aquella noche.<\/i><\/b> Est 5:8<\/span>; G\u00e9n 22:14<\/span>; 1Sa 23:26<\/span>, 1Sa 23:27<\/span>; Isa 41:17<\/span>; Rom 11:33<\/span>.<\/p>\n \nse le fue el sue\u00f1o al rey.<\/i><\/b> Dan 2:1<\/span>; Dan 6:18<\/span>.<\/p>\n el libro de las memorias.<\/i><\/b> Debido a la manera en que las cr\u00f3nicas fueron compuestas entre los Persas, no pod\u00eda ser tra\u00eddo delante del rey un trabajo m\u00e1s instructivo e interesante, porque estaban escritos en verso, y eran generalmente el trabajo de los m\u00e1s eminentes poetas del imperio. Est 2:23<\/span>; Mal 3:16<\/span>.<\/p>\n Asuero, leyendo en las cr\u00f3nicas del buen servicio hecho por Mardoqueo, se preocupa por su recompensa,<\/i><\/b> Est 6:1-3<\/span>.<\/p>\n \nAm\u00e1n, pr\u00f3ximo a demandar que Mardoqueo sea colgado, da consejo al rey respecto a lo que cree es su honra,<\/i><\/b> Est 6:4-11<\/span>.<\/p>\n Quej\u00e1ndose luego, sus amigos le hablan de su destino final,<\/i><\/b> Est 6:12-14<\/span>.<\/p>\n Este vers\u00edculo marca un giro en la historia. Dentro del cap\u00edtulo se observan una serie de acontecimientos que sin duda muestran que Dios tiene en sus manos soberanas todo lo que ocurre. S\u00f3lo por el insomnio, el rey se enter\u00f3 del valiente pasado de Mardoqueo.<\/p>\n <\/p>\n el libro de las memorias y cr\u00f3nicas<\/b>\u00a0era un registro oficial de todo lo que ocurr\u00eda en el imperio persa. Se hace referencia a esto en\u00a0<\/span>Est 2:23<\/span><\/span>\u00a0y nuevamente en\u00a0<\/span>Est 10:2<\/span><\/span>. En\u00a0<\/span>Esd 4:15<\/span><\/span>\u00a0tambi\u00e9n se menciona esta obra. Al parecer durante mucho tiempo, se leyeron\u00a0estas cr\u00f3nicas en su presencia<\/b>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n DIJO QUE LE TRAJESEN EL LIBRO.<\/b> Las obras providenciales de Dios son evidentes en el cap. Est 6:1-14<\/span>. \u00c9l us\u00f3 el insomnio del rey para causar la exaltaci\u00f3n de Mardoqueo por su enemigo (vv. Est 6:2-3<\/span>). D\u00eda y noche Dios cuida a los que son fieles (v\u00e9anse 1Sa 2:8<\/span>; Sal 121:1-8<\/span>; Hch 5:17-19<\/span>; Hch 18:9-10<\/span>; Apo 3:8-9<\/span>).<\/p>\n El insomnio del rey (6:1-5). No es probable que los sucesos del d\u00eda narrados en el cap\u00edtulo anterior quitaran el sue\u00f1o a un monarca acostumbrado a resolver negocios mucho m\u00e1s trascendentales. El texto griego expresa claramente lo que aparece de manera velada en el original hebraico. No es de extra\u00f1ar que al rey se le antojara llenar las horas de insomnio con la lectura de las cr\u00f3nicas de su reinado (2:23; 10:2; Esdr 4:15), aunque tuviera al alcance otros pasatiempos. Del atentado de los dos eunucos se habla en 2:21-23. El texto hebreo ignora, o al menos no menciona, la recompensa que recibi\u00f3 Mardoqueo por sus servicios (12:5).<\/p>\n Asuero se aconseja con Aman (6:6-11). Sol\u00edan los reyes persas recompensar espl\u00e9ndidamente a sus bienhechores. Seg\u00fan Herodoto (8:85), hab\u00eda en Persia unos hombres llamados orosangai, bienhechores del rey. Aman gozaba de la confianza real, y por lo mismo le admite en su presencia sin necesidad de pedir audiencia. Ni que decir cabe que su ida a palacio en aquellas primeras horas del d\u00eda fue por disposici\u00f3n providencial de Dios. N\u00f3tese que el rey no nombra a Mardoqueo al pedir su parecer a Aman. El autor del libro cuenta los hechos