Y el d\u00eda veinticuatro.<\/i><\/b> Lev 23:34<\/span>, Lev 23:39<\/span>; 2Cr 7:10<\/span>.<\/p>\n \ndel mismo mes.<\/i><\/b> Neh 8:2<\/span>.<\/p>\n \nlos hijos de Israel.<\/i><\/b> Jue 20:26<\/span>; 2Cr 20:3<\/span>; Esd 8:23<\/span>; Est 4:3<\/span>, Est 4:16<\/span>; Isa 22:12<\/span>; Joe 1:13<\/span>, Joe 1:14<\/span>, Joe 2:15-17<\/span>; Jon 3:5-8<\/span>; Hch 13:2<\/span>, Hch 13:3<\/span>.<\/p>\n y tierra sobre s\u00ed.<\/i><\/b> Jos 7:6<\/span>; 1Sa 4:12<\/span>; 2Sa 1:2<\/span>; Job 2:12<\/span>.<\/p>\n Un ayuno solemne, y arrepentimiento del pueblo,<\/i><\/b> Neh 9:1-3<\/span>.<\/p>\n Los levitas hacen una confesi\u00f3n religiosa a Dios de sus debilidades,<\/i><\/b> Neh 9:4-38<\/span>.<\/p>\n Este cap\u00edtulo se se\u00f1ala como uno de los m\u00e1s significativos de todas las Escrituras hebreas. Presenta un relato resumido de la l\u00ednea hist\u00f3rica b\u00e1sica del Antiguo Testamento, con un enfoque glorioso de la obra de Jehov\u00e1 en la vida de su pueblo. El pasaje no termina con historia sino con una respuesta. Cualquier verdadera comprensi\u00f3n de la persona y obra de Dios conduce a obras de justicia y actitudes de devoci\u00f3n. La mayor parte del cap\u00edtulo (vv.<\/span> Neh 9:5-38<\/span><\/span>) a menudo se ve como una oraci\u00f3n a Dios. Si es una oraci\u00f3n, debe ser la m\u00e1s larga oraci\u00f3n que se registra en la Biblia. Pero en la forma y contenido, m\u00e1s parece un Salmo, ya que presenta una afinidad particular con los\u00a0<\/span>Sal 105:1-45<\/span><\/span>\u00a0y\u00a0<\/span>Sal 106:1-48<\/span><\/span>. El texto no registra qui\u00e9n escribi\u00f3 estas palabras, pero nosotros citamos la tradici\u00f3n de que las escribi\u00f3 Esdras, y las llam\u00f3: \u00abEl Gran Salmo de Esdras\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n el d\u00eda veinticuatro del mismo mes:<\/b>\u00a0El servicio p\u00fablico del pueblo comenz\u00f3 el primer d\u00eda del mes s\u00e9ptimo (<\/span>Neh 8:2<\/span><\/span>). M\u00e1s de tres semanas despu\u00e9s el pueblo a\u00fan se empe\u00f1aba en el servicio p\u00fablico.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ayuno, silicio<\/b>\u00a0y\u00a0polvo<\/b>\u00a0eran signos tradicionales de lamento; aqu\u00ed estos signos eran la preparaci\u00f3n para la confesi\u00f3n de los pecados del pueblo (v.<\/span> Neh 9:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ayuno y abstinencia (9:1-3). Hab\u00eda ayuno riguroso desde el anochecer del 23 hasta la misma hora del d\u00eda siguiente, vestidos todos de saco (2Sa 3:31; 1Re 21:27), cubierta la cabeza (Job 2:812; 1Sa 4:12). Algunos exegetas creen que se trata de la fiesta de las Expiaciones, que este a\u00f1o se traslad\u00f3 a este d\u00eda (1Sa 8:14). Se le\u00eda la Ley por espacio de tres horas, desde el holocausto de la ma\u00f1ana, hacia las nueve, hasta el mediod\u00eda. Despu\u00e9s de la cautividad, los hebreos divid\u00edan el d\u00eda en cuatro partes: prima (6-9), tercia (10-12), sexta (13-15), nona (16-18). La noche divid\u00edase en cuatro vigilias (Exo 14:24; Mat 14:25).<\/p>\n Confesi\u00f3n de los pecados (Mat 9:4-5).<\/p>\n 4Luego los levitas Josu\u00e9, Ban\u00ed, Gadmiel, Seban\u00edas, Buni, Sereb\u00edas, Ban\u00ed y Quenani se levantaron sobre la grada de los levitas y clamaron en voz alta a Yahv\u00e9, su Dios. 5 Dijeron los levitas Josu\u00e9, Cadmiel, Ban\u00ed, Jas\u00e1banlas, Sereb\u00edas, Odias, Seban\u00edas y Petajya: \u201cLevantaos, bendecid a Yahv\u00e9, vuestro Dios, por los siglos de los siglos. Bendito sea su glorioso nombre sobre toda alabanza y bendici\u00f3n.\u201d<\/p>\n En los v.4 y 5 se citan ocho levitas en ambas listas; los nombres no concuerdan debido a la corrupci\u00f3n del texto.