{"id":12833,"date":"2022-06-19T23:36:20","date_gmt":"2022-06-20T04:36:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-esdras-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T23:36:20","modified_gmt":"2022-06-20T04:36:20","slug":"comentario-de-esdras-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-esdras-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Esdras 8:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>de los hijos de Secan\u00edas; de los hijos de Paros, Zacar\u00edas, y con \u00e9l fueron inscritos 150 hombres.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Paros.<\/i><\/b> <span class='bible'>Esd 2:3<\/span>; <span class='bible'>Neh 7:8<\/span>; <span class='bible'>Neh 10:14<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 de los descendientes de Secan\u00edas y de los descendientes de Par\u00f3s:<\/b><\/i> As\u00ed el texto hebreo. Sin embargo, alg\u00fan manuscrito griego propone una lectura no del todo descartable, a saber: hijo de Secan\u00edas. De los descendientes de Par\u00f3s.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>h 447 Neh 10:14<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> los hijos de Secan\u00edas.  Esta era una de las divisiones sacerdotales (1 Cr 24:11). Secan\u00edas fue sacerdote durante el reinado de Ezequ\u00edas (2 Cr 31:15) y jefe de una familia sacerdotal (<span>Neh 12:3<\/span>). Tambi\u00e9n es llamado Seban\u00edas (<span>Neh 10:4<\/span>; 12:14; cp. <span>Neh 3:29<\/span>). <\/p>\n<p><p> Zacar\u00edas.  Este Zacar\u00edas no es el profeta que vivi\u00f3 varias generaciones antes (v. coment. en Zac 1:1). Tambi\u00e9n hay que distinguirlo del hijo de Bebai (vers. 11) y del elamita de 10:26. <\/p>\n<p><p> que estaban en la lista geneal\u00f3gica.  Es decir, los que pod\u00edan trazar su genealog\u00eda en la misma familia o clan. Aunque se omite esta f\u00f3rmula en los vers. 4\u2013 14, se presupone, ya que las listas son por familia (clan).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Esos eran los nombres de las familias, no de individuos. V\u00e9ase nota en <span class='bible'>Esd 2:3<\/span>. El total (vv. <span class='bible'>Esd 8:3-14<\/span>) era 1.496.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>de los hijos de Secan\u00edas; de los hijos de Paros, Zacar\u00edas, y con \u00e9l fueron inscritos 150 hombres. Paros. Esd 2:3; Neh 7:8; Neh 10:14. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico \u2014 de los descendientes de Secan\u00edas y de los descendientes de Par\u00f3s: As\u00ed el texto hebreo. Sin embargo, alg\u00fan manuscrito griego propone una lectura &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-esdras-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Esdras 8:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12833","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12833"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12833\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}