{"id":125,"date":"2022-06-19T07:50:19","date_gmt":"2022-06-19T12:50:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-43-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T07:50:19","modified_gmt":"2022-06-19T12:50:19","slug":"comentario-de-genesis-43-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-43-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de G\u00e9nesis 4:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Aconteci\u00f3 despu\u00e9s de un tiempo que Ca\u00edn trajo, del fruto de la tierra, una ofrenda a Jehovah.<\/i><\/b><\/h3>\n<p>A\u00f1o 3875 a.C.<\/p>\n<p>\n<b><i>Andando el tiempo.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Re 17:7<\/span>; <span class='bible'>Neh 13:6<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>trajo del fruto.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 2:1-11<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 18:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">G\u00e9nesis no nos explica c\u00f3mo comienza la pr\u00e1ctica de los sacrificios de adoraci\u00f3n. Los primeros lectores lo comprend\u00edan muy bien porque hab\u00edan sido instruidos por Dios a trav\u00e9s de Mois\u00e9s (Lv). Algunas personas creen que el fruto del sacrificio de Ca\u00edn fue deficiente, porque no incluy\u00f3 el derramamiento de la sangre, que es lo que requiere Dios para el perd\u00f3n de los pecados (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 9:22<\/span><\/span>). Pero absolutamente nada del cap\u00edtulo cuatro nos indica que Ca\u00edn y Abel vinieron a Dios para ser perdonados: su sacrificio fue un acto de adoraci\u00f3n. En el posterior sistema de sacrificios en Israel, Dios bendijo la presentaci\u00f3n de ofrendas de grano con el sacrificio del animal (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lev 6:14-23<\/span><\/span>). Un granjero presentaba una porci\u00f3n de su producto, as\u00ed como un pastor presentaba la suya. El de Ca\u00edn fue diferente, porque no \u00abhizo bien\u00bb (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 4:7<\/span><\/span>), no porque el sacrificio fuera el \u00abfruto de la tierra\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>UNA OFRENDA A JEHOV\u00c1.<\/b> El Se\u00f1or acept\u00f3 la ofrenda de Abel porque \u00e9l vino delante de Dios en verdadera fe y dedicaci\u00f3n a la justicia (cf. <span class=\"bible\">Heb 11:4<\/span>; <span class=\"bible\">1Jn 3:12<\/span>; cf. <span class=\"bible\">Jua 4:23-24<\/span> ). La ofrenda de Ca\u00edn fue rechazada porque \u00e9l carec\u00eda de una fe sinceramente obediente y porque sus acciones fueron mala (vv. <span class=\"bible\">G\u00e9n 4:6-7<\/span> , <span class=\"bible\">1Jn 3:12<\/span> ). A Dios le agradan las ofrendas y acciones de gracias de los creyentes s\u00f3lo cuando ellos est\u00e1n esforz\u00e1ndose por llevar una vida recta conforme a la voluntad de \u00c9l (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Deu 6:5<\/span> , nota)<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>fruto de la tierra.<\/b> Los productos del campo en general.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cde d\u00edas\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>g 154 Neh 10:35<\/p>\n<p>h 155 Lev 2:14<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> ofrenda.  La palabra hebrea empleada aqu\u00ed significa \u00ab d\u00e1diva como tributo\u00bb  (cp. Jue 3:15; 1 R 4:21), que pudiera ser el sacrificio de un animal (1 S 2:12\u2013 17) o una ofrenda de cereal (Lv 2:1\u2013 16; cp. Dt 26:1\u2013 11).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>del fruto de la tierra<\/i><\/b>. Una ofrenda sin sangre era perfectamente adecuada (cp. <span class='bible'>Lev 2:1<\/span>; <span class='bible'>Lev 2:4<\/span>; <span class='bible'>Lev 2:14-15<\/span>); fue la actitud incr\u00e9dula de Ca\u00edn lo que desagrad\u00f3 a Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>sacrificio&#8230;<\/b><\/i> TM: <i>ofrenda<\/i>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>al final de d\u00edas<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>tiempo.<\/em> Lit. <em>al fin de los d\u00edas.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aconteci\u00f3 despu\u00e9s de un tiempo que Ca\u00edn trajo, del fruto de la tierra, una ofrenda a Jehovah. A\u00f1o 3875 a.C. Andando el tiempo. 1Re 17:7; Neh 13:6. trajo del fruto. Lev 2:1-11; N\u00fam 18:12. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico G\u00e9nesis no nos explica c\u00f3mo comienza la pr\u00e1ctica de los sacrificios de adoraci\u00f3n. Los primeros &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-43-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de G\u00e9nesis 4:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-125","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=125"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}