<\/p>\n Plegaria de los levitas (Mat 9:6-37).<\/p>\n \u201c6 T\u00fa, \u00a1oh Yahv\u00e9! eres \u00fanico; t\u00fa hiciste los cielos y los cielos de los cielos y toda su milicia; la tierra y cuanto hay en ella; los mares y cuanto en ellos hay; t\u00fa das vida a todas las cosas, y los ej\u00e9rcitos de los cielos te adoran. 7 T\u00fa eres, \u00a1oh Yahv\u00e9! el Dios que eligiste a Abraham, y le sacaste de Ur Gasdim, y le diste el nombre de Abraham. 8 Hallaste fiel su coraz\u00f3n ante ti e hiciste con \u00e9l alianza de darle la tierra del cananeo, del jeteo, del amorreo, del fereceo, del jebuseo y del guergueseo, de d\u00e1rsela a su descendencia, y cumpliste tu palabra, porque eres justo. 9 T\u00fa miraste la aflicci\u00f3n de nuestros padres en Egipto y o\u00edste su clamor en el mar Rojo. 10 T\u00fa obraste prodigios y maravillas contra Fara\u00f3n, contra sus siervos y contra todo el pueblo de su tierra, porque sab\u00edas con cu\u00e1nta crueldad los hab\u00edan tratado, y engrandeciste tu nombre como lo es hoy. 11 T\u00fa dividiste el mar ante ellos, y pasaron por en medio de \u00e9l a pie enjuto, y a sus perseguidores los arrojaste a lo profundo, como cae una piedra en el abismo. 12 T\u00fa en columna de nubes los guiaste de d\u00eda, y en columna de fuego de noche, para alumbrar el camino que hab\u00edan de seguir. 13 T\u00fa descendiste sobre el monte Sina\u00ed, y hablaste desde el cielo, y les diste juicios justos, leyes de verdad y mandamientos. 14 T\u00fa les diste a conocer tu santo s\u00e1bado, y por Mois\u00e9s, tu siervo, les prescribiste mandamientos, preceptos y Ley. 15 T\u00fa les diste en su hambre pan del cielo, y en su sed hiciste que el agua brotara de la roca. T\u00fa les pusiste en posesi\u00f3n de la tierra que alzando tu mano prometiste darles. 16 Pero nuestros padres fueron soberbios, y endurecieron su cerviz, y no guardaron tus mandamientos. 17 No quisieron o\u00edr, no se acordaron de las maravillas que t\u00fa hab\u00edas hecho por ellos; antes, con dura cerviz, y en rebeli\u00f3n, pensaron en elegir caudillo para volverse a su servidumbre. Pero t\u00fa eres Dios de perdones, clemente y piadoso, tardo a la ira y de mucha misericordia, y no los abandonaste. 18 Y cuando se hicieron un becerro fundido y dijeron: He ah\u00ed tu Dios, que te ha sacado de Egipto, y cometieron grandes abominaciones, 19 t\u00fa, con todo, por tu mucha misericordia, no los abandonaste en el desierto, y la columna de nube no se apart\u00f3 de ellos de d\u00eda, para guiarlos por el camino, ni la columna de fuego de noche, para alumbrarles en el camino por donde hab\u00edan de ir. 20 T\u00fa les diste tu buen esp\u00edritu, para ense\u00f1arlos, y no retiraste de su boca el man\u00e1, y les diste agua en su sed. 21 Los sustentaste por cuarenta a\u00f1os en el desierto, y nada les falt\u00f3, y no se envejecieron sus vestidos ni se hincharon sus pies. 22 T\u00fa les diste reinos y pueblos y les distribuiste sus regiones, se\u00f1alando a cada uno su porci\u00f3n y poseyeron la tierra de Se\u00f3n, rey de Heseb\u00f3n, y la tierra de Og, rey de Basan. 23 T\u00fa multiplicaste sus hijos como las estrellas del cielo, y los introdujiste en la tierra de que dijiste a sus padres que entrar\u00edan a poseerla. 24 Vinieron los hijos, y la poseyeron, y humillaste delante de ellos a los moradores de la tierra, los cananeos, entreg\u00e1ndolos en sus manos, y a sus reyes, y a los pueblos de la tierra, para que hicieran con ellos lo que quisieran. 25 Y tomaron sus ciudades fuertes y su tierra ping\u00fce, y heredaron casas llenas de toda suerte de bienes, cisternas hechas, vi\u00f1as y olivares y muchos \u00e1rboles frutales, y comieron y se hartaron y engordaron, y se deleitaron con tu gran bondad. 