Job anhela comparecer ante Dios,<\/i><\/b> Job 23:1-5<\/span>,<\/p>\n \nseguro de su misericordia,<\/i><\/b> Job 23:6-7<\/span>.<\/p>\n \nDios, quien es invisible, conoce nuestros caminos,<\/i><\/b> Job 23:8-10<\/span>.<\/p>\n \nLa inocencia de Job,<\/i><\/b> Job 23:11-12<\/span>.<\/p>\n el decreto de Dios es inmutable,<\/i><\/b> Job 23:13-17<\/span>.<\/p>\n Job habla\u00a0con amargura<\/b>\u00a0debido a su sufrimiento y a la falsa acusaci\u00f3n de sus amigos.<\/p>\n <\/p>\n hoy tambi\u00e9n:<\/b>\u00a0probablemente significa \u00aba\u00fan ahora\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n 23. Respuesta de Job. Deseos de exponer la causa ante Dios (1-9). Dios ha hecho pesar su mano sobre \u00e9l, envi\u00e1ndole pruebas muy acerbas, de las que nos dan idea sus m\u00faltiples gemidos (v.2). En su deseo de justificarse y hacer brillar su inocencia, desea acercarse a la alt\u00edsima morada de Dios para exponer su causa. Seg\u00fan la mentalidad israelita, Dios era un ser trascendente que habitaba en la c\u00faspide de los cielos4 y desde all\u00ed tend\u00eda su mirada panor\u00e1mica sobre toda la creaci\u00f3n. Job se siente muy alejado de su Hacedor; pero, con todo, como ha proclamado en 16:19, en el cielo est\u00e1 su fiador y testigo, y por ello siente ansias de confiarle su causa e incluso abordarle como juez;. Una vez ante su presencia, Job no titubear\u00eda en ordenar sus argumentos para probar su inocencia, y tranquilo esperar\u00eda la respuesta de Dios (v.5). Los designios de Dios son inescrutables (10-17). Ya que Job no puede acercarse a El, pues no sabe d\u00f3nde est\u00e1, queda la soluci\u00f3n de que Dios se acerque a examinarle, prob\u00e1ndole como el oro en el crisol (v.10). No necesita entablar proceso sobre su vida, pues la conoce a la perfecci\u00f3n. Seguro de su inocencia, desea que el Omnipotente le escudri\u00f1e a fondo. Est\u00e1 seguro de haber seguido siempre su paso, que es su ley: Job no ha hecho sino poner el pie en las huellas de los preceptos divinos que indican su presencia en la sociedad. Tan aferrado est\u00e1 a sus palabras, que cuidadosamente las ha ocultado en su seno (v.12). 1 Lit. el TM y los LXX dicen \u201cmi mano.\u201d Nuestra versi\u00f3n supone una ligera correcci\u00f3n que se encuentra en algunas antiguas versiones y es seguida por la Bib. de J\u00e9r. como m\u00e1s adaptable al contexto. – 2 Bib. de J\u00e9r.: \u201creconocer\u00eda en su adversario un hombre recto\u201d; Dhorme mantiene esta traducci\u00f3n. Nuestra versi\u00f3n es id\u00e9ntica a la de Driver-Gray y a la de Szczygiel. – 3 Busco: as\u00ed seg\u00fan la versi\u00f3n sir., aceptada por Dhorrne, Driver-Gray, Bib. de J\u00e9r. – 4 Cf. Exo 19:11.20; Re 22>iQ. – 5 La versi\u00f3n sir\u00edaca: \u201ctodos mis pasos,\u201d lo que se adapta bien al contexto. Seguida por la Bit,\u201d de J\u00e9r. y Dhorme. – 6 As\u00ed la Bib. de J\u00e9r., Driver-Gray, Dhorme. – 7 Ocult\u00e9: correcci\u00f3n propuesta por Dhorme, Driver-Gray y Bib. de J\u00e9r. – 8 As\u00ed la Bib. de J\u00e9r. Lit.: \u201cy como \u00e9stos muchos conmigo.\u201d – 9 Btb. de J\u00e9r.: \u201cLas tinieblas me ocultan a El, la oscuridad me vela su presencia.\u201d Nuestra versi\u00f3n es propuesta por Driver-Gray, Dhorme.<\/p>\n Toda esta secci\u00f3n es poes\u00eda, un dram\u00e1tico poema de discursos que intentan comprender el sufrimiento de Job.