov\u00e1 ha dicho.<\/i><\/b> \u00c9xo 20:21<\/span>; \u00c9xo 24:15-18<\/span>; Lev 16:2<\/span>; Deu 4:11<\/span>; 1Re 8:12-21<\/span>; Sal 18:8-11<\/span>; Sal 97:2<\/span>; Nah 1:3<\/span>; Heb 12:18<\/span>.<\/p>\n Salom\u00f3n, despu\u00e9s de bendecir al pueblo, bendice a Dios,<\/i><\/b> 2Cr 6:1-11<\/span>.<\/p>\n La oraci\u00f3n de Salom\u00f3n consagrando el templo,<\/i><\/b> 2Cr 6:12-42<\/span>.<\/p>\n La nube oscura,<\/b>\u00a0que representaba la gloria de Dios, ahora llenaba el Templo (<\/span>2Cr 5:14<\/span><\/span>). Esto era acorde con la promesa de Dios a David cuando le dijo, en respuesta a la decisi\u00f3n de David de construir un Templo, que \u00c9l hab\u00eda vivido de tabern\u00e1culo en tabern\u00e1culo (<\/span>1Cr 17:5<\/span><\/span>). Si bien el hijo de David construy\u00f3 un Templo para Dios, llegar\u00eda el momento en que Dios construir\u00eda a David una casa o dinast\u00eda eterna. Con la dinast\u00eda permanente de David vendr\u00eda la relaci\u00f3n permanente de Dios con su pueblo (<\/span>1Cr 17:7-14<\/span><\/span>). Por ello, Salom\u00f3n construy\u00f3 la \u00abcasa\u00bb en la que Dios podr\u00eda vivir entre ellos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Dedicaci\u00f3n del templo (6:1-42=1Re 8:12-53). El texto sigue de cerca la oraci\u00f3n pronunciada por Salom\u00f3n antes de la dedicaci\u00f3n del templo. En el V.18 se describe el estrado sobre el cual coloc\u00f3se el rey \u201cde pie, y arrodill\u00e1ndose luego.\u201d Los v.41-42 est\u00e1n tomados, con ligeras vanantes, de Sal 132:8-11. La alusi\u00f3n que en 1Re 8:53 se hac\u00eda a la cautividad es suprimida.<\/p>\n Sal 132:13-14<\/span>.<\/p>\n \u2014 exclam\u00f3:<\/b><\/i> La aclamaci\u00f3n conclusiva de Salom\u00f3n (2Cr 6:1-2<\/span>) forma parte de un poema sacado del Libro del Canto, seg\u00fan dice la versi\u00f3n griega de los LXX en 1Re 8:12-13<\/span> (ver nota). En ella Salom\u00f3n establece la conexi\u00f3n entre la presencia de Dios en la nube, en los tiempos del desierto, y la nueva presencia en el Templo que recapitula y asume mediaciones anteriores.<\/p>\n La dedicaci\u00f3n comienza. La obra de Salom\u00f3n ha sido aprobada por Dios evidentemente ya que la gloria divina ha llenado el templo (5:13, 14); la noticia de esto (1, 2) lleva a la declaraci\u00f3n preliminar de Salom\u00f3n (4-11), que sucesivamente lleva a su larga oraci\u00f3n (14-42). La oscuridad del lugar sant\u00edsimo sin ventanas representa el hecho de que a Dios no se le puede ver (1; ver Exo. 20:21). De la misma manera, el arca, el s\u00edmbolo de su presencia en el templo (2, 11), muestra que aunque vive en los cielos Dios est\u00e1 siempre disponible en la tierra para los que oran (14-42).<\/p>\n Salom\u00f3n no tiene otra bendici\u00f3n que dar a su pueblo sino la proclamaci\u00f3n de la grandeza del Dios de Israel. Este es un Dios que cumple lo que promete, en particular lo que prometi\u00f3 a David (4). Al elegir esta ciudad y a este rey, ha hecho un pacto igual que el que hizo con Mois\u00e9s en el per\u00edodo del \u00e9xodo (5, 6, una cita rara; frecuentemente cuando uno espera que el cronista se refiera al \u00e9xodo, no lo hace; para \u00e9l ese pacto ha sido absorbido en \u00e9ste, como el tabern\u00e1culo en el templo). Dios plane\u00f3 y cumpli\u00f3 la sucesi\u00f3n de David por Salom\u00f3n (7-10). Y no es sorprendente que el arca est\u00e9 en el centro de esta nueva edad, como estuvo en el tiempo de Mois\u00e9s (11).