con reticencias y palabras equ\u00edvocas para hacer m\u00e1s apasionante la narraci\u00f3n. Es dif\u00edcil creer que Aman propusiera al rey se concedieran honores reales a aquel a quien el rey quer\u00eda honrar. No puede concebirse que el orgullo llevara a Aman a proponer tales honores a un ministro de la corona. Aman cumple la orden de Asuero (v.10-11). En la respuesta hace el rey hincapi\u00e9 en que no se omita ning\u00fan detalle del ceremonial que le ha propuesto. Sabe el rey que Mardoqueo se hallaba habitualmente en la puerta del palacio real (2:19; 3:2; 5:9).<\/p>\n Aman, corrido (6:12-14). El autor ama los contrastes. Mardoqueo vuelve a la puerta real, confiado m\u00e1s que nunca en el \u00e9xito de las gestiones que ha emprendido Ester; Aman, corrido, marcha a su casa a ocultar la humillaci\u00f3n que ha sufrido, i Qu\u00e9 diferencia entre ayer y hoy! Sus amigos y aun su mujer le predicen la derrota. El presagio de Zeres iba a cumplirse fatalmente y m\u00e1s pronto de cuanto pod\u00eda sospechar. La presencia de los eunucos en casa, llev\u00e1ndose apresuradamente a Aman, indica que el desenlace final se aproxima. El banquete que antes esperaba con ansia (5:14), ser\u00e1 el anzuelo en el que quedar\u00e1 prendido. Entre el primer banquete y el segundo corre el espacio de veinticuatro horas. Por lo cual vemos dif\u00edcil que en tan poco tiempo se hayan podido desarrollar los acontecimientos que se narran en el cap\u00edtulo 6.<\/p>\n el libro.<\/b> Hab\u00edan transcurrido cinco a\u00f1os (cp. Est 2:16<\/span> con Est 3:7<\/span>) desde la leal pero todav\u00eda no premiada acci\u00f3n de Mardoqueo (cp. Est 2:23<\/span>). Dios intervino precisamente en el momento apropiado para que el rey sufriera insomnio, pidiera el libro de las memorias, leyera acerca de aquella acci\u00f3n no recompensada de Mardoqueo de hac\u00eda cinco a\u00f1os, y luego deseara premiarlo por ello (cp. Dan 6:18<\/span>).<\/p>\n el Rey Honra a Mardoqueo<\/p>\n Es fascinante observar la serie de coincidencias, ninguna de las cuales podr\u00edan haberse previsto, que dio respuesta a las oraciones de los jud\u00edos durante los d\u00edas de ayuno. Las acciones de Ester, tan calculadas como parec\u00edan, reflejaban la sabidur\u00eda m\u00e1s que mundana que le fue dada durante el ayuno.<\/p>\n 1-3 Aquella noche se le fue el sue\u00f1o al rey. Este detalle sin importancia fue el punto decisivo en la secuencia de eventos que cambi\u00f3 el curso de esta his toria, porque el rey escuch\u00f3 la lectura de lo que se hab\u00eda escrito sobre la denuncia de Mardoqueo en relaci\u00f3n con el complot para asesinarlo. El gran cambio que sucedi\u00f3 inmediatamente fue por la obligaci\u00f3n que el rey sent\u00eda de dar una recompensa digna al que le hab\u00eda salvado la vida. Era natural que consultara con su ministro principal en la toma de una decisi\u00f3n tan importante.<\/p>\n 4-14 Am\u00e1n lleg\u00f3 temprano al palacio porque necesitaba el consentimiento del rey para ajusticiar a Mardoqueo, pero antes de que pudiera articular su petici\u00f3n el rey hab\u00eda tra\u00eddo a luz otro asunto: C\u00f3mo honrar a un s\u00fabdito que bien lo merec\u00eda. Imagin\u00e1ndose que \u00e9l ser\u00eda el que recibir\u00eda tal honor, Am\u00e1n en forma entusiasta describi\u00f3 su propia ambici\u00f3n. Deseaba recibir el prestigio y alabanza que pertenec\u00edan a un hombre honrado por su soberano; ponerse la vestidura real, cabalgar en su caballo y, en realidad, hacerse pasar por \u00e9l y recibir un homenaje digno del rey.