riquezas y gloria en abundancia.<\/i><\/b> 2Cr 1:11-15<\/span>; 2Cr 17:5<\/span>, 2Cr 17:12<\/span>; Mat 6:33<\/span>.<\/p>\n contrajo parentesco.<\/i><\/b> 2Cr 18:31<\/span>; 2Cr 19:1-3<\/span>; 2Cr 21:6<\/span>; 2Cr 22:2<\/span>, 2Cr 22:3<\/span>; 1Re 16:31-33<\/span>; 1Re 21:25<\/span>; 2Re 8:18<\/span>, 2Re 8:26<\/span>, 2Re 8:27<\/span>; 2Re 11:1<\/span>; 2Co 6:14<\/span>. <\/p>\n Josafat contrae parentesco con Acab, es persuadido de hacer la guerra contra Ramot,<\/i><\/b> 2Cr 18:1-3<\/span>.<\/p>\n Acab, seducido por los falsos profetas, de acuerdo con la palabra de Mica\u00edas, es all\u00ed asesinado,<\/i><\/b> 2Cr 18:4-34<\/span>.<\/p>\n Josafat\u00a0contrajo parentesco con Acab<\/b>\u00a0al arreglar la boda entre su hijo Joram y la hija de Acab, Atal\u00eda (<\/span>2Cr 21:5<\/span><\/span>,\u00a0<\/span>2Cr 21:6<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>2Cr 22:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Josafat y Ajab contra los sirios (18:1-34 = 1Re 22:1-40) El rey de Jud\u00e1, Josafat, ali\u00f3se con el de Israel, Ajab, para atacar a los sirios en Ramot Galaad. Cas\u00f3 a su hijo Joram con Atal\u00eda, hija de Ajab y de Jezabel (21:6); estas relaciones fueron condenadas por los profetas Miqueas y Jeh\u00fa. En el v.2 se trata de un sacrificio contrario a Lev c.11, por estar hecho fuera del santuario leg\u00edtimo. A excepci\u00f3n de los dos primeros versos, los restantes coinciden con el lugar paralelo de Reyes.<\/p>\n Esta secci\u00f3n registra los veinte gobernantes de Judea en el reino dividido a partir de Roboam, el hijo de Salom\u00f3n (ca. 931 a.C.), hasta Sedequ\u00edas (ca. 586 a.C.), cuando el pueblo fue llevado a la cautividad en Babilonia. Se presentan los reyes justos y los avivamientos bajo ellos, as\u00ed como los reyes malvados y su desastrosa influencia. El reino del norte no est\u00e1 presente, porque Cr\u00f3nicas se centra en la l\u00ednea dav\u00eddica.<\/p>\n El reinado de Josafat (ca. 873-848 a.C.). Cp. 1Re 15:24<\/span>; 1Re 22:1-50<\/span>.<\/p>\n Vea las notas sobre 1Re 22:1-37<\/span>. Acab era rey de Israel, y Josafat dispuso que su hijo (cp. 2Cr 21:6<\/span>) se casara con Atal\u00eda, hija del malvado Acab, y luego hizo alianza militar con \u00e9l. Esta insensatez tuvo tr\u00e1gicos resultados: 1) sali\u00f3 ira de Dios contra Josafat por ello (2Cr 19:2<\/span>), 2) despu\u00e9s de la muerte de Josafat y que Atal\u00eda fuera reina, tom\u00f3 el poder y casi extermin\u00f3 totalmente a los descendientes de David (2Cr 22:10<\/span> ss.), y 3) introdujo los abominables \u00eddolos de Israel en Jud\u00e1, lo que finalmente llev\u00f3 a la destrucci\u00f3n de la naci\u00f3n y a la cautividad en Babilonia. Josafat ten\u00eda la tendencia a apoyarse en otros reyes, como se hace evidente en este singular testimonio de una alianza matrimonial con Acab (v. 2Cr 18:1<\/span>). Vea tambi\u00e9n 2Cr 20:35-37<\/span> acerca de una alianza con Ocoz\u00edas (ca. 853-852 a.C.).