la fiesta solemne.<\/i><\/b> \u00c9xo 12:15-20<\/span>; \u00c9xo 13:6<\/span>, \u00c9xo 13:7<\/span>; 2Cr 30:21<\/span>; 2Cr 35:17<\/span>; Mat 26:17<\/span>; 1Co 5:7<\/span>, 1Co 5:8<\/span>.<\/p>\n \ny hab\u00eda vuelto el coraz\u00f3n.<\/i><\/b> Esd 7:27<\/span>; Pro 16:7<\/span>; Pro 21:1<\/span>; Jua 19:11<\/span>.<\/p>\n del rey de Asiria.<\/i><\/b> Esd 6:6-12<\/span>; Esd 1:1<\/span>; 2Re 23:29<\/span>; 2Cr 33:11<\/span>; Zac 10:10<\/span>, Zac 10:11<\/span>.<\/p>\n la fiesta solemne de los panes sin levadura<\/b>\u00a0sigue de inmediato a la Fiesta de la Pascua.<\/p>\n <\/p>\n El rey de Asiria<\/b>\u00a0se refiere a Dar\u00edo. Aunque era actualmente el rey de Persia, pod\u00eda llamarse a Dar\u00edo rey de Asiria porque fue el gobernador del anterior reino de Asiria. El t\u00edtulo\u00a0Dios de Israel<\/b>\u00a0posiblemente era \u00fatil para ayudar al pueblo jud\u00edo a recuperar el sentido de su verdadera herencia e inflamar su real esperanza.<\/p>\n <\/p>\n hab\u00eda vuelto el coraz\u00f3n del rey de Asiria hacia ellos.<\/b> Al volver el coraz\u00f3n del rey en su favor para que les permitiera completar la reedificaci\u00f3n, Dios alent\u00f3 a su pueblo. Por medio de esta prueba, ellos comprendieron mejor el vers\u00edculo \u00abest\u00e1 el coraz\u00f3n del rey en la mano de Jehov\u00e1\u00bb (Pro 21:1<\/span>). El t\u00edtulo \u00abrey de Asiria\u00bb fue retenido por cada rey que sucedi\u00f3 al gran Imperio Neoasirio fuera cual fuera el pa\u00eds del que procediera.<\/p>\n El libro de Ester pertenece a este intervalo de cincuenta y nueve a\u00f1os entre la finalizaci\u00f3n del templo (ca.516 a.C.) bajo Zorobabel (Esd 1:1-11<\/span>; Esd 2:1-70<\/span>; Esd 3:1-13<\/span>; Esd 4:1-24<\/span>; Esd 5:1-17<\/span>; Esd 6:1-22<\/span>) y el segundo retorno (ca.458 a.C.) bajo Esdras (Esd 7:1-28<\/span>; Esd 8:1-36<\/span>; Esd 9:1-15<\/span>; Esd 10:1-44<\/span>). Esd 4:6<\/span> da un atisbo tambi\u00e9n a este per\u00edodo.<\/p>\n \u2014 rey de Asiria:<\/b><\/i> Sorprende la menci\u00f3n de Asiria cuando el texto se refiere sin duda a Dar\u00edo, rey de Persia. O bien se trata de un lapsus del redactor, o bien la expresi\u00f3n tiene un valor simplemente geogr\u00e1fico por cuanto Asiria estaba bajo el control de Dar\u00edo. De igual manera se menciona a Artajerjes como rey Babilonia (Neh 13:5<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 342 \u00c9xo 12:17; Lev 23:6<\/p>\n j 343 Esd 7:27; Pro 16:7; Pro 21:1<\/p>\n la fiesta de los panes sin levadura. Durante siete d\u00edas despu\u00e9s de la Pascua (Lv 23:6) los jud\u00edos no comen nada con levadura. Originalmente, esta fiesta pudiera haber sido una celebraci\u00f3n anterior a la Pascua, pero en la actualidad las dos se celebraban juntas en los ritos de la religi\u00f3n jud\u00eda. <\/p>\n del rey de Asiria. El imperio persa inclu\u00eda lo que antes hab\u00eda sido Asiria y tambi\u00e9n Babilonia. Como los asirios fueron los primeros que llevaron a los israelitas al destierro, quiz\u00e1s esta frase aluda a este hecho. Los reyes persas usaban muchos t\u00edtulos distintos como \u00e9ste que indicaban los territorios que fueron anexados al imperio (cp. 5:13; Neh 13:6<\/span>).<\/p>\n los panes sin levadura<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en \u00c9xo 12:15-20<\/span>.<\/p>\n Lit., fortalecer sus manos<\/i> <\/p>\n [=] *Ex 12:15 *Lv 23:6<\/p>\n y celebraron con regocijo durante siete d\u00edas la fiesta de los Panes sin Levadura, porque Jehovah les hab\u00eda dado alegr\u00eda y hab\u00eda predispuesto hacia ellos el coraz\u00f3n del rey de Asiria, para fortalecer sus manos en la obra de la casa de Dios, el Dios de Israel. la fiesta solemne. \u00c9xo 12:15-20; \u00c9xo 13:6, \u00c9xo … Continuar leyendo \u00abComentario de Esdras 6:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12802"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12802\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"