{"id":14259,"date":"2022-06-20T00:27:27","date_gmt":"2022-06-20T05:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-job-322-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T00:27:27","modified_gmt":"2022-06-20T05:27:27","slug":"comentario-de-job-322-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-job-322-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Job 32:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces se encendi\u00f3 contra Job la ira de Elih\u00fa hijo de Beraquel el buzita, de la familia de Ram. Se encendi\u00f3 su ira contra Job, por cuanto se justificaba m\u00e1s a s\u00ed mismo que a Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>se encendi\u00f3 en ira.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 69:9<\/span>; <span class='bible'>Mar 3:5<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:26<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>buzita.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 22:21<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>se justificaba a s\u00ed mismo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 10:3<\/span>; <span class='bible'>Job 27:2<\/span>; <span class='bible'>Job 34:5<\/span>, <span class='bible'>Job 34:6<\/span>, <span class='bible'>Job 34:17<\/span>, <span class='bible'>Job 34:18<\/span>; <span class='bible'>Job 35:2<\/span>; <span class='bible'>Job 40:8<\/span>; <span class='bible'>Luc 10:29<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ELI\u00da.<\/b> Aqu\u00ed se presenta a un nuevo consejero en el relato. Eli\u00fa se hab\u00eda abstenido de expresar su opini\u00f3n anteriormente porque era m\u00e1s joven que los dem\u00e1s (v. <span class=\"bible\">Job 32:4<\/span>). Sin embargo, cre\u00eda que conoc\u00eda las razones del sufrimiento de Job y que pod\u00eda instruirlo en la actitud correcta que deb\u00eda tener delante de Dios. El discurso de Eli\u00fa se distingue de los primeros tres en su \u00e9nfasis en que el sufrimiento puede ser el misericordioso castigo de Dios a fin de iluminarle el alma (<span class=\"bible\">Job 33:30<\/span>) y originar una relaci\u00f3n m\u00e1s perfecta con Dios (<span class=\"bible\">Job 36:7-10<\/span>). Sin embargo, como los otros consejeros, Eli\u00fa supon\u00eda que Job hab\u00eda pecado y por consiguiente merec\u00eda su sufrimiento.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>buzita.<\/b> El linaje de Eli\u00fa pasa por la tribu \u00e1rabe de Buz (cp. <span class='bible'>Jer 25:23<\/span>). La \u00abfamilia de Ram\u00bb es desconocida.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Job 32:1-22<\/span>; <span class='bible'>Job 33:1-33<\/span>; <span class='bible'>Job 34:1-37<\/span>; <span class='bible'>Job 35:1-16<\/span>; <span class='bible'>Job 36:1-33<\/span>; <span class='bible'>Job 37:1-24<\/span> : <i><b>Intervenci\u00f3n de Elih\u00fa<\/b><\/i>: Tras la \u00faltima intervenci\u00f3n de Job (ver <span class='bible'>Job 31:40<\/span> c), el lector esperar\u00eda escuchar, en buena l\u00f3gica narrativa, las palabras del Se\u00f1or (que no se oyen hasta el cp. <span class='bible'>Job 38:1-41<\/span>). Sin embargo, escuchamos la intervenci\u00f3n de Elih\u00fa, un personaje desconocido, cuyas peroratas casi nada a\u00f1aden a las intervenciones de Elifaz, Bildad y Sofar. Aunque ni Job ni el Se\u00f1or se hacen eco de sus palabras, sus argumentos parecen anticipar en ocasiones ideas de los posteriores discursos del Se\u00f1or. Se trata sin duda de un a\u00f1adido tard\u00edo al resto de la obra.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Ver <span class='bible'>Jer 25:23<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Que significa: \u201cMi Dios Es \u00c9l\u201d.<\/p>\n<p>(2) \u201cQue a Dios.\u201d Heb.: me\u00b7\u2019Elo\u00b7h\u00edm; LXX: \u201cJehov\u00e1\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>b 839 G\u00e9n 22:21<\/p>\n<p>c 840 Job 10:3<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> la ira de Eli\u00fa.  Probablemente porque era el m\u00e1s joven, Eli\u00fa ha estado escuchando la discusi\u00f3n entre Job y sus amigos y ahora siente deseos de participar (vers. 6). Eli\u00fa ve errores en los dos lados: 1) Est\u00e1 molesto con Job \u00ab porque se justificaba delante de Dios\u00bb  (vers. 2), ya que Job estaba m\u00e1s preocupado de vindicarse que reconocer los caminos soberanos de Dios; 2) est\u00e1 enojado con los tres amigos \u00ab porque no hab\u00edan hallado respuesta, y sin embargo hab\u00edan condenado a Job\u00bb  (vers. 3). Ellos tambi\u00e9n se equivocaban al no poder refutar el argumento de Job. Eli\u00fa arguye que Job est\u00e1 pecando porque est\u00e1 sufriendo y no est\u00e1 sufriendo porque est\u00e1 pecando, como piensan los tres amigos. Eli\u00fa explica que el sufrimiento es \u00fatil para dirigir (33:17, 28, 30; 36:16). Adem\u00e1s, Eli\u00fa acusa a Job de quejarse contra Dios (33:13; 34:17) y lo exhorta a que se humille (33:27; 36:21; 37:24). <\/p>\n<p><p> buzita.  Un pariente de Abraham llamado Buz se menciona en Gn 22:21. Probablemente Buz viviera en Aram al nordeste de Israel. Un sitio en Arabia llamado Buz es mencionado en <span>Jer 25:23<\/span>. <\/p>\n<p><p> delante de Dios.  O sea, m\u00e1s que Dios (v. nota del traductor).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Eli\u00fa<\/i><\/b>, descendiente de Buz, el sobrino de Abraham (<span class='bible'>G\u00e9n 22:21<\/span>), ya no es capaz de contenerse. Al parecer \u00e9l ha sido testigo de toda la confrontaci\u00f3n entre Job y sus tres amigos. Se hab\u00eda refrenado de hablar porque era m\u00e1s joven (v. <span class='bible'>Job 32:6<\/span>). Puesto que los ancianos no hab\u00edan podido convencer a Job (v. <span class='bible'>Job 32:12<\/span>), se sinti\u00f3 obligado a hablar (v. <span class='bible'>Job 32:18<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Eli\u00fa&#8230; <\/b><\/i>Heb. <i>Elih\u00fa = Dios es \u00e9l.<\/i><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>m\u00e1s que<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>Elihu250? = Dios es \u00e9l.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces se encendi\u00f3 contra Job la ira de Elih\u00fa hijo de Beraquel el buzita, de la familia de Ram. Se encendi\u00f3 su ira contra Job, por cuanto se justificaba m\u00e1s a s\u00ed mismo que a Dios. se encendi\u00f3 en ira. Sal 69:9; Mar 3:5; Efe 4:26. buzita. G\u00e9n 22:21. se justificaba a s\u00ed mismo. 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