A\u00f1o 958955 a.C.<\/p>\n
A los dieciocho.<\/i><\/b> 2Cr 12:16<\/span>; 1Re 15:1-8<\/span>.<\/p>\n Ab\u00edas es hecho rey y pelea contra Jeroboam,<\/i><\/b> 2Cr 13:1-3<\/span>.<\/p>\n \nDeclara el derecho de su causa,<\/i><\/b> 2Cr 13:4-12<\/span>.<\/p>\n \nConfiando en Dios, vence a Jeroboam,<\/i><\/b> 2Cr 13:13-20<\/span>.<\/p>\n Las esposas y los hijos de Ab\u00edas,<\/i><\/b> 2Cr 13:21-22<\/span>.<\/p>\n El\u00a0monte Zemaraim<\/b>\u00a0se encontraba a unas cuantos kil\u00f3metros al Suroeste de Bet-el (<\/span>Jos 18:22<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n REIN\u00d3 AB\u00cdAS SOBRE JUD\u00c1.<\/b> Cr\u00f3nicas relata la victoria de Ab\u00edas como que ocurre porque \u00e9l y Jud\u00e1 se apoyaron en Dios (v\u00e9ase v. 2Cr 13:18<\/span>). Sin embargo, el autor de Reyes no registra el incidente y afirma que Abiam (traducido \u00abAb\u00edas\u00bb en algunos mss. hebreos y en la Septuaginta, lo cual da a entender que es el mismo) \u00abanduvo en todos los pecados [de] su padre\u00bb (1Re 15:3<\/span>). La diferencia en cuanto al \u00e9nfasis entre Cr\u00f3nicas y Reyes se debe al prop\u00f3sito de cada autor al escribir. El escritor de Reyes estaba interesado en evaluar la panor\u00e1mica total del reinado de cada rey. El cronista quer\u00eda recalcar los momentos excepcionales de fe y obediencia a fin de mostrarles a los israelitas que Dios los ayudar\u00eda y librar\u00eda si ellos confiaban en Dios y le obedec\u00edan.<\/p>\n Reinado de Ab\u00edas (13:1-23). De Ab\u00edas habla brevemente 1Re 15:1-16; nuestro autor completa la informaci\u00f3n de su reinado mencionando la guerra que sostuvo contra Jeroboam, rey de Israel. El n\u00famero de combatientes es muy alto, tanto que puede pensarse en una hip\u00e9rbole; d\u00edgase lo mismo del n\u00famero de los que cayeron muertos (v.17). En su discurso hace saber el rey que Yahv\u00e9 prometi\u00f3 el reino a David para siempre; Jeroboam es un usurpador y un rebelde. Adem\u00e1s cuenta Jud\u00e1 para el culto con sacerdotes, hijos de Aar\u00f3n y levitas; los de Israel han improvisado los ministros de culto \u201ca la manera de las gentes de la tierra.\u201d Por todo esto, Israel no puede vencer a Jud\u00e1 a pesar de ser superior en n\u00famero de combatientes.<\/p>\n Esta secci\u00f3n registra los veinte gobernantes de Judea en el reino dividido a partir de Roboam, el hijo de Salom\u00f3n (ca. 931 a.C.), hasta Sedequ\u00edas (ca. 586 a.C.), cuando el pueblo fue llevado a la cautividad en Babilonia. Se presentan los reyes justos y los avivamientos bajo ellos, as\u00ed como los reyes malvados y su desastrosa influencia. El reino del norte no est\u00e1 presente, porque Cr\u00f3nicas se centra en la l\u00ednea dav\u00eddica.<\/p>\n En la sucesi\u00f3n de los reyes de Jud\u00e1, viene a continuaci\u00f3n el reinado de Ab\u00edas \/ Abiam (ca. 913-911 a.C.; cp. 1Re 15:1-8<\/span>). La naturaleza desobediente del reinado de Ab\u00edas se menciona en 1Re 15:3<\/span>, lo mismo que su infiel tratado con Siria (2Cr 16:3<\/span>).<\/p>\n Ab\u00edas<\/p>\n Cr\u00f3n. le dedica a Ab\u00edas tres veces m\u00e1s espacio que Rey.; Rey. lo desecha r\u00e1pidamente como uno de los reyes malos (1 Rey. 15:1-8). Verdaderamente la influencia de la madre del rey no puede haber sido buena (15:16). Si no fuera por el incidente que cuenta Cr\u00f3n., Ab\u00edas hubiera pasado a la historia como un rey mediocre.