<\/p>\n 2Cr 18:1-34<\/span>; 2Cr 19:1-3<\/span> : Excepcionalmente, el Cronista introduce un episodio de la historia del Reino del Norte, relacionado con el reinado de Josafat. Aunque sigue casi literalmente el modelo de 1Re 22:1-53<\/span>, modifica el principio y el final e introduce leves retoques.<\/p>\n \u2014 Josafat:<\/b><\/i> La primera escena del relato (2Cr 18:1-3<\/span>) introduce la alianza entre los reyes de Jud\u00e1 e Israel y es recreaci\u00f3n del Cronista, a partir de datos deuteronomistas. Esta alianza ser\u00e1 posteriormente denunciada (ver 2Cr 19:2<\/span>).<\/p>\n \u2014 emparent\u00f3:<\/b><\/i> Jor\u00e1n, hijo de Josafat, se cas\u00f3 con Atal\u00eda, hija de Ajab.<\/p>\n 18.1ss A pesar de que Josafat estaba profundamente comprometido con Dios, arregl\u00f3 el matrimonio de su hijo con Atal\u00eda, la hija del malvado rey Acab de Israel, y luego hizo una alianza militar con \u00e9l. La popularidad y el poder de Josafat lo hicieron atractivo para el astuto y oportunista Acab. Esta alianza tuvo tres consecuencias devastadoras: (1) Josafat provoc\u00f3 la ira de Dios (19.2). (2) Cuando Josafat muri\u00f3 y Atal\u00eda lleg\u00f3 a ser reina, se apoder\u00f3 del trono y casi destruy\u00f3 a todos los descendientes de David (22.10-12). (3) Atal\u00eda llev\u00f3 las pr\u00e1cticas malvadas de Israel a Jud\u00e1, lo que a la larga origin\u00f3 la ca\u00edda de la naci\u00f3n.Cuando los creyentes que est\u00e1n en una posici\u00f3n de liderazgo se asocian con icr\u00e9dulos, se pueden ver comprometidos los valores y entorpecida la conciencia espiritual. La Biblia a menudo nos advierte en contra de las asociaciones con no creyentes (2Co 6:14). (V\u00e9ase la nota a 20.37 para m\u00e1s informaci\u00f3n acerca de las alianzas.)18.3-8 Los reyes malvados no quer\u00edan a los profetas de Dios que tra\u00edan mensajes de fatalidad (18.17; Jer 5:13). Por lo mismo, muchos de ellos contrataron profetas que les dijeran s\u00f3lo lo que quer\u00edan escuchar (Isa 30:10-11; Jer 14:13-16; Jer 23:16, Jer 23:21, Jer 23:30-36). Estos hombres fueron falsos profetas porque ensalzaban la grandeza del rey y predec\u00edan la victoria a pesar de la situaci\u00f3n real.BATALLA CONTRA SIRIA : El rey Josafat hizo una alianza con el malvado rey Acab de srael. Juntos decidieron atacar Ramot de Galaad y acabar con los sirios que hab\u00edan ocupado la ciudad. Pero Josafat quiso primero buscar el consejo de un profeta. Los profetas de Acab predijeron la victoria, pero Mica\u00edas predijo la derrota. Ambos reyes fueron derrotados y Acab fue muerto.18.3-8 El malvado Acab pidi\u00f3 a Josafat que uniera fuerzas con \u00e9l en batalla (18.2, 3). Antes de hacer ese compromiso, Josafat busc\u00f3 correctamente el consejo de Dios. Sin embargo, cuando Dios dio su respuesta por medio del profeta Mica\u00edas (18.16), Josafat lo ignor\u00f3 (18.28). No nos hace ning\u00fan bien buscar el consejo de Dios si lo ignoramos cuando se nos da. El verdadero amor a Dios se muestra no solo al pedir su gu\u00eda, sino al seguir la instrucci\u00f3n una vez que se nos da.18.5-16 Cuando usted quiere complacer o impresionar a alguien, es muy tentador mentir para parecer bueno. Los cuatrocientos profetas de Acab hicieron