<\/p>\n Esta secci\u00f3n cubre los ciclos de discursos entre Job y sus bienintencionados amigos, incluyendo Eli\u00fa (caps. Job 32:1-22<\/span>; Job 33:1-33<\/span>; Job 34:1-37<\/span>; Job 35:1-16<\/span>; Job 36:1-33<\/span>; Job 37:1-24<\/span>).<\/p>\n En el tercer ciclo de discursos participan Job y sus amigos, con la abstenci\u00f3n de Zofar.<\/p>\n La r\u00e9plica de Job al tercer discurso de Elifaz no fue una refutaci\u00f3n, sino una expresi\u00f3n del anhelo de Job por la comuni\u00f3n con Dios, para poder experimentar el amor y la bondad de Dios y o\u00edr de \u00c9l mismo el significado de todo su sufrimiento.<\/p>\n 23.1-24.25 Job continu\u00f3 su r\u00e9plica, diciendo que su sufrimiento ser\u00eda m\u00e1s soportable si supiera el porqu\u00e9 del mismo. Si hubiera alg\u00fan pecado por el cual necesitara arrepentirse, \u00a1lo hubiera hecho! Sab\u00eda que los malos habr\u00edan de ser castigados; sab\u00eda que Dios lo reivindicar\u00eda si \u00e9l lo decid\u00eda. De todos los ejemplos de maldad en el mundo, su gran deseo era que Dios limpiara su nombre, probara su rectitud y explicara por qu\u00e9 hab\u00eda sido elegido para recibir todas estas calamidades. Job trataba de hacer que sus amigos vieran que las preguntas acerca de Dios, de la vida y de la justicia no son tan simples como ellos supon\u00edan.23.10 En el cap\u00edtulo 22, Elifaz hab\u00eda tratado de condenar a Job al identificar alg\u00fan pecado secreto que pudiera haber cometido. Aqu\u00ed Job declara su confianza en su propia integridad y en la justicia de Dios. Siempre tenemos la posibilidad de tener pecados escondidos en nuestra vida, pecados que ni siquiera conocemos, especialmente cuando los est\u00e1ndares de Dios son tan altos y nuestro desempe\u00f1o tan imperfecto. Si somos verdaderos creyentes, todos nuestros pecados nos son perdonados debido a lo que Cristo hizo en la cruz a nuestro favor (Rom 5:1; Rom 8:1). La Biblia tambi\u00e9n nos ense\u00f1a que aun si nuestro coraz\u00f3n nos condena, Dios es m\u00e1s grande que nuestros corazones (1Jo 3:20). Su perd\u00f3n y su limpieza son suficientes; invalidan las dudas que perturban nuestra mente. El Esp\u00edritu Santo en nosotros es nuestra prueba de que somos perdonados ante los ojos de Dios a pesar de que nos sintamos culpables. Si nosotros, al igual que Job, estamos buscando verdaderamente a Dios, podemos enfrentarnos a las acusaciones de otros as\u00ed como a nuestras propias dudas. Si Dios nos ha perdonado y nos ha aceptado, verdaderamente hemos sido perdonados.<\/p>\n Job declara su deseo de Dios y reitera su inocencia.<\/p>\n Entonces respondi\u00f3 Job y dijo: Job anhela comparecer ante Dios, Job 23:1-5, seguro de su misericordia, Job 23:6-7. Dios, quien es invisible, conoce nuestros caminos, Job 23:8-10. La inocencia de Job, Job 23:11-12. el decreto de Dios es inmutable, Job 23:13-17. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Job habla\u00a0con amargura\u00a0debido a su sufrimiento y a … Continuar leyendo \u00abComentario de Job 23:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n D e nuevo expresa Job el deseo de exponer su causa ante el trono del mismo Dios, ya que no tiene esperanza de que los hombres reconozcan su inocencia. Las palabras de Elifaz le son particularmente acerbas, ya que suponen que ha cometido injusticias y que ha vivido fuera de la ley divina. Como no puede llegar a Dios, que le es inaccesible, le pide que se acerque El mismo y le analice en lo m\u00e1s \u00edntimo para buscar su culpabilidad. Tiene conciencia de ser inocente y de no haberse apartado de la ley de Dios; pero los secretos de su voluntad, que todo lo decide, nadie puede escrutarlos. No cabe m\u00e1s que resignarse a la suerte triste a que ha sido condenado.<\/p>\n