<\/p>\n La guerra entre el norte y el sur no era como para decidir el asunto de qui\u00e9n deb\u00eda gobernar toda la naci\u00f3n sino que consist\u00eda m\u00e1s en apoderarse de tierras en peque\u00f1a escala, y en esos tiempos parece que Jud\u00e1 lo hac\u00eda mejor (4a, 19). Pero parec\u00eda que Ab\u00edas estaba perdiendo la batalla que se describe aqu\u00ed; la intenci\u00f3n de las cifras en el v. 3 es mostrar su desventaja (ver la Introducci\u00f3n). Aprovech\u00f3 la oportunidad para dar un discurso extraordinario que expone algunos de los principios b\u00e1sicos de la teolog\u00eda del cronista.<\/p>\n En primer lugar, apela a todo Israel (4); aunque al principio se dirige a Jeroboam, muy pronto lo desciende de categor\u00eda bruscamente al referirse a \u00e9l en tercera persona, como si ni siquiera estuviese all\u00ed (6, 8). Lo m\u00e1s importante es la lealtad del pueblo y, si su lealtad es a Jehovah, deben reconocer que Dios ha delegado su soberan\u00eda a la familia de David con un pacto de sal (5; siendo el probable significado \u201ceterno\u201d; ver N\u00fam. 18:19). En el reinado previo esto march\u00f3 mal, por un lado por culpa de la rebeli\u00f3n y por el otro por la necedad. (No importa realmente si fue el caso de que los hombres ociosos y perversos del v. 7 se reunieron alrededor de Roboam y lo persuadieron [o \u201cpudieron m\u00e1s\u201d que \u00e9l], o si se reunieron alrededor de Jeroboam y \u201cse opusieron\u201d a Roboam, el punto de Ab\u00edas es el mismo.) En estas circunstancias la rebeli\u00f3n fue parte del plan de Dios. Pero ahora las cosas han vuelto a la normalidad: hay un rey verdadero en el trono de David, un culto verdadero en el templo de Salom\u00f3n, y no hay excusas para tener un sustituto (8-12).<\/p>\n En esta ocasi\u00f3n Jud\u00e1 tiene no s\u00f3lo la teolog\u00eda correcta sino tambi\u00e9n la actitud correcta (14b, 18), as\u00ed que el cronista omite la conclusi\u00f3n de Rey. (1 Rey. 15:3) y termina con detalles positivos que indican la bendici\u00f3n de Dios (19-21).<\/p>\n 13.1ss En 1Ki 15:3, se menciona que Abiam era un gran pecador, pero en Cr\u00f3nicas s\u00f3lo se registran comentarios positivos acerca de \u00e9l. Durante la mayor parte del tiempo, Ab\u00edas fue sin duda un rey malvado. El escritor de Cr\u00f3nicas decidi\u00f3 subrayar las pocas cosas buenas que hizo para poder mostrar que todav\u00eda segu\u00eda bajo la promesa del pacto que Dios hizo con David. Debido al violento discurso que Ab\u00edas dijo a Jeroboam (13.5-12) le fueron perdonadas las consecuencias inmediatas de su pecado.13.8 El ej\u00e9rcito de Jeroboam fue maldecido por los becerros de oro que llevaba consigo. Era como si hubiera colocado el pecado en una forma f\u00edsica para as\u00ed poder acarrearlo por todas partes. Considere con cuidado las cosas que aprecia. Si valora algo m\u00e1s que a Dios, se convierte en su becerro de oro y alg\u00fan d\u00eda lo hundir\u00e1. Desh\u00e1gase de cualquier cosa que interfiera en su relaci\u00f3n con Dios.13.9 Ab\u00edas critic\u00f3 los bajos est\u00e1ndares de Jeroboam al designar a los sacerdotes. Cualquier persona se encuentra calificada para representar un dios que no vale nada. Sin embargo, para poder representar al Dios todopoderoso, una persona debe vivir bajo sus est\u00e1ndares, y no bajo los del