el rey Asuero impuso tributo.<\/i><\/b> Est 1:1<\/span>; Est 8:9<\/span>; Luc 2:1<\/span>.<\/p>\n y hasta las costas del mar.<\/i><\/b> G\u00e9n 10:5<\/span>; Sal 72:10<\/span>; Isa 24:15<\/span>; Dan 11:18<\/span>.<\/p>\n Asuero,<\/i><\/b> Est 10:1-2<\/span>.<\/p>\n Mardoqueo,<\/i><\/b> Est 10:3<\/span>.<\/p>\n tributo:<\/b>\u00a0Esta palabra puede referirse a los impuestos y al trabajo forzado que el rey impuso en todo su territorio.<\/p>\n <\/p>\n Colof\u00f3n (10:1-4).<\/p>\n 1 El rey Asuero impuso un tributo a la tierra y a las islas del mar. 2 Todos los hechos concernientes a su poder\u00edo y sus haza\u00f1as y los pormenores de la grandeza a que elev\u00f3 a Mardoqueo, \u00bfno est\u00e1n escritos en el libro de las cr\u00f3nicas de los reyes de los medos y de los persas? 3 Pues el jud\u00edo Mardoqueo era el primero despu\u00e9s del rey Asuero, muy considerado entre los jud\u00edos y amado de la muchedumbre de sus hermanos; 4 busc\u00f3 el bien de su pueblo y habl\u00f3 para el bien de su raza.<\/p>\n La menci\u00f3n del tributo tiene como finalidad poner de relieve la grandeza del imperio persa, que se extend\u00eda desde la India hasta Etiop\u00eda, abarcando tambi\u00e9n las islas costeras del Asia Menor. De todo este inmenso poder\u00edo y de los hechos m\u00e1s salientes del rey queda una relaci\u00f3n pormenorizada en los anales de los reyes medos y persas. En aquellas cr\u00f3nicas se han consignado los hechos de Mardoqueo, y all\u00ed se inspir\u00f3 nuestro autor para componer el libro. Acaso esta noticia tenga s\u00f3lo un valor literario, llevado su autor por el af\u00e1n de imitar el estilo empleado en los libros de los Reyes ( 1Re 11:41; 14:19-29, etc.). Evidentemente, un ep\u00edlogo.<\/p>\n \u2014 tributo:<\/b><\/i> En hebreo, esta palabra encierra la idea de trabajo forzado.<\/p>\n el Exito de Mardoqueo<\/p>\n El libro termina con una referencia al rey Jerjes, con quien empez\u00f3. All\u00ed se hizo menci\u00f3n de la extensi\u00f3n de su imperio (1:1); aqu\u00ed el \u00e9nfasis es en los hechos que muestran que ni aun los lugares m\u00e1s lejanos escapaban del pago de los tributos, tal era el poder del rey para imponer su voluntad. Bajo tal r\u00e9gimen, \u00bfqui\u00e9n hubiera pensado que un jud\u00edo llegar\u00eda a ser la mano derecha del rey? El mismo rey Jerjes hab\u00eda dado el poder a Mardoqueo, y las circunstancias de este nombramiento fueron escritas en los libros de las cr\u00f3nicas de los reyes de Media y de Persia. (Ver \u201cPersia y Media\u201d en el cap. 1. De bido a que el imperio de Media fue fundado antes que el de Persia, los libros del rey comenzar\u00edan con los de Media.) Mardoqueo, por lo tanto, fue puesto en una posici\u00f3n estrat\u00e9gica para representar a su pue blo, y asegurar sus intereses, lo opuesto a lo que suced\u00eda al comienzo del reinado del rey Jerjes cuando se vieron a merced del tirano que los hubiera exterminado. Gracias a Mardoqueo el imperio gozaba una vez m\u00e1s de una vida normal, y los jud\u00edos se sent\u00edan seguros aun cuando estaban sujetos a un gobierno extranjero.<\/p>\n La promesa de Pablo de que \u201ces justo delante de Dios retribuir con aflicci\u00f3n a los que os afligen, y retribuir con descanso \u2026 a vosotros que sois afligidos\u201d (2 Tes. 1:6, 7) podr\u00eda haber sido inspirada por el libro de Est. En ambos libros el \u201cproblema\u201d es la persecuci\u00f3n del pueblo de Dios, que no est\u00e1 en posici\u00f3n de defenderse a s\u00ed mismo. La oposici\u00f3n poderosa ha continuado a trav\u00e9s de los siglos, y \u201cnuestra lucha no es contra sangre ni carne\u201d (Ef. 6:12). A veces Dios interviene con providencias espectaculares como lo hizo en los tiempos de Ester, pero si reivindica a los creyentes o no, la tarea de la iglesia es permanecer firme. Pablo encontr\u00f3 esta reivindicaci\u00f3n en el crecimiento de la iglesia.<\/p>\n En los siglos antes de Cristo la supervivencia de los jud\u00edos era esencial si habr\u00edan de ser una iglesia. El libro de Est., que relata la historia de esa supervivencia, es por lo tanto una parte integral de la Biblia para los cristianos al igual que para los jud\u00edos.