justamente eso, al decir a Acab solo lo que \u00e9l quer\u00eda escuchar. Entonces fueron recompensados por hacer feliz a Acab. Mica\u00edas, sin embargo, dijo la verdad y fue arrestado (18.25, 26). El obedecer a Dios no siempre nos protege de las consecuencias malvadas. Es m\u00e1s, la obediencia puede provocarlas. Pero es mejor sufrir por el descontento humano que por la ira de Dios (Mat 10:28). Si usted se ve ridiculizado por ser honesto, recuerde que esta puede ser una se\u00f1al de que est\u00e1 haciendo lo que es correcto a los ojos de Dios (Mat 5:10-12; Rom 8:17, Rom 8:35-39).18.22 Dios utiliz\u00f3 la influencia seductora de aquellos falsos profetas para juzgar a Acab. Ellos dijeron a Acab lo que \u00e9l quer\u00eda o\u00edr. Dios los dej\u00f3 seguir adelante con sus planes de mentir como una manera de quitar a Acab del trono. Estos profetas, apoyados por Acab, lo hicieron caer en la trampa de su pecado. Debido a que los escuch\u00f3 a ellos y no a Dios, muri\u00f3 en batalla. El esp\u00edritu de mentira es una ilustraci\u00f3n de todo el estilo de vida de esos profetas: decirle al rey solo aquello que quer\u00eda escuchar, y no lo que necesitaba o\u00edr. Los l\u00edderes solo encontrar\u00e1n problemas si se rodean de consejeros que solo piensan en agradarlos.18.31 Los problemas de Josafat comenzaron cuando uni\u00f3 fuerzas con el malvado rey Acab. Casi al instante fue el blanco de los soldados que por error lo hab\u00edan identificado como Acab. Pudo haber aceptado su destino, porque se lo merec\u00eda en gran manera, pero clam\u00f3 a Dios, quien milagrosamente lo salv\u00f3. Cuando pecamos y surgen las consecuencias inevitables, nos vemos tentados a rendirnos. \u00abDecid\u00ed pecar\u00bb, podemos pensar, \u00abes mi falta y debo aceptar las consecuencias\u00bb. Si bien podemos merecernos lo que venga como consecuencia, no hay raz\u00f3n por la que no podamos pedir la pronta ayuda de Dios. Si Josafat se hubiera rendido, probablemente hubiera muerto. No importa cu\u00e1n grande haya sido su pecado, usted todav\u00eda puede clamar a Dios.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 982 1Sa 2:7; 2Cr 17:5; Pro 10:22<\/p>\n b 983 2Co 6:14<\/p>\n c 984 1Re 16:28; 1Re 16:33; 1Re 21:25; 2Re 8:18<\/p>\n se emparent\u00f3 con Acab. El autor de Cr\u00f3nicas siempre considera tales alianzas como falta de confianza en Dios. En este caso la alianza incluy\u00f3 el matrimonio de Joram, hijo de Josafat, con la hija de Acab y Jezabel (v. 21:6), trayendo as\u00ed la religi\u00f3n pagana de Tiro a Jud\u00e1, tal como Jezabel la hab\u00eda llevado al reino del norte.<\/p>\n El buen rey Josafat concert\u00f3 tres alianzas desastrosas con el Israel ap\u00f3stata: el matrimonio de su hijo Joram con la hija de Acab (2Cr 21:6<\/span>), una alianza comercial (2Cr 20:35-37<\/span>) y esta alianza militar (v\u00e9ase nota en 1Re 22:3-4<\/span>).<\/p>\n [1] 2 Re 8, 18; 2 Cro 21, 6.<\/p>\n Josafat ten\u00eda riquezas y gloria en abundancia, y emparent\u00f3 con Acab. riquezas y gloria en abundancia. 2Cr 1:11-15; 2Cr 17:5, 2Cr 17:12; Mat 6:33. contrajo parentesco. 