Job 4:14<\/span>; Job 21:6<\/span>; Job 38:1<\/span>; \u00c9xo 19:16<\/span>; Sal 89:7<\/span>; Sal 119:120<\/span>; Jer 5:22<\/span>; Dan 10:7<\/span>, Dan 10:8<\/span>; Hab 3:16<\/span>; Mat 28:2-4<\/span>; Hch 16:26<\/span>, Hch 16:29<\/span>.<\/p>\n Dios debe ser temido por sus grandes obras,<\/i><\/b> Job 37:1-14<\/span>.<\/p>\n En ellas, su sabidur\u00eda es inescrutable,<\/i><\/b> Job 37:15-24<\/span>.<\/p>\n El verbo hebreo en plural\u00a0o\u00edd atentamente<\/b>\u00a0indica que Eli\u00fa apela a Job y a sus amigos y quiz\u00e1s a cualquier espectador que escuche.<\/p>\n <\/p>\n 37. Prosigue el Cuarto Discurso de Elihu. Descripci\u00f3n de la tempestad (1-13). No s\u00f3lo los animales se espantan ante el fragor de la tormenta, sino el mismo hombre se conturba ante una manifestaci\u00f3n de tal poder (v.1): el trueno y los rayos siembran la consternaci\u00f3n bajo los cielos hasta los confines de la tierra. Para los antiguos – que no sab\u00edan que el trueno era una descarga el\u00e9ctrica -, la tormenta era la manifestaci\u00f3n airada del Todopoderoso; el trueno es la voz de Dios (v.5). La nieve y la lluvia son un don de Dios y caen s\u00f3lo cuando se lo ordena. Y mientras tienen lugar los aguaceros y las tempestades, el hombre debe permanecer en su casa, como sellada por Dios, para que descanse de su actividad y reconozca la obra de Dios 4. Invitaci\u00f3n a Job a reconocer el poder divino (14-24). Ir\u00f3nicamente, Elih\u00fa invita a Job a meditar sobre las maravillas de la naturaleza para hacerle ver lo rid\u00edculo de su pretensi\u00f3n de querer juzgar los actos divinos. Todo depende de Dios y todo est\u00e1 maravillosamente ordenado: el rel\u00e1mpago y las nubes, balance\u00e1ndose en equilibrio desconcertante, responden a los designios del que todo lo sabe (v.16). El ser humano no puede hacer que, cuando se siente ahogado de calor por el bochorno del viento solano, se extiendan las nubes como un maravilloso quitasol que le preserve de los rayos ardientes del mediod\u00eda (v.18). 1 Rayo: adici\u00f3n exigida por el contexto y propuesta por Budde. – 2 Lit. el TM: \u201cSed fuertes.\u201d – 3 Verso oscuro. La versi\u00f3n es de la Bib. de J\u00e9r., supuesta una vocalizaci\u00f3n del texto distinta de la del TM. – 4 Cf. Homero, Iliad. XVII 5493.<\/p>\n Eli\u00fa da una imagen del poder de Dios en la tempestad.<\/p>\n Toda esta secci\u00f3n es poes\u00eda, un dram\u00e1tico poema de discursos que intentan comprender el sufrimiento de Job.<\/p>\n Esta secci\u00f3n cubre los ciclos de discursos entre Job y sus bienintencionados amigos, incluyendo Eli\u00fa (caps. Job 32:1-22<\/span>; Job 33:1-33<\/span>; Job 34:1-37<\/span>; Job 35:1-16<\/span>; Job 36:1-33<\/span>; Job 37:1-24<\/span>).<\/p>\n Un nuevo participante que hab\u00eda estado all\u00ed con los otros tres (vv. Job 32:3-5<\/span>) entr\u00f3 en el debate sobre la condici\u00f3n de Job, el joven Eli\u00fa, que adopt\u00f3 un nuevo enfoque en la cuesti\u00f3n del sufrimiento de Job. Encolerizado con los otros tres, ten\u00eda algunos nuevos pensamientos, aunque estuvo muy duro con Job. Eli\u00fa estaba airado, lleno de su propia importancia y expresivo, pero su enfoque era un alivio despu\u00e9s de o\u00edr las repeticiones de los otros, aunque no verdaderamente \u00fatil para Job. \u00bfPor qu\u00e9 fue necesario registrar y leer estos cuatro en\u00e9rgicos discursos de este hombre? Porque tuvieron lugar como parte de la historia, mientras Job segu\u00eda esperando que Dios se le revelara (caps. Job 38:1-41<\/span>;<\/span> Job 39:1-30<\/span>;<\/span> Job 40:1-24<\/span>;<\/span> Job 41:1-34<\/span>).