26 Pero te irritaron rebel\u00e1ndose contra ti, y echaron tu Ley a sus espaldas; y mataron a tus profetas, que los reprend\u00edan para convertirlos a ti, e hicieron grandes abominaciones. 27 Los entregaste en manos de sus enemigos, que los afligieron; y clamaron a ti en el tiempo de su aflicci\u00f3n, y t\u00fa desde los cielos los o\u00edste, y, seg\u00fan tus muchas misericordias, los libraste d\u00e1ndoles libertadores que los salvasen de las manos de sus enemigos. 28Pero en cuanto quedaban en paz se volv\u00edan para hacer lo malo a tus ojos, y los dejaste en manos de sus enemigos, que los dominaban, y de nuevo convertidos clamaban otra vez a ti; y t\u00fa desde los cielos los o\u00edas y, seg\u00fan tus misericordias, los libraste muchas veces. 29 Los amonestaste para que se volviesen a tu Ley; pero ellos, en su soberbia, no escucharon tus mandamientos y pecaron contra tus juicios – los juicios que, si los sigue el hombre, vivir\u00e1 -, y tuvieron hombros rebeldes, y endurecieron su cerviz y no obedecieron. 30 Los soportaste largos a\u00f1os, amonest\u00e1ndolos con tu esp\u00edritu, y no le dieron o\u00eddos. Y entonces los entregaste en manos de pueblos extra\u00f1os; 31 pero, en tu gran misericordia, no los consumiste del todo ni los abandonaste, porque eres un Dios clemente y misericordioso. 32 Ahora, pues, Yahv\u00e9, Dios nuestro, Dios grande, fuerte, terrible, que guardas la alianza y la misericordia, no tengas en poco todas las aflicciones que nos han alcanzado a nosotros, a nuestros reyes, pr\u00edncipes, sacerdotes y profetas, a nuestros padres y a todo tu pueblo desde los d\u00edas de los reyes de Asir\u00eda hasta el d\u00eda de hoy.33 Pero t\u00fa has sido justo en todo lo que sobre nosotros ha venido, t\u00fa has obrado justamente, mientras nosotros hicimos el mal 34 y nuestros reyes, pr\u00edncipes, sacerdotes y nuestros padres no pusieron por obra tu Ley y no atendieron a tus mandamientos, a tus testimonios y a tus protestas; 35 y en su reino, en medio de los muchos bienes que les concediste en la espaciosa y ping\u00fce tierra que les diste, no te sirvieron, no se convirtieron de sus malas obras; 36 y hoy somos siervos en la tierra que diste a nuestros padres para que comiesen sus frutos y sus bienes. 37 Ella multiplica sus productos para los reyes que por nuestros pecados has puesto sobre nosotros, que se ense\u00f1orean de nuestros cuerpos, de nuestras bestias, conforme a su voluntad; y estamos en gran angustia.\u201d<\/p>\n Este c\u00e1ntico de los levitas es considerado como una de las mejores p\u00e1ginas de la Biblia. Recuerda en s\u00edntesis la acci\u00f3n providencial de Dios sobre el pueblo de Israel y la correspondencia ingrata por parte de los israelitas. Se alaba a Dios creador (v.6), que escoge a Abraham (v.7-8), que se preocupa de los israelitas en Egipto (9-15); Que en Pasa le corresponden mal (v. 16-21); les ayuda en la conquista (22-25), est\u00e1 con ellos hasta el exilio (26-31), terminando con un llamamiento a la piedad divina (32-37). De lo dicho se desprende que el pecado es el causante de los males que han afligido a Israel.<\/p>\n del mismo mes.<\/b> Tisri (sep.-oct.), 445 a.C. (cp. Neh 7:73<\/span> b; Neh 8:2<\/span>). en ayuno, y con cilicio y tierra.<\/b> La exhibici\u00f3n externa de profundo duelo y dolor de coraz\u00f3n por su iniquidad parece haber tenido lugar en el esp\u00edritu del d\u00eda de la Expiaci\u00f3n que se observaba normalmente en el d\u00eda diez del mes s\u00e9ptimo (cp. Lev 16:1-34<\/span>; Lev 23:26-32<\/span>).