<\/p>\n 6.3 Cuando la gente recibi\u00f3 la bendici\u00f3n de Salom\u00f3n, permaneci\u00f3 en pie, cuando Salom\u00f3n or\u00f3, \u00e9l se arrodill\u00f3 (6.13). Tanto el permanecer de pie como el arrodillarse son actos de reverencia. Los actos de reverencia nos hacen sentir m\u00e1s devotos y permiten que otros vean que estamos honrando a Dios. Cuando usted permanece de pie o se arrodilla en la iglesia o al orar, permita que estas acciones sean m\u00e1s que meras formas tradicionales. Permita que indiquen su amor por Dios.6.12, 13 Era inusual para un rey arrodillarse delante de otra persona frente a su propio pueblo, ya que el arrodillarse significaba someterse a una autoridad mayor. Salom\u00f3n demostr\u00f3 su gran amor y respeto por Dios al arrodillarse ante El. Con esta acci\u00f3n manifestaba reconocer a Dios como Rey y autoridad suprema, y alentaba al pueblo a hacer lo mismo.6.18 Salom\u00f3n se maravill\u00f3 de que el templo pudiera contener el poder de Dios y de que El estuviera dispuesto a vivir en la tierra en medio de pecadores. Nosotros nos maravillamos de que Dios, por medio de su Hijo Jes\u00fas, habit\u00f3 entre nosotros en forma de hombre para revelarnos sus prop\u00f3sitos eternos. Al hacerlo, Dios nos estaba alcanzando con amor. Dios quiere que tambi\u00e9n nosotros lo alcancemos en respuesta y lleguemos a conocerlo. S\u00f3lo entonces lo amaremos con todo nuestro coraz\u00f3n. No se maraville simplemente de su poder, t\u00f3mese el tiempo para conocerlo.6.19-42 Cuando Salom\u00f3n gui\u00f3 a su pueblo en oraci\u00f3n, pidi\u00f3 a Dios que escuchara las oraciones de su pueblo. Estas se refer\u00edan a diversas situaciones: (1) crimen (6.22, 23), (2) ataques enemigos (6.24, 25), (3) sequ\u00eda (6.26, 27), (4) hambruna (6.28-31), (5) la afluencia de extranjeros (6.32, 33), (6) guerra (6.34, 35), (7) pecado (6.36-39). Dios se interesa por cualquier cosa que nos toque enfrentar, aun las circunstancias dif\u00edciles que nosotros mismos provocamos. Quiere que nos volvamos a El en oraci\u00f3n. Al orar, recuerde que Dios lo escucha. No permita que lo extremo de su situaci\u00f3n le haga dudar acerca del inter\u00e9s de Dios por usted.6.26 \u00bfPor qu\u00e9 supuso Salom\u00f3n que la sequ\u00eda vendr\u00eda como resultado del pecado? El pecado no es necesariamente la causa directa de los desastres naturales de la actualidad, pero este era un caso especial. Dios hab\u00eda hecho un pacto espec\u00edfico con los israelitas en el que se establec\u00eda que la sequ\u00eda pod\u00eda ser una consecuencia de sus pecados (Deu 28:20-24).6.30 \u00bfAlguna vez se ha sentido lejos de Dios, separado por sentimientos de fracaso y por problemas personales? En su oraci\u00f3n, Salom\u00f3n recalca el hecho de que Dios est\u00e1 dispuesto a escuchar a su pueblo, a perdonar sus pecados y a restaurar su relaci\u00f3n con El. Dios espera y escucha nuestras confesiones de culpabilidad y nuestra disposici\u00f3n a obedecerlo. Dios nos oye cuando derramamos nuestras necesidades y problemas ante El y est\u00e1 listo a perdonarnos y a restaurar nuestra comuni\u00f3n con El. No pierda tiempo para experimentar su perd\u00f3n amoroso.6.36 \u00abPues no hay hombre que no peque\u00bb. La Biblia establece claramente que nadie est\u00e1 exento del pecado, ni siquiera los reyes designados por Dios. El pecado es una condici\u00f3n que todos experimentamos y que todos debemos reconocer, como lo hizo Salom\u00f3n. Cuando tomamos conciencia de que hemos pecado, r\u00e1pidamente deber\u00edamos pedirle a Dios que nos perdone y restaure. Sabiendo que tendemos a pecar, deber\u00edamos mantenernos cerca de Dios, buscando su gu\u00eda y fortaleza. Esta verdad se menciona tambi\u00e9n en el Psa 14:3, Ecc 7:20 y Rom 3:23.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 233 1Re 8:12<\/p>\n b 234 \u00c9xo 20:21; Deu 4:11; Sal 97:2; Heb 12:18<\/p>\n Se da m\u00e1s espacio a la descripci\u00f3n de la dedicaci\u00f3n del templo que a su construcci\u00f3n. El texto de este cap. es casi palabra por palabra igual al de 1 R 8:12\u2013 50.<\/p>\n [36] 1 Re 8, 46; 1 Jn 1, 8.[41] Sal 82 (81), 8-10.