<\/p>\n Eli\u00fa hab\u00eda demostrado su acuerdo con sus tres compa\u00f1eros consejeros en que Job hab\u00eda pecado, si no de otra manera, por la forma en la que cuestionaba a Dios (Job 33:12<\/span>), al contemplar su sufrimiento como indicaci\u00f3n de que Dios es injusto (Job 34:34-37<\/span>) y por pensar que la justicia no comporta galard\u00f3n (cap. Job 35:1-16<\/span>). En esta respuesta final a Job, se centra m\u00e1s en Dios que en el sufriente (v. Job 36:2<\/span>).<\/p>\n En lugar de quejarse y de poner a Dios en tela de juicio, como hab\u00eda estado haciendo Job, lo cual era pecado (como Job confesar\u00e1 m\u00e1s adelante en Job 42:6<\/span>), necesitaba ver a Dios en su sufrimiento, y adorarlo (Job 33:24<\/span>).<\/p>\n trueno tambi\u00e9n no es s\u00f3lo un fen\u00f3meno natural sino la voz de Dios, misteriosa, imprevisible y aterradora.<\/p>\n 37.2 Nada se puede comparar con Dios. Su poder y su presencia son imponentes, y cuando El habla, debemos escuchar. Muy a menudo presumimos hablar por Dios (como lo hicieron los amigos de Job), ponemos palabras en su boca, lo tomamos a la ligera o interpretamos que su silencio significa que est\u00e1 ausente, o desinteresado. Pero a Dios s\u00ed le interesa. El tiene el control y hablar\u00e1. Est\u00e9 listo para escuchar su mensaje: en la Biblia, en su vida a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, y en las circunstancias y relaciones.37.21-24 Eli\u00fa concluye su discurso con la tremenda verdad que la fe en Dios es mucho m\u00e1s importante que el deseo de Job de una explicaci\u00f3n por su sufrimiento. El estuvo muy cerca de ayudar a Job pero luego continu\u00f3 por el camino equivocado. Significativamente, es aqu\u00ed que Dios mismo interrumpe la discusi\u00f3n para dar las conclusiones correctas a esta importante verdad (38.1ss).37.23 Eli\u00fa subray\u00f3 la soberan\u00eda de Dios sobre toda la naturaleza como un recordatorio de su soberan\u00eda sobre nuestra vida. Dios est\u00e1 en control. El dirige, preserva, y mantiene su orden creado. A pesar de que no podamos verlo, tambi\u00e9n Dios est\u00e1 gobernando divinamente los asuntos morales y pol\u00edticos de la gente. Dedicar un tiempo para observar la majestuosidad y las partes intrincadas de la creaci\u00f3n de Dios, nos ayuda a recordar su poder en cada uno de los aspectos de nuestra vida.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 1007 1Sa 28:5<\/p>\n [9] Sal 78 (77), 26; Jer 4, 11; Zac 9, 14.<\/p>\n Tambi\u00e9n por esto tiembla mi coraz\u00f3n y salta fuera de su lugar. Job 4:14; Job 21:6; Job 38:1; \u00c9xo 19:16; Sal 89:7; Sal 119:120; Jer 5:22; Dan 10:7, Dan 10:8; Hab 3:16; Mat 28:2-4; Hch 16:26, Hch 16:29. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Dios debe ser temido por sus grandes obras, Job 37:1-14. En … Continuar leyendo \u00abComentario de Job 37:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14399"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14399\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n C ontinuando la descripci\u00f3n de las manifestaciones sobrecoge-doras de Dios en la tempestad, Elih\u00fa aprovecha esto para invitar a Job a reconocer el poder divino y someterse humildemente al que todo lo puede.<\/p>\n