<\/p>\n Los jud\u00edos celebraron la fiesta de los tabern\u00e1culos y confesaron su historia de pecados.<\/p>\n Ver 1Re 21:27<\/span>.<\/p>\n La reuni\u00f3n para la confesi\u00f3n. La observaci\u00f3n llamativa de este p\u00e1rrafo es la ausencia de los nombres de Esdras y Nehem\u00edas. El \u00e9nfasis cae sobre cada persona que acept\u00f3 una porci\u00f3n de la responsabilidad por los pecados pasados y la precaria situaci\u00f3n actual por medio de palabras, actitud (1) o acci\u00f3n (2). De manera apropiada, fueron dos grupos de levitas desconocidos quienes estu vieron a cargo de la adoraci\u00f3n y la confesi\u00f3n de la congregaci\u00f3n (4, 5).<\/p>\n 9.1 El ayuno, el cilicio y echarse tierra sobre la cabeza era una se\u00f1al visible de lamento y arrepentimiento.9.2, 3 Los hebreos practicaban la confesi\u00f3n p\u00fablica en que reconoc\u00edan sus pecados. El leer y estudiar la Palabra de Dios precede a la confesi\u00f3n (v\u00e9ase 8.18) debido a que Dios puede mostrarnos por medio de su Palabra en qu\u00e9 estamos pecando. La confesi\u00f3n sincera precede a la verdadera adoraci\u00f3n debido a que no podemos tener una correcta relaci\u00f3n con Dios si estamos reteniendo ciertos pecados en nuestra vida.9.7-38 Muchas oraciones y discursos en la Biblia incluyen un extenso resumen de la historia de Israel, ya que los individuos no ten\u00edan ejemplares de la Biblia como los tenemos hoy d\u00eda. Este resumen de las obras de Dios del pasado record\u00f3 al pueblo su gran herencia y las promesas de Dios.Es esencial que recordemos tambi\u00e9n nuestra historia, para no repetir errores y poder servir mejor a Dios. Recordar nuestro pasado nos ayuda a comprender la forma en la que podemos mejorar nuestra conducta. Nos muestra si hay un patr\u00f3n para nuestro crecimiento espiritual. Aprenda de las experiencias del pasado para que llegue a ser la clase de persona que Dios quiere que sea.9.16-21 El que Dios haya continuado con su pueblo nos muestra que su paciencia es sorprendente. A pesar de nuestras fallas, orgullo y tozudez siempre est\u00e1 dispuesto a perdonarnos (9.17) y su Esp\u00edritu siempre est\u00e1 listo para instruirnos (9.20). El darnos cuenta del grado del perd\u00f3n de Dios debe ayudarnos a perdonar a los que nos fallan, hasta \u00absetenta veces siete\u00bb si es necesario (Mat 18:21-22).9.28-31 Israel fue devastado por momentos de rebeli\u00f3n y de pecado intensos. Aun as\u00ed, cuando el pueblo se arrepent\u00eda y regresaba a Dios, El los libraba. Dios no pone l\u00edmite alguno al n\u00famero de veces que podemos ir a El para obtener misericordia, pero para obtenerla debemos ir a El reconociendo nuestra necesidad y pidi\u00e9ndole ayuda. Este milagro de gracia debe inspirarnos a decir \u00ab\u00a1Cu\u00e1n clemente y misericordioso eres, Dios!\u00bb Si existe un problema o una dificultad recurrente en su vida, contin\u00fae pidiendo ayuda a Dios, y est\u00e9 dispuesto a hacer los cambios de actitud y de conducta que pueden corregir esa dificultad.9.35 Algunas veces las bendiciones mismas que Dios ha derramado en nosotros hace que nos olvidemos de El (9.28). A menudo nos vemos tentados a confiar en la riqueza y en la seguridad y no en Dios. Cuando vea lo que le sucedi\u00f3 a los israelitas, observe su propia vida. \u00bfLas bendiciones que reciben lo hacen estar agradecido y lo acercan a El o lo hacen sentirse autosuficiente y desmemoriado en cuanto a Dios?9.36 Los israelitas estaban en la extra\u00f1a situaci\u00f3n de ser esclavos en su propia tierra y tener cada a\u00f1o que dar parte de sus recursos a un rey extranjero. Lo triste es que Dios les hab\u00eda dado la tierra a ellos.9.38 Esta promesa o pacto entre el pueblo y Dios ten\u00eda