hombre. Aquellos designados en puestos de responsabilidad en su iglesia no deben ser seleccionados por el hecho de que se ofrecieron como voluntarios, tienen influencia o tienen un nivel alto de educaci\u00f3n. Sino que deben demostrar una doctrina sana, dedicaci\u00f3n a Dios y madurez espiritual (v\u00e9ase 2 Timoteo 3).13.18, 19 A pesar que eran superados en n\u00famero por Israel, Jud\u00e1 gan\u00f3 este conflicto al depender de la ayuda de Dios. Algunos reyes en la historia de Jud\u00e1 pusieron a Dios en primer lugar, pero ning\u00fan rey israelita sigui\u00f3 con firmeza a Dios. Todos siguieron la idolatr\u00eda de Jeroboam o sirvieron a Baal. Como resultado de ello, Israel experiment\u00f3 el juicio de Dios a\u00f1os antes de que lo hiciera Jud\u00e1.Jud\u00e1 ten\u00eda una ventaja: el templo, con sus sacerdotes y profetas leales y los sacrificios, permanec\u00eda en el reino del sur. Muchos de los reyes de Jud\u00e1 fueron buenos, al menos en alguna parte de su reinado. Cada vez que reinaba un rey id\u00f3latra, su gobierno era seguido por el de un rey que honraba a Dios, el cual reformaba la vida religiosa. Adem\u00e1s, los reyes id\u00f3latras, por lo general, se mantuvieron en el poder por menos tiempo que los buenos. La consecuencia fue que la verdadera fe en Dios se hizo m\u00e1s fuerte y m\u00e1s profunda en Jud\u00e1 que en Israel, pero aun as\u00ed no cumpl\u00eda con las reglas de Dios.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 756 1Re 15:1<\/p>\n Ab\u00edas comenz\u00f3 a reinar. Ab\u00edas rein\u00f3 en Jud\u00e1 del 913\u2013 910 a.C. Aunque en 1 R 15:1\u2013 8 se describe a Ab\u00edas como un rey pecador que no estaba decidido enteramente por Dios, en Cr\u00f3nicas se enfoca en los datos positivos de su reinado y se le destaca como un l\u00edder victorioso que denunci\u00f3 la adoraci\u00f3n a los becerros de oro en el reino del norte.<\/p>\n Ab\u00edas<\/i><\/b> = Abiam de 1Re 15:1-8<\/span> (v\u00e9anse notas all\u00ed).<\/p>\n En el a\u00f1o 18 del rey Jeroboam comenz\u00f3 a reinar Ab\u00edas sobre Jud\u00e1, A\u00f1o 958955 a.C. A los dieciocho. 2Cr 12:16; 1Re 15:1-8. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Ab\u00edas es hecho rey y pelea contra Jeroboam, 2Cr 13:1-3. Declara el derecho de su causa, 2Cr 13:4-12. Confiando en Dios, vence a Jeroboam, 2Cr 13:13-20. … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Cr\u00f3nicas 13:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12083","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12083","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12083"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12083\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12083"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12083"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 A los dieciocho a\u00f1os del reinado de Jeroboam comenz\u00f3 a reinar en Jud\u00e1 Ab\u00edas, 2 y rein\u00f3 tres a\u00f1os en Jerusal\u00e9n. Su madre se llamaba Maac\u00e1, hija de Absal\u00f3n. Hubo guerra entre Ab\u00edas y Jeroboam. 3 Reuni\u00f3 Ab\u00edas un ej\u00e9rcito de hombres de guerra escogidos y valientes, de cuatrocientos mil hombres, y Jeroboam se orden\u00f3 en batalla contra \u00e9l con ochocientos mil hombres de guerra escogidos y valerosos. 