<\/p>\n Su equivocaci\u00f3n fue total. El rey ignoraba las esperanzas de Am\u00e1n y de iron\u00eda amarga en el dilema de Am\u00e1n al ped\u00edrsele que honrara a Mardoqueo en vez de colgarlo. Lo peor fue la p\u00e9rdida de su presti gio ante el pueblo, ya que todos sus amigos sab\u00edan de la horca que se hab\u00eda construido y que se pod\u00eda ver en lo alto de la ciudadela, y del complot de Am\u00e1n en contra de Mardoqueo. En vez de ser ahorcado, Mardoqueo regres\u00f3 a la puerta del rey, indiferente a los eventos, pero sin duda fascinado por el cambio s\u00fabito de su enemigo. Am\u00e1n por su lado estaba mortificado y no recibi\u00f3 consuelo de parte de su esposa; el ambiente en la casa hab\u00eda cambiado. Las mentes supersticiosas interpretaron las se\u00f1ales y le retiraron su confianza. Los eventos ahora se suceden r\u00e1pidamente. Los mensajeros del rey ya estaban a la puerta para llevar a Am\u00e1n al segundo banquete de Ester. Le hab\u00eda llegado la hora.<\/p>\n 6.1, 2 Cuando no pudo dormir, el rey Asuero decidi\u00f3 leer la historia de su reino y sus sirvientes le leyeron acerca de la gran haza\u00f1a de Mardoqueo. Esta parece una coincidencia, pero Dios no se detiene. El ha estado trabajando silenciosa y pacientemente a lo largo de su vida. Muchas de las situaciones que se han dado para obrar en favor del bien son algo m\u00e1s que meras coincidencias, son el resultado de la intervenci\u00f3n soberana de Dios en la vida de su pueblo (Rom 8:28).6.7-9 Am\u00e1n ten\u00eda riqueza, pero anhelaba algo que ni siquiera el dinero pod\u00eda comprar: respeto. Pod\u00eda comprar los adornos del \u00e9xito y del poder, pero su hambre de popularidad se hab\u00eda vuelto una obsesi\u00f3n. No permita que su deseo de aprobaci\u00f3n, aplauso y popularidad lo lleven a cometer actos inmorales. ESTERAtesoramos seguridad, aun cuando sabemos que la seguridad en esta vida no tiene garant\u00edas. Las posesiones las podemos perder, la belleza desaparece, las relaciones se pueden romper, la muerte es inevitable. La verdadera seguridad, entonces, debe encontrarse m\u00e1s all\u00e1 de esta vida. S\u00f3lo cuando nuestra seguridad descansa en Dios y en su inalterable naturaleza podremos enfrentarnos los desaf\u00edos que la vida sin duda nos traer\u00e1.La belleza de Ester y su car\u00e1cter ganaron el coraz\u00f3n del rey Asuero y la hizo su reina. Aun en esa posici\u00f3n de privilegio, sin embargo, arriesgar\u00eda su vida al intentar ver al rey cuando no hab\u00eda sido requerida su presencia. No hab\u00eda garant\u00eda de que siquiera el rey aceptara verla. Aunque era reina, todav\u00eda no estaba segura. Pero, con precauci\u00f3n y con valor, decidi\u00f3 arriesgar su vida al acercarse al rey en nombre de su pueblo.Traz\u00f3 sus planes con cuidado. Les pidi\u00f3 a los jud\u00edos que ayunaran y oraran con ella antes de ir a ver al rey. Luego, en el d\u00eda escogido fue ante \u00e9l, y el rey le pidi\u00f3 que se acercara y hablara. Pero en lugar de emitir su petici\u00f3n directamente, lo invit\u00f3 a \u00e9l y a Am\u00e1n a un banquete. Asuero fue lo suficientemente astuto como para darse cuenta de que ella ten\u00eda algo en mente. Sin embargo, ella sugiri\u00f3 la importancia del asunto al insistir que