<\/p>\n Joyce Baldwin<\/p>\n 10.3 Mardoqueo disfrutaba de buena reputaci\u00f3n entre los jud\u00edos debido a que continu\u00f3 siendo su amigo cuando subi\u00f3 a una posici\u00f3n de poder. Los que est\u00e1n en el poder a menudo se caracterizan por ser corruptos y abusar de su autoridad. No obstante, el poder utilizado para levantar a los ca\u00eddos y aligerar las cargas de los oprimidos es un poder bien utilizado. Las personas que Dios coloca en posiciones de poder o de influencia pol\u00edtica, no deben dar la espalda a aquellos que tienen necesidad.10.3 No hay registros arqueol\u00f3gicos que indiquen que Mardoqueo fue el segundo a cargo del gobierno, sin embargo durante este tiempo hay una brecha extra\u00f1a en los antiguos registros persas. Estos indican que otro hombre ocup\u00f3 esa posici\u00f3n en el 465 a.C., aproximadamente siete a\u00f1os despu\u00e9s que Mardoqueo fuera designado por primera vez. Se ha descubierto una tableta en donde se nombra a Mardukaya como un funcionario en los primeros a\u00f1os del reinado de Asuero. Algunos creen que este era Mardoqueo.10.3 En el libro de Ester, vemos claramente a Dios obrando en la vida de los individuos y en los asuntos de una naci\u00f3n. Aunque parezca que el mundo est\u00e1 en manos de hombres malvados, Dios sigue teniendo el control, protegiendo a los que son suyos. Aun cuando no comprendamos todo lo que est\u00e1 sucediendo a nuestro alrededor, debemos confiar en la protecci\u00f3n de Dios y conservar nuestra integridad al hacer lo que sabemos que es correcto. Ester, quien arriesg\u00f3 su vida al presentarse ante el rey, lleg\u00f3 a ser una hero\u00edna. Mardoqueo, quien estaba condenado a muerte, subi\u00f3 para convertirse en el segundo funcionario de mayor autoridad en la naci\u00f3n. No importa cu\u00e1n agobiante sea nuestra condici\u00f3n, o a cu\u00e1nto queramos renunciar, no debemos desesperar. Dios tiene el control de nuestro mundo.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 386 Jos 16:10; Lam 1:1<\/p>\n b 387 G\u00e9n 10:5<\/p>\n [3] En este verso termina el texto griego. Vienen luego algunos cap\u00edtulos que aparecen en el texto latino de la Vulgata y que varias ediciones insertan dentro de los cap\u00edtulos anteriores. En esta edici\u00f3n se conserva el orden de la Vulgata.CAPITULO 11[4] 2 Re 24, 6-15.<\/p>\n El rey Asuero impuso tributo sobre la tierra y las costas del mar. el rey Asuero impuso tributo. Est 1:1; Est 8:9; Luc 2:1. y hasta las costas del mar. G\u00e9n 10:5; Sal 72:10; Isa 24:15; Dan 11:18. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Asuero, Est 10:1-2. Mardoqueo, Est 10:3. Fuente: El Tesoro del Conocimiento … Continuar leyendo \u00abComentario de Ester 10:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13496"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13496\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\nEl libro de Ester quiere ser una apolog\u00eda del pueblo jud\u00edo. La raza jud\u00eda no morir\u00e1, por encarnizados que sean sus enemigos. Al contrario, quien se atreva a maquinar su ruina recibir\u00e1 un justo castigo. Porque, aunque Israel sea una naci\u00f3n despreciable a los ojos de los hombres, es en realidad invencible, porque cuenta con la protecci\u00f3n de su Dios. Sean o no hist\u00f3ricos muchos de los pormenores del libro, no podr\u00e1 negarse que el libro de Ester encierra una lecci\u00f3n provechosa, tanto para el pueblo jud\u00edo como para sus enemigos. Israel no debe perder nunca sus esperanzas ni temer su aniquilamiento; sus enemigos deben escarmentar en la cabeza de Aman, porque todo el que tocare a Israel ser\u00e1 barrido, como lo fue aqu\u00e9l. Aunque parezca lo contrario, Dios vela siempre por su pueblo, al cual defiende y protege tan pronto como implora su auxilio. Como la madre no puede olvidar a su hijo, tampoco Yahv\u00e9 olvidar\u00e1 a Israel.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"