<\/p>\n Entonces Salom\u00f3n dijo: \u201cJehovah ha dicho que \u00e9l habita en la densa oscuridad. Jehov\u00e1 ha dicho. \u00c9xo 20:21; \u00c9xo 24:15-18; Lev 16:2; Deu 4:11; 1Re 8:12-21; Sal 18:8-11; Sal 97:2; Nah 1:3; Heb 12:18. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Salom\u00f3n, despu\u00e9s de bendecir al pueblo, bendice a Dios, 2Cr 6:1-11. La oraci\u00f3n de Salom\u00f3n … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Cr\u00f3nicas 6:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 Entonces dijo Salom\u00f3n: \u201cYahv\u00e9 ha dicho que habitar\u00eda en la oscuridad, 2 y yo he edificado una casa de morada para que El la habite para siempre.\u201d 3 Luego el rey, volvi\u00e9ndose a toda la asamblea, la bendijo estando toda en pie; 4 y prosigui\u00f3: \u201cBendito Yahv\u00e9, Dios de Israel, que ha cumplido lo que por su boca prometi\u00f3 a David, mi padre, diciendo: 5 Desde que saqu\u00e9 de Egipto a mi pueblo, ninguna ciudad eleg\u00ed de las tribus de Israel para edificar casa donde estuviese mi nombre, ni eleg\u00ed var\u00f3n que fuese pr\u00edncipe de mi pueblo, Israel; 6 pero eleg\u00ed a Jerusal\u00e9n para que en ella est\u00e9 mi nombre, y eleg\u00ed a David para que est\u00e9 a la cabeza de mi pueblo, Israel. 7 David, mi padre, tuvo el prop\u00f3sito de edificar casa al nombre de Yahv\u00e9, Dios de Israel; 8 pero Yahv\u00e9 dijo a David, mi padre: Bien has hecho en querer edificar casa a mi nombre; bueno ha sido este prop\u00f3sito, 9 pero no ser\u00e1s t\u00fa quien edifique la casa, sino tu hijo, salido de tus entra\u00f1as; \u00e9se ser\u00e1 quien edificar\u00e1 casa a mi nombre. 10 Yahv\u00e9 ha cumplido lo que dijo, pues me levant\u00e9 yo en lugar de David, mi padre, y me he sentado en el trono de Israel, corno Yahv\u00e9 hab\u00eda dicho, y he edificado casa al nombre de Yahv\u00e9, Dios de Israel, n y he puesto en ella el arca, en la cual est\u00e1 el pacto de Yahv\u00e9 concertado con los hijos de Israel.\u201d 12 P\u00fasose luego Salom\u00f3n delante del altar de Yahv\u00e9, en presencia de toda la asamblea de Israel; y tendiendo sus manos 13 – pues hab\u00eda hecho un estrado de bronce de cinco codos de largo, otro tanto de ancho y tres de alto, que hab\u00eda mandado poner en medio del templo – y puesto en pie, arrodill\u00e1ndose luego, vuelto a toda la muchedumbre y alzando las manos al cielo, dijo: 14 \u201cYahv\u00e9, Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti ni en el cielo ni en la tierra; t\u00fa guardas la alianza y la misericordia a tus siervos que andan delante de ti con todo su coraz\u00f3n; 15 otorgaste a David, mi padre, todo cuanto le prometiste, y has puesto por obra cuanto de palabra dijiste, como lo vemos hoy. 16 Cumple, pues, ahora, Yahv\u00e9, Dios de Israel, todo cuanto a David, mi padre, tu siervo, prometiste, diciendo: No faltar\u00e1 de ti var\u00f3n delante de m\u00ed que se siente en el trono de Israel, siempre que tus hijos guarden sus caminos, andando en mi Ley, como has andado t\u00fa delante de m\u00ed. 17 Ahora, pues, \u00a1oh Yahv\u00e9, Dios de Israel! que se cumpla la palabra dada a tu siervo David. 18 \u00bfPero en verdad habitar\u00e1 Dios con el hombre en la tierra? Los cielos y los cielos de los cielos no pueden contenerte, \u00a1cu\u00e1nto menos esta casa que yo he edificado! 19 Pero atiende, \u00a1oh Yahv\u00e9, mi Dios! a la oraci\u00f3n de tu siervo y a su s\u00faplica; oye el clamor y la oraci\u00f3n con que tu siervo ora delante de ti, 20 y que tus ojos est\u00e9n siempre abiertos sobre esta casa d\u00eda y noche, sobre este lugar de que has dicho: All\u00ed estar\u00e1 mi nombre; 21 y que oigas la oraci\u00f3n que en este lugar ora tu siervo. Oye asimismo el ruego de tu siervo y de tu pueblo Israel cuando oren en este lugar; oye t\u00fa desde lo alto de los cielos, desde el lugar de tu morada; oye y perdona. 