\u00bfTraer\u00e1 el hombre provecho a Dios?<\/i><\/b> Job 35:6-8<\/span>; Sal 16:2<\/span>; Luc 17:10<\/span>.<\/p>\n el hombre sabio.<\/i><\/b> Job 21:15<\/span>; Deu 10:13<\/span>; Pro 3:13-18<\/span>; Pro 4:7-9<\/span>; Pro 9:12<\/span>; Ecl 7:11<\/span>, Ecl 7:12<\/span>; Mat 5:29<\/span>; G\u00e1l 6:7<\/span>, G\u00e1l 6:8<\/span>. <\/p>\n Este consejero insisti\u00f3 en su \u00e9nfasis acerca de la omnipotencia de Dios, diciendo que Dios era tan elevado y trascendente que no sent\u00eda preocupaci\u00f3n alguna acerca de Job. Dios no se preocupaba personalmente de sus quejas y de sus alegaciones de rectitud. Dios no estaba implicado en las trivialidades de su vida.<\/p>\n \u201c\u00bfNo es grande tu iniquidad?\u201d En un sentido el mensaje de Elifaz aqu\u00ed es igual a su primer discurso (caps. 4 y 5): Cree que Job se librar\u00e1 \u201cpor causa de la limpieza de sus manos\u201d (30). Su consejo es que debe llevarse \u201cbien con Dios\u201d (21). Pero en otro asunto, Elifaz parece variar mucho de su posici\u00f3n anterior: Aparentemente acusa a Job de un sin fin de iniquidades (5), principalmente injusticia social (8, 9). Estas son las palabras m\u00e1s espec\u00edficas, m\u00e1s duras y m\u00e1s injustas dichas contra Job en todo el libro, y es extra\u00f1o encontrarlas, entre todos los amigos, en la boca de Elifaz. Ahora Elifaz no puede haber hablado los caps. 4 y 5 si cre\u00eda que Job realmente sin raz\u00f3n tomaba prenda [pagar\u00e9s] y despojaba de sus ropas a los desnudos (6), negaba agua y pan al cansado y al hambriento (7), rechazaba los ruegos de las viudas y de los hu\u00e9rfanos (9). Lo que querr\u00e1 significar Elifaz es que, ya que Job est\u00e1 sufriendo por alguna raz\u00f3n, y dado que la raz\u00f3n no puede ser encontrada en ning\u00fan mal que Job haya hecho, su pecado debe ser lo que no hizo. No es que Job le haya quitado la ropa al pobre, sino que no le ofreci\u00f3 ropa a alguna persona necesitada; y as\u00ed sucesivamente. No es por la rectitud (de la cual Elifaz no duda) que Dios reprende a Job (4), sino por haber dejado de hacer las cosas que debi\u00f3 haber hecho.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cUn hombre f\u00edsicamente capacitado.\u201d Heb.: g\u00e1\u00b7ver.<\/p>\n (2) \u201cA Dios.\u201d Heb.: hal\u00b7\u2019\u00c9l. Aqu\u00ed ha es una part\u00edcula interrogativa que introduce una pregunta.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 581 \u00c9xo 3:10; Job 42:8; 2Co 5:20<\/p>\n \u00bfPuede un hombre ser \u00fatil a Dios. Job ha sostenido que la causa de su sufrimiento ha de encontrarse en Dios mismo. Pero Elifaz no est\u00e1 de acuerdo y declara que Dios no es influido por nada que haga el hombre. La maldad del hombre no es p\u00e9rdida para Dios y la justicia del hombre tampoco es ganancia para El (vers. 3). Por tanto, hay que encontrar la raz\u00f3n del trato que Dios da al hombre en el mismo hombre y no en Dios.<\/p>\n Lit., hombre fuerte<\/i> <\/p>\n \u2014\u00bfPuede el hombre fuerte traer provecho a Dios? \u00bfPuede el hombre inteligente serle de provecho? \u00bfTraer\u00e1 el hombre provecho a Dios? Job 35:6-8; Sal 16:2; Luc 17:10. el hombre sabio. Job 21:15; Deu 10:13; Pro 3:13-18; Pro 4:7-9; Pro 9:12; Ecl 7:11, Ecl 7:12; Mat 5:29; G\u00e1l 6:7, G\u00e1l 6:8. Fuente: El Tesoro del Conocimiento … Continuar leyendo \u00abComentario de Job 22:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14020","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14020"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14020\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"