2Cr 18:31; 2Cr 19:1-3; 2Cr 21:6; 2Cr 22:2, 2Cr 22:3; 1Re 16:31-33; 1Re 21:25; 2Re 8:18, 2Re 8:26, 2Re 8:27; 2Re 11:1; 2Co 6:14. Fuente: El Tesoro del Conocimiento … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Cr\u00f3nicas 18:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 Tuvo Josafat mucha riqueza y poder y emparent\u00f3 con Ajab, 2 y al cabo de algunos a\u00f1os baj\u00f3 a ver a Ajab a Samar\u00eda. Ajab mat\u00f3 para \u00e9l y para su s\u00e9quito gran n\u00famero de ovejas y bueyes, y le persuadi\u00f3 que subiese con \u00e9l contra Ramot Galaad. 3 Dijo Ajab, rey de Israel, a Josafat, rey de Jud\u00e1: \u201c\u00bfQuieres marchar conmigo a Ramot Galaad?\u201d Y \u00e9ste respondi\u00f3: \u201cYo como t\u00fa, y mi pueblo como tu pueblo; iremos contigo.\u201d 4 Y dijo Josafat al rey de Israel: \u201cPero consulta, te ruego, la palabra de Yahv\u00e9.\u201d 5 Junt\u00f3 entonces el rey de Israel cuatrocientos profetas y les pregunt\u00f3: \u201c\u00bfIremos contra Ramot Galaad o me estar\u00e9 quieto?\u201d Ellos le dijeron: \u201cSube, que Dios la entregar\u00e1 en manos del rey.\u201d 6 Pero Josafat dijo: \u201c\u00bfQueda todav\u00eda aqu\u00ed alg\u00fan profeta de Yahv\u00e9 por quien podamos preguntarle?\u201d 7 El rey de Israel respondi\u00f3 a Josafat: \u201cA\u00fan hay aqu\u00ed un hombre por quien podemos preguntar a Yahv\u00e9; pero yo le aborrezco, porque nunca me profetiza cosa buena, sino siempre malas. Es Miqueas, hijo de Jimia.\u201d Y respondi\u00f3 Josafat: \u201cNo diga eso el rey.\u201d 8 Llam\u00f3 entonces el rey de Israel a un eunuco, y le dijo: \u201cHaz que venga luego Miqueas, hijo de Jimia.\u201d 9 El rey de Israel y Josafat, rey de Jud\u00e1, estaban sentados cada uno en su trono y vestidos de sus vestiduras reales, en la plaza que hay a la entrada de la puerta de Samar\u00eda, y estaban delante de ellos todos los profetas. 10 Sedec\u00edas, hijo de Quenana, se hab\u00eda hecho unos cuernos de hierro, y dec\u00eda: \u201cAs\u00ed dice Yahv\u00e9: Con \u00e9stos acornar\u00e1s a los sirios hasta destruirlos del todo.\u201d ll Lo mismo profetizaban tambi\u00e9n todos los profetas, diciendo: \u201cSube a Ramot Galaad y triunfar\u00e1s, porque Yahv\u00e9 la entregar\u00e1 en manos del rey.\u201d 12 El mensajero que hab\u00eda ido a buscar a Miqueas le habl\u00f3, diciendo: \u201cMira que todos los profetas a una profetizan bienes al rey; habla, pues, como ellos y anuncia bienes.\u201d 13 Miqueas respondi\u00f3: \u201cVive Yahv\u00e9 que yo anunciar\u00e9 lo que mi Dios me diga.\u201d Lleg\u00f3, pues, a la presencia del rey, 14 que le pregunt\u00f3: \u201cMiqueas, \u00bfiremos a combatir a Ramot Galaad o he de estarme quieto?\u201d Y \u00e9l respondi\u00f3: \u201cSubid, que lo lograr\u00e9is y ser\u00e1 entregada en vuestras manos.\u201d 15 Entonces le dijo el rey: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ntas veces tendr\u00e9 que conjurarte, por el nombre de Yahv\u00e9, que no me digas sino la verdad?\u201d 16 Y \u00e9l le contest\u00f3: \u201cHe visto a todo Israel disperso por los montes, como ovejas sin pastor\u201d; y dijo Yahv\u00e9: \u201cEs que no tienen se\u00f1or; que se vuelva cada uno en paz a su casa.