asistieran a un segundo banquete.Mientras tanto, Dios estaba trabajando detr\u00e1s del escenario. Hizo que una noche, ya tarde, Asuero leyera los registros hist\u00f3ricos del reino y descubriera que Mardoqueo hab\u00eda salvado su vida con anterioridad. No perdi\u00f3 tiempo en honrar a Mardoqueo por ese hecho. Durante el segundo banquete, Ester le cont\u00f3 al rey acerca del complot de Am\u00e1n en contra de los jud\u00edos, y Am\u00e1n fue condenado. Hay una justicia inflexible en la muerte de Am\u00e1n en la misma horca que este hab\u00eda construido para Mardoqueo, y no deja de llamar la atenci\u00f3n que el d\u00eda en el cual los jud\u00edos iban a ser muertos llegara a ser el d\u00eda cuando los enemigos murieron. El riesgo que corri\u00f3 Ester confirm\u00f3 que Dios era la fuente de su seguridad.\u00bfCu\u00e1nta de su seguridad yace en sus posesiones, posici\u00f3n o reputaci\u00f3n? Dios no lo ha colocado en su posici\u00f3n presente para su propio beneficio. Lo coloc\u00f3 ah\u00ed para que lo sirva. Como en el caso de Ester, puede que esto involucre arriesgar su seguridad. \u00bfEst\u00e1 dispuesto a permitir que Dios sea su seguridad m\u00e1xima?Puntos fuertes y logros :–\tSu belleza y su car\u00e1cter ganaron el coraz\u00f3n del rey de Persia–\tCombin\u00f3 valor con un buen planeamiento–\tEstuvo abierta al consejo y dispuesta a actuar–\tEstaba m\u00e1s preocupada por los dem\u00e1s que por su propia seguridadLecciones de su vida :–\tServir a Dios a menudo demanda que arriesguemos nuestra propia seguridad–\tDios tiene un prop\u00f3sito para las situaciones en las que nos coloca–\tEl valor, si bien es a menudo vital, no reemplaza a la planeaci\u00f3n cuidadosaDatos generales :–\tD\u00f3nde: Imperio persa–\tOcupaci\u00f3n: Esposa de Asuero, reina de Persia–\tFamiliares: Primo: Mardoqueo. Esposo: Asuero. Padre: AbihailVers\u00edculo clave :\u00bbVe y re\u00fane a todos los jud\u00edos que se hallan en Susa, y ayunad por m\u00ed, y no com\u00e1is ni beb\u00e1is en tres d\u00edas, noche y d\u00eda; yo tambi\u00e9n con mis doncellas ayunar\u00e9 igualmente, y entonces entrar\u00e9 a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca\u00bb (Est 4:16).La historia de Ester se narra en el libro de Ester. 6.10-13 Mardoqueo hab\u00eda dado a conocer un complot para asesinar a Asuero y as\u00ed hab\u00eda salvado la vida del rey (2.21-23). Aunque esta buena acci\u00f3n qued\u00f3 registrada en los libros de historia, Mardoqueo no hab\u00eda sido recompensado. Sin embargo, Dios estaba guardando la recompensa de Mardoqueo para el momento adecuado. As\u00ed como Am\u00e1n estuvo a punto de colgar injustamente a Mardoqueo, el rey estaba listo para recompensarlo. Si bien Dios promete recompensar nuestras buenas obras, a veces sentimos que nuestra \u00abrecompensa\u00bb est\u00e1 demasiado lejos y nos sentimos desalentados con mucha facilidad. Sea paciente. Dios aparecer\u00e1 cuando lo crea pertinente.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 204 Pro 21:1; Dan 2:1; Dan 6:18<\/p>\n b 205 Est 10:2<\/p>\n el rey no pod\u00eda dormir. Esta frase denota el principio del tema de la inversi\u00f3n. Hasta ahora, el peligro para los jud\u00edos, y especialmente para Mardoqueo, hab\u00eda ido aumentando. De aqu\u00ed en adelante Mardoqueo recibir\u00eda honores, y \u00e9l y sus compatriotas ver\u00edan la liberaci\u00f3n divina por la intercesi\u00f3n de Ester con el rey.