\n 1 Esto hace palpitar mi coraz\u00f3n y le hace saltar fuera de su sitio. 2 O\u00edd, o\u00edd el estr\u00e9pito de su voz, el estampido que sale de su boca. 3 Se extiende por todos los \u00e1mbitos del cielo y llega su fulgor hasta los confines de la tierra. 4 Y despu\u00e9s de \u00e9l resuena el trueno; brama con voz majestuosa, y nada puede retener el rayo cuando se oye su voz. 5 Truena Dios portentosamente con su voz; hace cosas grandes, que no comprendemos. 6 Pues dice a la nieve: \u201c\u00a1Cae a tierra!\u201d; y a las lluvias copiosas: \u201cAbundad\u201d2. 7 Sobre todo hombre pone un sello para que todos reconozcan que es obra de El. 8 Las fieras se meten en su cubil y se quedan en sus guaridas. 9 Del austro viene el hurac\u00e1n, viene del septentri\u00f3n el fr\u00edo. 10 Al soplo de Dios se forma el hielo y se solidifica la extensi\u00f3n de las aguas. 11 El carga de rayos las nubes, y difunde la nube su fulgor, 12 que va todo en torno seg\u00fan sus designios para hacer cuanto El les ordena sobre la superficie del orbe terr\u00e1queo, 13 ya para castigar los pueblos de la tierra 3, ya para mostrar piedad le hace alcanzar su fin.<\/p>\n
\nLos animales tambi\u00e9n se ven obligados a recogerse en sus guaridas (v.8) ante las inclemencias atmosf\u00e9ricas. El poder de Dios se muestra en los vientos huracanados del sur, que traen la sequ\u00eda; en los fr\u00edos del norte, que forman el hielo (v.9), y en los rayos y rel\u00e1mpagos, que evolucionan conforme a sus designios, ya sea para sembrar la consternaci\u00f3n y la ruina, ya sea para mostrar su piedad.<\/p>\n
\n 14 \u00a1Presta o\u00eddos a esto, Job, y detente a considerar las maravillas de Dios! 15 \u00bfSabes t\u00fa los designios de Dios sobre ellas? \u00bfSabes por qu\u00e9 hace brillar el rel\u00e1mpago en sus nubes? 16 \u00bfConoces los balanceos de las nubes, los prodigios del que todo lo sabe? 17 T\u00fa, cuyos vestidos est\u00e1n c\u00e1lidos cuando el viento solano abochorna la tierra, 18 \u00bfextender\u00e1s t\u00fa con El las nubes s\u00f3lidas como espejo de metal fundido? 19 Ens\u00e9\u00f1anos lo que hemos de decirle, pues nosotros no dispondremos de m\u00e1s argumentos a causa de las tinieblas. 20 \u00bfQui\u00e9n ir\u00e1 a darle cuenta si hablare yo? Cuando un hombre habla, \u00bfacaso est\u00e1 informado? 21 Ahora no puede verse la luz, que est\u00e1 oscurecida por las nubes; de pronto pasa el viento y las barre; 22 viene del septentri\u00f3n \u00e1ureo resplandor, y se reviste Dios de terrible majestad. 23 Al Omnipotente no le alcanzamos; grande es su poder y su juicio; es mucha su justicia; no oprime a nadie. 24 Por eso han de temerle los hombres, y no mira El al que se cree sabio.<\/p>\n
\nElih\u00fa se declara ignorante para explicar tales portentos divinos e invita a Job para que declare su pensamiento (v.19). El ser humano carece de informaci\u00f3n suficiente para poder juzgar de las acciones divinas; por otra parte, Dios est\u00e1 demasiado alto para que llegue a su trono lo que hablare el hombre (v.20).
\n\u00e9rente a la impotencia del ser humano est\u00e1 el poder de Dios, que en un momento hace venir las nubes para oscurecer el sol; pero al punto las disipa con el viento. Todo ello constituye como un escenario magn\u00edfico para destacar la terrible majestad de Dios (v.22). Pero no s\u00f3lo es poderoso, sino que obra siempre en justicia, sin oprimir a nadie (v.23). Por ello, los hombres deben temerle, pues la sabidur\u00eda humana y la autosuficiencia no es la mejor credencial para ser objeto de su benevolencia (v.24).<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"