{"id":1416,"date":"2022-06-19T08:18:15","date_gmt":"2022-06-19T13:18:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-3145-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T08:18:15","modified_gmt":"2022-06-19T13:18:15","slug":"comentario-de-genesis-3145-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-3145-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de G\u00e9nesis 31:45 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces Jacob tom\u00f3 una piedra y la erigi\u00f3 como memorial.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><span class='bible'>G\u00e9n 28:18-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Es la segunda vez que Jacob usa una piedra como memorial, la primera vez fue en el camino de Har\u00e1n a Bet-el y la alz\u00f3 como una marca del lugar donde Dios le habl\u00f3 (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 28:18<\/span><\/span>). M\u00e1s tarde har\u00eda lo mismo en Bet-el (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 35:14<\/span><\/span>). Adem\u00e1s, Lab\u00e1n y Jacob hicieron un majano (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 31:51<\/span><\/span>). Una cena conmemor\u00f3 el acuerdo (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 26:30<\/span><\/span>). En esta cena, ambos comieron el animal que se sacrific\u00f3 mientras llevaban a cabo el pacto.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 majano:<\/b><\/i> Es decir, junto a las piedras amontonadas con una intenci\u00f3n conmemorativa. Ver nota a <span class='bible'>G\u00e9n 28:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 1398 G\u00e9n 28:18<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>pilar<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[o] Toda esta historia que concluye con un pacto entre Jacob y Laban el arameo (31,24) es seguramente una manera de recordar conflictos antiguos entre los israelitas y grupos arameos que viv\u00edan m\u00e1s al norte. No olvidemos que el territorio de Galaad, al otro lado del Jordan fue durante todo el tiempo de los reyes un territorio que reivindicaban tanto los israelitas como los arameos.     En los comentarios (o notas de la Biblia, en 32,27) se sacan los dos p\u00e1rrafos de la columna derecha de la p\u00e1gina 58 y se colocan aqu\u00ed:<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces Jacob tom\u00f3 una piedra y la erigi\u00f3 como memorial. G\u00e9n 28:18-22. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Es la segunda vez que Jacob usa una piedra como memorial, la primera vez fue en el camino de Har\u00e1n a Bet-el y la alz\u00f3 como una marca del lugar donde Dios le habl\u00f3 (G\u00e9n 28:18). M\u00e1s &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-3145-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de G\u00e9nesis 31:45 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}