<\/p>\n se le fue el sue\u00f1o<\/i><\/b>. Otra demostraci\u00f3n de la providencia de Dios.<\/p>\n cr\u00f3nicas<\/i><\/b>. Cp. Est 2:23<\/span>.<\/p>\n Lit., el sue\u00f1o del rey huy\u00f3<\/i> <\/p>\n Aquella noche se le fue el sue\u00f1o al rey, y pidi\u00f3 que le trajesen el libro de las memorias, las cr\u00f3nicas, y fueron le\u00eddas delante del rey. aquella noche. Est 5:8; G\u00e9n 22:14; 1Sa 23:26, 1Sa 23:27; Isa 41:17; Rom 11:33. se le fue el sue\u00f1o al rey. Dan 2:1; Dan 6:18. el libro de … Continuar leyendo \u00abComentario de Ester 6:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13423\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 Aquella noche, no pudiendo el rey conciliar bien el sue\u00f1o, hizo que le llevaran el libro de los anales, las cr\u00f3nicas; y ley\u00e9ndolas ante el rey, 2 hall\u00f3se escrito lo que hab\u00eda revelado Mardoqueo, descubriendo que Bigt\u00e1n y Teres, los dos eunucos del rey, guardias del atrio, hab\u00edan querido llevar su mano sobre el rey Asuero. 3 El rey pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 honores y distinciones se han concedido por esto a Mardoqueo?\u201d \u201cNinguna ha recibido,\u201d respondieron los servidores. 4 Entonces dijo el rey: \u201c\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en el atrio?\u201d Aman hab\u00eda venido al atrio exterior de la casa para pedir al rey que mandara colgar a Mardoqueo de la horca que le hab\u00eda preparado. 5 Los servidores le respondieron: \u201cAh\u00ed est\u00e1 Aman en el atrio.\u201d Y dijo el rey: \u201cQue entre.\u201d<\/p>\n
\n6 Entr\u00f3 Aman, y el rey le dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 ha de hacerse con aquel a quien el rey quiere honrar?\u201d Aman se dijo a s\u00ed mismo: \u201c\u00bfA qui\u00e9n otro ha de querer honrar el rey?\u201d 7 Y contest\u00f3: \u201cPara honrar a quien el rey quiere honrar, 8 habr\u00e1n de tomarse las vestiduras reales que se viste el rey, y el caballo en que el rey cabalga, y la corona real que ci\u00f1e su cabeza, 9 y dar el vestido, el caballo y la corona a uno de los m\u00e1s nobles pr\u00edncipes del rey, para que vistan a aquel a quien el rey quiere honrar, y, llev\u00e1ndole en el caballo por la plaza de la ciudad, vayan pregonando ante \u00e9l: As\u00ed se hace con el hombre a quien el rey quiere honrar.\u201d 10 El rey dijo a Aman: \u201cCoge luego el vestido y el caballo, como has dicho, y haz eso con Mardoqueo el jud\u00edo que se sienta a la puerta del rey. No omitas nada de cuanto has dicho.\u201d 11 Cogi\u00f3 Aman el vestido, visti\u00f3 a Mardoqueo y le pase\u00f3 a caballo por la plaza de la ciudad gritando delante de \u00e9l: \u201cAs\u00ed se hace con el hombre a quien el rey quiere honrar.\u201d<\/p>\n
\n12 Volvi\u00f3se Mardoqueo a la puerta del rey, y Aman se fue corriendo a su casa, desolado y cubierta la cabeza. 13 Cont\u00f3 Aman a Zeres y a todos sus amigos todo lo que le hab\u00eda sucedido, y sus amigos y Zeres, su mujer, le dijeron: \u201cSi el Mardoqueo ese, delante del cual has comenzado a caer, es de la raza de los jud\u00edos, no le vencer\u00e1s; antes de cierto sucumbir\u00e1s ante \u00e9l.\u201d 14 Y cuando todav\u00eda estaba ella hablando, vinieron los eunucos del rey y se lo llevaron apresuradamente a Aman al fest\u00edn que Ester hab\u00eda preparado.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"