\u201d 17 Y el rey de Israel dijo a Josafat: \u201c\u00bfNo te dec\u00eda yo que no me profetiza bien, sino mal?\u201d 18 Y dijo entonces \u00e9l: \u201cO\u00edd, pues, la palabra de Yahv\u00e9: Yo he visto a Yahv\u00e9 sentado en su trono, y a su derecha y a su izquierda estaba todo el ej\u00e9rcito de los cielos; 19 y Yahv\u00e9 dijo: \u00bfQui\u00e9n inducir\u00e1 a Ajab, rey de Israel, a que suba para caer en Ramot Galaad? Y uno dec\u00eda una cosa y otro dec\u00eda otra; 20 pero sali\u00f3 un esp\u00edritu que se puso delante de Yahv\u00e9 y dijo: Yo le inducir\u00e9. Y Yahv\u00e9 le pregunt\u00f3: \u00bfC\u00f3mo? Y \u00e9l dijo: 21 Saldr\u00e9 y me har\u00e9 esp\u00edritu de mentira en la boca de todos sus profetas. Y Yahv\u00e9 le dijo: T\u00fa le inducir\u00e1s; t\u00fa saldr\u00e1s con la tuya; ve y haz as\u00ed. 22 Y ahora ha puesto Yahv\u00e9 el esp\u00edritu de mentira en la boca de todos estos tus profetas, pues ha decretado Yahv\u00e9 el mal contra ti.\u201d 23 Entonces Sedec\u00edas, hijo de Quenana, se lleg\u00f3 a Miqueas y le dio una bofetada en la mejilla, diciendo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 camino se ha ido de m\u00ed el esp\u00edritu de Yahv\u00e9 para hablarte a ti?\u201d 24 Y Miqueas le respondi\u00f3: \u201cYa lo ver\u00e1s un d\u00eda, cuando andes de c\u00e1mara en c\u00e1mara para esconderte.\u201d 25 Entonces el rey de Israel dijo: \u201cCoged a Miqueas y llevadlo a Am\u00f3n, gobernador de la ciudad, y a Jo\u00e1s, hijo del rey, 26 y decid: Esto dice el rey: Meted a \u00e9ste en la carcel y mantenedle con pan de aflicci\u00f3n y agua de angustia hasta que yo vuelva en paz.\u201d 27 Miqueas le dijo: \u201cSi vuelves t\u00fa en paz no ha hablado Yahv\u00e9 por m\u00ed.\u201d 28 Subi\u00f3, pues, el rey de Israel’ y con \u00e9l Josafat, rey de Jud\u00e1, a Ramot Galaad; 29 y dijo el rey de Israel a Josafat: \u201cYo me disfrazar\u00e9 para entrar en la batalla\u00b7 t\u00fa v\u00edstete tus vestiduras.\u201d Disfraz\u00f3se el rey de Israel y entr\u00f3 as\u00ed en la batalla. 30 El rey de Siria hab\u00eda mandado a los jefes de los carros que con \u00e9l ten\u00eda, diciendo: \u201cNo ataqu\u00e9is a ninguno, ni chico ni grande, sino s\u00f3lo al rey de Israel.\u201d 31 Y cuando los jefes de los carros vieron a Josafat, dijeron: \u201cEste es el rey de Israel,\u201d y le cercaron para combatirle. Entonces clam\u00f3 Josafat, y Yahv\u00e9 le socorri\u00f3, apart\u00e1ndolos Dios de \u00e9l. 32 Los jefes de los carros se percataron de que no era el rey de Israel y se alejaron de \u00e9l. 33 Entonces dispar\u00f3 un hombre su arco al azar e hiri\u00f3 al rey de Israel por entre las junturas de la armadura. El rey dijo entonces a su auriga: \u201cDa la vuelta y s\u00e1came del campo, que estoy herido.\u201d 34 El combate fue encarnizado aquel d\u00eda, y el rey de Israel estuvo en su carro hasta la tarde frente a los sirios, muriendo a la puesta del sol.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"