{"id":122,"date":"2022-06-19T07:50:10","date_gmt":"2022-06-19T12:50:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-324-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T07:50:10","modified_gmt":"2022-06-19T12:50:10","slug":"comentario-de-genesis-324-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-324-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de G\u00e9nesis 3:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Expuls\u00f3, pues, al hombre y puso querubines al oriente del jard\u00edn de Ed\u00e9n, y una espada incandescente que se mov\u00eda en toda direcci\u00f3n, para guardar el camino al \u00e1rbol de la vida.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y puso al oriente.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 2:8<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>querubines.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 25:2<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 25:20<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 25:22<\/span>; <span class='bible'>1Sa 4:4<\/span>; <span class='bible'>1Re 6:25-35<\/span>; <span class='bible'>Sal 80:1<\/span>; <span class='bible'>Sal 99:1<\/span>; <span class='bible'>Sal 104:4<\/span>; <span class='bible'>Eze 10:2<\/span>; <span class='bible'>Heb 1:7<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y una espada encendida.<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 22:23<\/span>; <span class='bible'>Jos 5:13<\/span>; <span class='bible'>1Cr 21:16<\/span>, <span class='bible'>1Cr 21:17<\/span>; <span class='bible'>Heb 1:7<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>para guardar el camino.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 14:6<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:18-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Aunque Eva fue la primera en pecar, esta secci\u00f3n (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 3:22-24<\/span><\/span>) se enfoca en el\u00a0<b>hombre<\/b>, Ad\u00e1n. Aqu\u00ed se nos presentan por primera vez los \u00e1ngeles celestiales o\u00a0<b>querubines<\/b>. Su creaci\u00f3n (incluso la de los que se rebelaron contra Dios;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 6:1-4<\/span><\/span>) precede a la descrita en los cap\u00edtulos<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 1:1-31<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 2:1-25<\/span><\/span>. Un querub\u00edn (querubines en plural) es un \u00e1ngel de forma particular (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 25:18-22<\/span><\/span>, comp\u00e1relo con<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 1:5-28<\/span><\/span>). Son seres espirituales que pueden tomar la forma de un cuerpo f\u00edsico. El paso hacia el jard\u00edn, que Dios mismo hab\u00eda plantado para Ad\u00e1n y Eva, fue cerrado por\u00a0<b>una espada encendida<\/b>. Ya no hab\u00eda modo de volver. El hecho que el\u00a0<b>\u00e1rbol de la vida<\/b>\u00a0siguiera en el jard\u00edn, a pesar de estar resguardado por \u00e1ngeles y una espada, es un rayo de esperanza. \u00bfNo es posible puesto que Dios lo guarda y no lo desarraig\u00f3, que un d\u00eda sus frutos puedan comerse nuevamente? Un d\u00eda lo veremos otra vez (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 22:2<\/span><\/span>). Ad\u00e1n y Eva ya no eran bienvenidos ante la presencia de Dios, pero ten\u00edan la esperanza que un d\u00eda el para\u00edso ser\u00eda recuperado.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ECH\u00d3, PUES, FUERA AL HOMBRE.<\/b> Se hab\u00eda perdido la perfecta relaci\u00f3n de Ad\u00e1n con Dios. Ahora \u00e9l fue echado del huerto, y comenz\u00f3 una vida de dependencia de Dios en medio de las pruebas. Adem\u00e1s, en cierto sentido Satan\u00e1s alcanz\u00f3 poder sobre el mundo mediante la ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva, porque el NT se refiere a Satan\u00e1s como <i>\u00abel pr\u00edncipe de este mundo\u00bb<\/i> (<span class=\"bible\">Jua 14:30<\/span>; cf. <span class=\"bible\">2Co 4:4<\/span> <span class=\"bible\">2Co 4:14<\/span> <span class=\"bible\">1Jn 5:19<\/span>). Sin embargo, Dios am\u00f3 tanto a la raza humana que determin\u00f3 vencer a Satan\u00e1s al reconciliarlos a ellos y al mundo consigo a costa de la muerte de su Hijo (v\u00e9anse v. <span class=\"bible\">G\u00e9n 3:15<\/span>, nota; <span class=\"bible\">Jua 3:16<\/span>; <span class=\"bible\">Apo 21:1-8<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>querubines.<\/b> M\u00e1s adelante en la historia de Israel, dos querubines o figuras ang\u00e9licas guardaban el arca del pacto y el Lugar sant\u00edsimo en el tabern\u00e1culo (<span class='bible'>\u00c9xo 25:18-22<\/span>), donde Dios ten\u00eda comuni\u00f3n con su pueblo, <b>una espada encendida.<\/b> Un fen\u00f3meno inexplicable, quiz\u00e1s asociado directamente con los querubines o con la presencia de la llameante, ardiente Shekin\u00e1 que manifestaba la presencia del mismo Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 querubines:<\/b><\/i> Misteriosos personajes que en la iconograf\u00eda asirio-babilonia eran representados como seres alados (<span class='bible'>\u00c9xo 25:28<\/span>), y se los consideraba en el antiguo Oriente como guardianes de los templos y de los lugares sagrados.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201chizo que residieran\u201d. V\u00e9anse Sal 7:5; Sal 78:55; Eze 32:4.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>y 146 G\u00e9n 2:8; G\u00e9n 4:16<\/p>\n<p>z 147 Sal 80:1; Isa 37:16; Eze 10:4<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Alef-Tav&#8230;<\/b><\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">001<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[=] *Ap 22:1<\/p>\n<p> [o] Los querubines eran en Mesopotamia los guardias de las residencias de los dioses. Todos han visto reproducciones de algunos de esos guardianes divinos que se alineaban a la entrada de los templos asirios : un cuerpo que mezcla rasgos del le\u00f3n y del toro, una cara humana con barba y mitra, dos alas (ver la visi\u00f3n de Ez 1 que se inspira en estos animales sagrados). En cuanto al remolino que dispara rayos, se inspira en postes colocados a la entrada de las ciudades babilonicas, que solamente disparaban maldiciones contra los posibles asaltantes.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Expuls\u00f3, pues, al hombre y puso querubines al oriente del jard\u00edn de Ed\u00e9n, y una espada incandescente que se mov\u00eda en toda direcci\u00f3n, para guardar el camino al \u00e1rbol de la vida. y puso al oriente. G\u00e9n 2:8. querubines. \u00c9xo 25:2, \u00c9xo 25:20, \u00c9xo 25:22; 1Sa 4:4; 1Re 6:25-35; Sal 80:1; Sal 99:1; Sal 104:4; &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-324-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de G\u00e9nesis 3:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}