\n 1 Pero Job respondi\u00f3, diciendo: 2 Cierto que son hoy acerbas mis quejas; su mano es m\u00e1s pesada que mis gemidos. 3 \u00a1Qui\u00e9n me diera saber d\u00f3nde hallarlo y llegar hasta su morada! 4 Expondr\u00eda ante El mi causa, tendr\u00eda la boca llena de recriminaciones. 5 Conocer\u00eda las palabras que me respondiera y comprender\u00eda lo que me dijese. 6 \u00bfContender\u00eda conmigo alegando su gran poder? Seguro que no. Me atender\u00eda. 7 Entonces el justo podr\u00eda disputar con El2, y me librar\u00eda para siempre de mi Juez. 8 Si voy al oriente, no est\u00e1 all\u00ed; si a occidente, no lo distingo, 9Si le busco al norte, no lo hallo 3; si vuelvo al mediod\u00eda, no lo veo.<\/p>\n
\nPor otra parte, tiene la convicci\u00f3n de que, ante su tribunal, Dios no har\u00eda ostentaci\u00f3n de su desbordante poder, sino que ben\u00e9volamente le atender\u00eda, oyendo sus justas razones. En esa atm\u00f3sfera de comprensi\u00f3n, el justo podr\u00eda exponer su causa e incluso disputar con \u00e9l, lo que significar\u00eda para Job verse libre de los furores de su juez (v.7). Pero \u00bfd\u00f3nde encontrar a Dios? Por todos los lados donde mire – escrutando los cuatro puntos cardinales -, no lo divisa, pues es invisible y trascendente, y en esto radica la gran tragedia del desventurado var\u00f3n de Hus: el \u00fanico que puede auxiliarle y reconocer sus derechos parece que se esconde de \u00e9l.<\/p>\n
\n 10 Pues que El conoce mi camino 5, que me pruebe al crisol: saldr\u00e9 como el oro 6. 11 \u03b1 su paso se adapt\u00f3 siempre mi pie, guardando su camino sin apartarme. 12 No me desvi\u00e9 del mandato de sus labios, ocult\u00e9 en mi seno las palabras de su boca7. 13 Pero, cuando El decide una cosa, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 disuadirle? Lo que quiere, eso hace. 14 Porque El cumplir\u00e1 su decreto, \u00a1como tantos otros de El!8 15 Por eso me estremezco ante El; si reflexiono, tengo pavor de El. 16 Dios ha debilitado mi coraz\u00f3n, i y el Omnipotente me aterra. 17 Pues no he perecido ante las tinieblas, ni la oscuridad ha cubierto mi rostro 9.<\/p>\n
\nA pesar de eso, la tragedia se ha abatido sobre la vida de Job. \u00bfPor qu\u00e9 esto? \u00a1Misterios de las decisiones divinas! Es in\u00fatil oponerse a lo que su voluntad hace, pues siempre termina por imponer su decreto (v.14); y en el caso de Job, es la prueba a que le ha sometido por medio de las calamidades. Ante este misterio de la Providencia divina, que env\u00eda calamidades sin aparente justificaci\u00f3n, siente estremecimiento y pavor (v.15). Por eso su coraz\u00f3n se debilita, porque la mano punitiva del Omnipotente le aterra (v.16). Con todo, se mantiene a\u00fan en medio de las tinieblas que le rodean, y su rostro se mantiene a\u00fan fuera de la oscuridad de la muerte. A pesar de las grandes calamidades que sufre, y que son enviadas por O\u00edos, a\u00fan se mantiene aferrado a la vida, esperando la rehabilitaci\u00f3n y el reconocimiento de su inocencia: esperando contra toda esperanza.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"