22 Si alguno pecare contra su pr\u00f3jimo, y \u00e9l le pidiere que jure con juramento, y vinieren a jurar ante tu altar en esta casa, 23 \u00f3yele desde los cielos, y obra y juzga a tus siervos, dando su merecido al imp\u00edo, haciendo recaer su impiedad sobre su cabeza, y justifica al justo, retribuy\u00e9ndole seg\u00fan su justicia. 24 Cuando tu pueblo, Israel, cayere delante de sus enemigos por haber prevaricado contra ti, y, convirti\u00e9ndose, confesaren tu nombre y rogaren delante de ti en esta casa, 25 \u00f3yelos desde los cielos, y perdona el pecado de tu pueblo Israel y vu\u00e9lvelos a la tierra que a ellos y a sus padres les diste. 26 Si se cerraren los cielos y no hubiere lluvias, por haber pecado contra ti, y oraren a ti en este lugar, y confesaren tu nombre, convirti\u00e9ndose de sus pecados al afligirlos t\u00fa, 27 oye en los cielos y perdona el pecado de tus siervos y de tu pueblo Israel, y ens\u00e9\u00f1ales el buen camino, para que anden por \u00e9l, y dales la lluvia sobre tu tierra, la que por heredad diste a tu pueblo. 28 Si hubiera hambre en la tierra, o pestilencia, o tiz\u00f3n, o a\u00f1ublo, o langosta, o pulg\u00f3n, o el enemigo los cercare en su tierra, en sus ciudades, o hubiere otra cualquiera plaga o enfermedad; 29 si un hombre, o todo Israel, hace oraciones y s\u00faplicas y, reconociendo su llaga y su dolor, tendiere sus manos hacia esta casa, 30 \u00f3yele desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y perdona y da a cada uno conforme a sus caminos, seg\u00fan su coraz\u00f3n; pues s\u00f3lo t\u00fa conoces el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres, 31 para que te teman y anden por tus caminos todos los d\u00edas de su vida en la tierra que diste a nuestros padres. 32 Cuando el extranjero, que no es de tu pueblo Israel, venido de lejanas tierras por la fama de tu nombre y de tu fuerte mano y tu tendido brazo, viniere a orar en esa casa, 33 \u00f3yele t\u00fa desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y haz lo que con clamores te pida el extranjero, para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre y te teman, como tu pueblo Israel, y sepan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo te he edificado. 34 Si saliere tu pueblo a la guerra contra sus enemigos por el camino que les se\u00f1ales, y oraren a ti, hacia esta ciudad que t\u00fa has elegido, hacia la casa que a tu nombre he edi-ficado, 35 oye t\u00fa desde los cielos su oraci\u00f3n, su ruego, y ampara su derecho. 36 Si pecaren contra ti – pues no hay hombre que no peque-, y, airado contra ellos, los entregares a sus enemigos, que los lleven cautivos a tierra enemiga, lejana o cercana 37 y ellos, volviendo en s\u00ed en la tierra adonde fueren llevados cautivos, se convirtieren y oraren a ti en la tierra de su cautividad y dijeren: Hemos pecado, hemos obrado inicua e imp\u00edamente; 38 si se convirtieren a ti de todo coraz\u00f3n y con toda su alma en la tierra de su cautividad, donde los hubieren llevado cautivos, y oraren hacia su tierra, la que diste a sus padres, hacia la ciudad que t\u00fa has elegido y hacia esta casa que yo he edificado a tu nombre, 39 oye t\u00fa desde los cielos, desde el lugar de tu morada, su oraci\u00f3n y su ruego, y perdona a tu pueblo, que pec\u00f3 contra ti. 40 Ten, pues, \u00a1oh Dios m\u00edo! abiertos tus ojos y atentos tus o\u00eddos a la oraci\u00f3n hecha en este lugar. 41 \u00a1Oh Yahv\u00e9, Dios! Lev\u00e1ntate y ven a tu lugar de reposo, t\u00fa y el arca de tu majestad. Que tus sacerdotes, Yahv\u00e9, Dios, se revistan de salud, y tus santos gocen de tus bienes. 42 \u00a1Yahv\u00e9, Dios, no rechaces a tu ungido; acu\u00e9rdate de tu misericordia con David, tu siervo!\u201d<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"