{"id":12994,"date":"2022-06-19T23:42:36","date_gmt":"2022-06-20T04:42:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-nehemias-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T23:42:36","modified_gmt":"2022-06-20T04:42:36","slug":"comentario-de-nehemias-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-nehemias-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Nehem\u00edas 4:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>As\u00ed reedificamos la muralla, y fueron unidos todos los tramos de la muralla hasta la mitad de su altura; porque el pueblo tuvo \u00e1nimo para trabajar.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>el pueblo tuvo \u00e1nimo para trabajar.<\/i><\/b> <span class='bible'>Neh 6:15<\/span>; <span class='bible'>1Cr 29:3<\/span>, <span class='bible'>1Cr 29:14<\/span>, <span class='bible'>1Cr 29:17<\/span>, <span class='bible'>1Cr 29:18<\/span>; <span class='bible'>2Cr 29:36<\/span>; <span class='bible'>Sal 110:3<\/span>; <span class='bible'>2Co 8:16<\/span>, <span class='bible'>2Co 8:17<\/span>; <span class='bible'>Flp 2:13<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:21<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Nehem\u00edas volvi\u00f3 de inmediato a la obra y el pueblo lo sigui\u00f3 porque\u00a0<b>tuvo \u00e1nimo para trabajar<\/b>.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Intimidaci\u00f3n. Para cuando la obra estaba a medio camino, Nehem\u00edas enfrent\u00f3 una doble crisis. Por un lado, su grupo de obreros estaba en peligro de desmoralizarse debido tanto a las dimensiones de la obra (10) como tambi\u00e9n a las s\u00faplicas de parientes quienes, viviendo en las aldeas del alrededor, estaban conscientes de los preparativos del enemigo de modo que segu\u00edan rog\u00e1ndole a los hombres que volvieran a casa (11, 12). Por el otro lado, las fuer zas aumentadas del enemigo amenazaban atacar en cualquier momento (7). Es dif\u00edcil decir si \u00e9sta era una amenaza genuina o no (su lega lidad de acuerdo con las reglas del Imperio Persa es dudosa), pero para quienes acababan de presenciar la debacle de Esd. 4:23 aun la remota posibilidad que la historia se repitiese hubiera sido inquietante.<\/p>\n<p>La respuesta de Nehem\u00edas a estos problemas es un modelo de liderazgo perceptible. El mostr\u00f3 flexibilidad con sentido com\u00fan al interrumpir la obra un tiempo suficientemente breve como para reunir y ani mar al pueblo (13, 14; ver a continuaci\u00f3n) y para instalar nuevos sistemas de seguridad (16-20). Luego anim\u00f3 a la gente apelando a la tradici\u00f3n, utilizando m\u00e9todos y formas de expresi\u00f3n que hab\u00edan sido eficaces en la historia del pasado de Israel. Esto no se puede documentar completamente aqu\u00ed, pero compare los ejemplos del v. 14 con Exo. 14:13, 14, el v. 15 con Exo. 15:14-16, y el v. 20 con Exo. 14:14 y Jue. 6:34. Al imponer un marco interpretativo familiar sobre el sentimiento de confusi\u00f3n de su pueblo, Nehem\u00edas pudo cambiar aun el mie do y el sentido de debilidad que ten\u00edan a una base para la fe. Finalmente, \u00e9l mismo dio el ejemplo como lo acent\u00faan los \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo.<\/p>\n<p>Notas. 12, 13 La traducci\u00f3n de estos vers\u00edculos es incierta. Ser\u00eda m\u00e1s claro si leyera: \u201cCuando vinieron los jud\u00edos que habitaban cerca de ellos y nos di jeron vez tras vez por todas partes \u2019Deben venir a nosotros\u2019, entonces tom\u00e9 mi posici\u00f3n en las partes m\u00e1s bajas del espacio detr\u00e1s de la muralla en la parte desprotegida y distribu\u00ed al pueblo por fami lias con sus espadas \u2026 \u201d En otras palabras, Nehem\u00edas junt\u00f3 y anim\u00f3 al pueblo en la forma del antiguo ej\u00e9rcito conscripto de Israel y les habl\u00f3 de manera similar a la que utilizaron Mois\u00e9s, Josu\u00e9 y otros de los grandes l\u00edderes cuando estaban enfrentados por enemigos cuyos n\u00fameros eran aparentemente abrumadores. 16 Mis hombres no se refiere a los trabajadores en general sino a un grupo m\u00e1s peque\u00f1o de hombres bien entrenados quienes, por cualquier raz\u00f3n, eran fieles a Nehem\u00edas (cf. 5:10 y 16).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>n 197 Esd 5:8; Ecl 3:3; Col 3:23<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Con el muro edificado hasta la mitad (v. <span class='bible'>Neh 4:6<\/span>) la simple burla era insuficiente de modo que los enemigos planearon un ataque directo (v. <span class='bible'>Neh 4:8<\/span>), por lo tanto, se necesitaba tanto la oraci\u00f3n como la vigilancia constante (v. <span class='bible'>Neh 4:9<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>y<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>coraz\u00f3n<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed reedificamos la muralla, y fueron unidos todos los tramos de la muralla hasta la mitad de su altura; porque el pueblo tuvo \u00e1nimo para trabajar. el pueblo tuvo \u00e1nimo para trabajar. Neh 6:15; 1Cr 29:3, 1Cr 29:14, 1Cr 29:17, 1Cr 29:18; 2Cr 29:36; Sal 110:3; 2Co 8:16, 2Co 8:17; Flp 2:13; Heb 13:21. Fuente: &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-nehemias-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Nehem\u00edas 4:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12994"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12994\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}