seis puntos. Acordaron: (1) no casarse con vecinos que no fueran jud\u00edos (10.30), (2) observar el d\u00eda de reposo (10.31), (3) dejar descansar la tierra cada siete a\u00f1os (10.31), (4) pagar una contribuci\u00f3n al templo (10.32, 33), (5) suministrar le\u00f1a para los holocaustos del templo (10.34) y (6) dar primicias al templo (10.35-38). Despu\u00e9s de a\u00f1os de decadencia y cautiverio, el pueblo comenz\u00f3 una vez m\u00e1s a tomar en serio su responsabilidad de seguir a Dios y guardar sus leyes de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 510 1Re 8:2<\/p>\n b 511 Esd 8:21<\/p>\n c 512 Est 4:3; Jon 3:5<\/p>\n d 513 Jos 7:6; 2Sa 1:2; Job 2:12<\/p>\n El d\u00eda veinticuatro de este mes. Es decir, Tishri 24 (el mes s\u00e9ptimo; cp. 8:2) o aproximadamente 20 de octubre del 444 a.C. <\/p>\n polvo. Generalmente lo pon\u00edan como se\u00f1al de aflicci\u00f3n.<\/p>\n Dos d\u00edas despu\u00e9s de la conclusi\u00f3n de la fiesta de los tabern\u00e1culos, el pueblo comenz\u00f3 a reconocer sus pecados delante de Dios.<\/p>\n cilicio<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en G\u00e9n 37:34<\/span>.<\/p>\n ayunos…<\/b><\/i> Esto es, sin haber comido<\/i>; saco y ceniza…<\/b><\/i> Definici\u00f3n escueta de arrepentimiento.<\/span><\/p>\n El TM define estos signos de arrepentimiento de manera escueta.<\/p>\n [.] Hay que relacionar esta ceremonia de penitencia con los cap\u00edtulos de Esdras 9-10. Se trata de pedir el perd\u00f3n de los pecados que apartan de Dios y que perjudican a la raza de Israel. Se insiste mucho sobre el pecado de los que se han casado con mujeres de otra raza y de diferente religi\u00f3n; la Biblia sabe que el matrimonio con personas de otra religi\u00f3n lleva muy a menudo al alejamiento de su propia comunidad religiosa. Ese fue el pecado de Salom\u00f3n. Despu\u00e9s de confesar p\u00fablicamente las faltas de la comunidad, se recuerda la misericordia de Dios no sirve conocer los pecados si no se despiertan sentimientos de arrepentimiento interior, al recordar c\u00f3mo Dios siempre perdona generosamente. Sigue un resumen de la historia sagrada que manifiesta la misericordia de Dios con su pueblo. Al finalizar la ceremonia, se toman varios compromisos; \u00e9stos son necesarios para ayudar a las voluntades poco perseverantes y luchar contra la dejaci\u00f3n. Pero no es todo hacer un reglamento; el riesgo consiste en fijarse m\u00e1s en la observancia exterior que en el esp\u00edritu de la Ley, que tiene por fin hacer un pueblo bien dispuesto a servir a Dios.<\/p>\n [1] Dos d\u00edas despu\u00e9s de la fiesta.[7] Gn 11, 31; 17, 5.[27] Jue 3, 9.[32] 2 Re 15, 29; 1 Cro 5, 26.<\/p>\n El d\u00eda 24 del mismo mes se reunieron los hijos de Israel en ayuno, vestidos de cilicio y polvo sobre ellos. Y el d\u00eda veinticuatro. Lev 23:34, Lev 23:39; 2Cr 7:10. del mismo mes. Neh 8:2. los hijos de Israel. Jue 20:26; 2Cr 20:3; Esd 8:23; Est 4:3, Est 4:16; Isa 22:12; Joe 1:13, Joe … Continuar leyendo \u00abComentario de Nehem\u00edas 9:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13141"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13141\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1El d\u00eda veinticuatro del mismo mes se reunieron los hijos de Israel en ayuno, vestidos de saco y cubiertos de polvo. 2 La estirpe de Israel se separ\u00f3 de todos los extranjeros, y, puestos en pie, confesaron sus pecados y las iniquidades de sus padres. 3 En pie cada uno en su lugar, se ley\u00f3 en el libro de la Ley de Yahv\u00e9, su Dios, una cuarta parte del d\u00eda, y otra cuarta parte confesaban y adoraban a Yahv\u00e9.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"