Y el rey Ciro.<\/i><\/b> Esd 5:14<\/span>; Esd 6:5<\/span>.<\/p>\n que Nabucodonosor hab\u00eda sacado.<\/i><\/b> 2Re 24:13<\/span>; 2Re 25:13-16<\/span>; 2Cr 36:7<\/span>, 2Cr 36:10<\/span>, 2Cr 36:18<\/span>; Jer 27:21<\/span>, Jer 27:22<\/span>; Jer 28:3-6<\/span>; Dan 1:2<\/span>; Dan 5:2<\/span>, Dan 5:3<\/span>, Dan 5:23<\/span>.<\/p>\n y el Rey Ciro sac\u00f3 los utensilios:<\/b>\u00a0Al pueblo que regres\u00f3 a Jerusal\u00e9n lo ayud\u00f3, no s\u00f3lo sus vecinos, sino tambi\u00e9n el rey mismo. Ciro orden\u00f3 la devoluci\u00f3n de los utensilios que trajo\u00a0Nabucodonosor<\/b>\u00a0(<\/span>2Re 24:1-7<\/span><\/span>,<\/span> 2Re 24:11-13<\/span><\/span>;<\/span> 2Re 25:8-17<\/span><\/span>;<\/span> 2Cr 36:5-7<\/span><\/span>,<\/span> 2Cr 36:9<\/span><\/span>,<\/span> 2Cr 36:10<\/span><\/span>,<\/span> 2Cr 36:13-19<\/span><\/span>;<\/span> Dan 1:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n los utensilios de la casa de Jehov\u00e1.<\/b> Cp. Esd 6:5<\/span>. Los utensilios que Nabucodonosor hab\u00eda saqueado del templo (ca. 605-586 a.C.; Dan 1:2<\/span>; 2Re 24:13<\/span>; 2Re 25:14-15<\/span>). Dios los hab\u00eda preservado (2Cr 36:7<\/span>) con los babilonios (cp. Dan 5:1-4<\/span>) para el retorno como hab\u00eda profetizado Jerem\u00edas (Jer 27:22<\/span>).<\/p>\n 2Re 24:13<\/span>; 2Re 25:13-16<\/span>; 2Cr 36:10<\/span>; 2Cr 36:18<\/span>.<\/p>\n La devoluci\u00f3n de los utensilios del templo. Este p\u00e1rrafo sin duda est\u00e1 basado en el inventario de los utensilios del templo que fueron devueltos, el cual se debe haber hallado en los archi vos del templo. El autor no lo incluy\u00f3 por su inter\u00e9s como anticuario como lo prueban sus propios comentarios previos. Primero, varios elementos recuerdan aspectos del \u00e9xodo de Egipto. Es obvio por Isa. 52:11, 12 que se esperaba que se devolvieran los utensilios como parte del \u201csegundo \u00e9xodo\u201d. Adem\u00e1s, el v. 11 utiliza una f\u00f3rmula com\u00fan en otras partes para describir el \u00e9xodo (cf. G\u00e9n. 50:24; Exo. 3:8, 17; y especialmente 33:1). Finalmente, es posible que el t\u00edtulo original de Sesbasar, dirigente de Jud\u00e1 (8) sea un reflejo de N\u00fam. 7:84-86 (cf. N\u00fam. 2:3-31; 7:1-83; 34:18-28, en los cua les RVA traduce la misma palabra como \u201cjefe\u201d), donde los \u201cjefes\u201d de las distintas tribus van conectados con tales utensilios durante el per\u00edodo del desierto.<\/p>\n En segundo lugar, el v. 7 destaca que estos utensilios son los mismos que hab\u00edan sido quitados del primer templo en Jerusal\u00e9n (ver 2 Rey. 24:13; 25:13-15; 2 Cr\u00f3n. 26:7, 10, 18). En forma simb\u00f3lica puede ser que tomaron el lugar de los dioses o \u00eddolos de otras naciones que Nabucodonosor captur\u00f3 y puso en su templo como muestra de su superioridad. Al ser devueltos, y en forma indirecta, al ser utilizados nuevamente en las ceremonias del segundo templo en la misma \u00e9poca del autor se pudo establecer una fuerte l\u00ednea de continuidad con el templo de Salom\u00f3n. Sirvieron para enfocar la atenci\u00f3n sobre la uni\u00f3n del pueblo de Dios y revivieron el culto del templo parado por el exilio.<\/p>\n Notas. 8 Sesbasar fue el primer gobernador de la provincia persa de Jud\u00e1 (cf. 5:14). No se sabe nada m\u00e1s por seguro acerca de \u00e9l. Es muy posible que haya sido un jefe destacado de la tribu de Jud\u00e1, pero las sugerencias de que haya sido de la familia de David o que se le debe identificar como Zorobabel son especulativas. 9, 10 La traducci\u00f3n exacta de los diferentes tipos de utensilios es muy incierta de modo que se asigna una variedad de art\u00edculos a la palabra. 11 El total, 5.400, no es igual a la suma de sus partes. Puede ser que esto se deba a errores al copiar los s\u00edmbolos de las cifras o sencillamente fue un error en los c\u00e1lculos (de esto hay muchos ejem plos en los textos del tesoro persa en Pers\u00e9polis).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201csus dioses\u201d. Heb.: \u2019elo\u00b7h\u00e1v, pl., probablemente para denotar excelencia; lat.: d\u00e9\u00b7i, \u201cdios\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 19 Esd 5:14; Esd 6:5<\/p>\n t 20 2Re 24:13; 2Cr 36:7; 2Cr 36:18; Dan 5:2<\/p>\n u 21 Dan 1:2<\/p>\n los objetos de la casa del S e\u00f1or . Como no hab\u00eda dioses que Nabucodonosor pudiera llevarse a Babilonia, se llev\u00f3 objetos sagrados del templo, al igual que otros hab\u00edan hecho antes (2 R 24:13; 25:13\u2013 17; 2 Cr 36:7; Dn 5:2).<\/p>\n Algunos de esos utensilios<\/i><\/b> hab\u00edan sido sustra\u00eddos y llevados a Babilonia en el a\u00f1o 605 (Dan 1:2<\/span>), otros en el 597 (2Re 24:13<\/span>) y el resto en el 586 (2Re 25:14-15<\/span>; Jer 27:16-22<\/span>). El mobiliario del Templo hab\u00eda sido destruido en el a\u00f1o 586 (2Re 25:13<\/span>; Jer 3:16<\/span>).<\/p>\n [=] *2Re 25:13<\/p>\n Tambi\u00e9n el rey Ciro sac\u00f3 los utensilios que eran de la casa de Jehovah y que Nabucodonosor hab\u00eda sacado de Jerusal\u00e9n y puesto en el templo de sus dioses. Y el rey Ciro. Esd 5:14; Esd 6:5. que Nabucodonosor hab\u00eda sacado. 2Re 24:13; 2Re 25:13-16; 2Cr 36:7, 2Cr 36:10, 2Cr 36:18; Jer 27:21, Jer 27:22; … Continuar leyendo \u00abComentario de Esdras 1:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12652","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12652","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12652"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12652\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"