4 Alz\u00f3se Ab\u00edas en el monte de Semarom, de las monta\u00f1as de Efra\u00edm, y grit\u00f3: \u201cO\u00eddme, Jeroboam y todo Israel: 5 \u00bfNo sab\u00e9is vosotros que Yahv\u00e9, Dios de Israel, dio a David el reino sobre Israel para siempre a \u00e9l y a sus hijos en pacto de sal? 6 Pero Jeroboam, hijo de Nabat, siervo de Salom\u00f3n, hijo de David, se levant\u00f3 y se rebel\u00f3 contra su se\u00f1or, 7 y alleg\u00e1ndose a \u00e9l hombres vanos y perversos, se sobrepusieron a Roboam, hijo de Salom\u00f3n, porque Robo\u00e1rn mozo e inexperto, no se defendi\u00f3 contra ellos. 8 Ahora trat\u00e1is vosotros de triunfar contra el reino de Yahv\u00e9, que est\u00e1 en manos de los hijos de David, porque sois muchos. Pero ten\u00e9is con vosotros a los becerros de oro que Jeroboam os hizo por dioses. 9 \u00bfNo hab\u00e9is arrojado de entre vosotros a los sacerdotes de Yahv\u00e9, a los hijos de Aar\u00f3n y a los levitas, y os hab\u00e9is hecho sacerdotes a la manera de las gentes de la tierra, para que cualquiera pueda consagrarse con un becerro y siete carneros, y ser as\u00ed sacerdote de los que no son dioses? 10 Para nosotros Yahv\u00e9 es nuestro Dios; no le hemos dejado, y los sacerdotes ministros de Yahv\u00e9 son los hijos de Aar\u00f3n, y los levitas cumplen sus funciones. 11 Queman a Yahv\u00e9 los holocaustos cada ma\u00f1ana y cada tarde y los perfumes arom\u00e1ticos; ponen los panes sobre la mesa limpia y el candelero de oro con sus l\u00e1mparas cada tarde, para que ardan, porque nosotros guardamos los mandatos de Yahv\u00e9, nuestro Dios, mientras que vosotros los hab\u00e9is dejado. 12 Y Dios est\u00e1, pues, con nosotros a nuestra cabeza, y est\u00e1n con nosotros los sacerdotes con sus trompetas, para hacerlas resonar contra vosotros. Hijos de Israel, no hag\u00e1is la guerra a Yahv\u00e9, el Dios de vuestros padres, porque no os ir\u00e1 bien.\u201d 13 Jeroboam hizo que rodeara una emboscada para acometer a los de Jud\u00e1 por la espalda, atac\u00e1ndoles as\u00ed de frente y por la espalda; 14 y cuando Jud\u00e1 se percat\u00f3, ten\u00eda a Israel de frente y a las espaldas. 15 Clamaron los de Jud\u00e1 a Yahv\u00e9, y los sacerdotes tocaron las trompetas, dieron sus gritos, y as\u00ed como alzaron sus gritos, Dios desbarat\u00f3 a Jeroboam y a todo Israel delante de Ab\u00edas y de Jud\u00e1. 16 Huyeron los hijos de Israel ante Jud\u00e1, y Dios los entreg\u00f3 en sus manos, 17 y Ab\u00edas y sus gentes hicieron en ellos gran mortandad, cayendo de Israel quinientos mil hombres escogidos. 18 As\u00ed fueron humillados entonces los hijos de Israel, mientras que los de Jud\u00e1 se fortalecieron, porque se apoyaron en Yahv\u00e9, el Dios de sus padres. 19 Persigui\u00f3 Ab\u00edas a Jeroboam y le tom\u00f3 ciudades: Betel, con las ciudades de su dependencia; Jesana, con sus dependencias, y Efr\u00f3n, con sus dependencias. 20 No tuvo ya Jeroboam fuerza en tiempo de Ab\u00edas; le hiri\u00f3 Yahv\u00e9 y muri\u00f3. 21 Ab\u00edas fue poderoso, tuvo catorce mujeres y engendr\u00f3 veintid\u00f3s hijos y diecis\u00e9is hijas. 22 El resto de los hechos de Ab\u00edas, sus hechos y sus cosas, est\u00e1 escrupulosamente escrito en el libro de Ido, profeta. 23 Durmi\u00f3se Ab\u00edas con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David. Le sucedi\u00f3 Asa, su hijo, en cuyo tiempo tuvo paz la tierra durante diez a\u00f1os.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"