{"id":14586,"date":"2022-06-20T00:39:43","date_gmt":"2022-06-20T05:39:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-salmos-212-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T00:39:43","modified_gmt":"2022-06-20T05:39:43","slug":"comentario-de-salmos-212-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-salmos-212-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Salmos 2:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Besad al hijo, no sea que se enoje y perd\u00e1is el camino; pues se enciende de pronto su ira. \u00a1Bienaventurados todos los que en \u00e9l se refugian!<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Honrad.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 41:40<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 41:43<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 41:44<\/span>; <span class='bible'>1Sa 10:1<\/span>; <span class='bible'>1Re 19:18<\/span>; <span class='bible'>Ose 13:2<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:23<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>al Hijo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 2:7<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y perezc\u00e1is en el camino.<\/i><\/b> La LXX., y Vulgata tiene, \u201cy perezc\u00e1is de la senda justa\u201d; y la Siriaca, \u201cy perecer\u00e9is de Su senda\u201d. <span class='bible'>Sal 1:6<\/span>; <span class='bible'>Jua 14:6<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>cuando se inflame de pronto su ira.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 2:5<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:8<\/span>, <span class='bible'>2Ts 1:9<\/span>; <span class='bible'>Apo 6:16<\/span>, <span class='bible'>Apo 6:17<\/span>; <span class='bible'>Apo 14:9-11<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Bienaventurados todos los que en \u00e9l conf\u00edan.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 40:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 84:12<\/span>; <span class='bible'>Sal 146:3-5<\/span>; <span class='bible'>Pro 16:20<\/span>; <span class='bible'>Isa 26:3<\/span>, <span class='bible'>Isa 26:4<\/span>; <span class='bible'>Isa 30:18<\/span>; <span class='bible'>Jer 17:7<\/span>; <span class='bible'>Rom 9:33<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:11<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:12<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:21<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Honrad al Hijo:<\/b>\u00a0En este pasaje, los reyes y todos los pueblos se presentaban con una elecci\u00f3n clara. Pod\u00edan amar y respetar al Ungido de Dios y de este modo experimentar su gran bendici\u00f3n, o bien pod\u00edan rehusar someterse e incurrir en la ira de Dios.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>A veces se dice que el <span class='bible'>Sal 2:1-12<\/span> comparte con el <span class='bible'>Sal 1:1-6<\/span> en el papel de introducir el Salterio (cp. \u00abBienaventurado\u00bb en <span class='bible'>Sal 1:1<\/span> y \u00abBienaventurados\u00bb en <span class='bible'>Sal 2:12<\/span>). Adem\u00e1s, parece que, en tanto que la funci\u00f3n del <span class='bible'>Sal 1:1-6<\/span> es exponer los dos diferentes \u00abcaminos\u00bb para los individuos, el <span class='bible'>Sal 2:1-12<\/span> sigue con su aplicaci\u00f3n para las naciones. Este salmo es normalmente designado como \u00abreal\u00bb y tiene una larga historia de interpretaci\u00f3n mesi\u00e1nica. Aunque no tiene t\u00edtulo, parece llevar la marca de la mano de David. Como tal, pasa de manera \u00e1gil desde el David menor a trav\u00e9s de la dinast\u00eda dav\u00eddica hasta el mayor David, Jesucristo. El <span class='bible'>Sal 2:1-12<\/span> hace resplandecer de forma progresiva su foco po\u00e9tico sobre cuatro v\u00edvidas escenas que se relacionan con el mot\u00edn de la humanidad contra Dios:<\/p>\n<p style='margin-left:3.6em'>I. Escena primera: Rebeli\u00f3n humana (<span class='bible'>Sal 2:1-3<\/span>)<\/p>\n<p style='margin-left:3.6em'>\nII. Escena segunda: Reacci\u00f3n divina (<span class='bible'>Sal 2:4-6<\/span>)<\/p>\n<p style='margin-left:3.6em'>\nIII. Escena tercera: Gobierno divino (<span class='bible'>Sal 2:7-9<\/span>)<\/p>\n<p>IV. Escena cuarta: Responsabilidad humana (<span class='bible'>Sal 2:10-12<\/span>)<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Honrad al Hijo.<\/b> O \u00abbesad al Hijo\u00bb. Este acto simb\u00f3lico indicar\u00eda adhesi\u00f3n y sometimiento (cp. <span class='bible'>1Sa 10:1<\/span>; <span class='bible'>1Re 19:18<\/span>). El t\u00e9rmino para \u00abHijo\u00bb aqu\u00ed no es el mismo que el t\u00e9rmino heb. empleado en el v. <span class='bible'>Sal 2:7<\/span> para \u00abhijo\u00bb, sino su correspondiente <i>aram<\/i>. (cp. <span class='bible'>Dan 7:13<\/span>), que es un t\u00e9rmino que hubiera sido especialmente apropiado en estos mandamientos dirigidos a las \u00abnaciones\u00bb (v. <span class='bible'>Sal 2:1<\/span>). <b>perezc\u00e1is en el camino.<\/b> Estas palabras recogen la carga principal del <span class='bible'>Sal 1:1-6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 [besen al hijo]:<\/b><\/i> Traducci\u00f3n literal de un texto hebreo oscuro que BHS propone suprimir. En realidad puede tratarse de una glosa tard\u00eda introducida cuando el salmo adquiri\u00f3 un sentido mesi\u00e1nico mon\u00e1rquico. Es posible que se aluda al beso que sol\u00eda darse al rey en los pies en se\u00f1al de acatamiento y reverencia.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Sal 34:8<\/span>; <span class='bible'>Jer 17:7<\/span>; <span class='bible'>Pro 16:20<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cBesen al hijo.\u201d Heb.: nasch\u00b7schequ\u00b7v\u00e1r. Aqu\u00ed se usa var (de bar), aram.; no ben, heb., como en 3:Enc; T: \u201cReciban instrucci\u00f3n\u201d; LXX: \u201cAcepten correcci\u00f3n\u201d; Vg: \u201cAprendan disciplina\u201d. V\u00e9ase Pro 31:2, n.<\/p>\n<p>(2) \u201c[Del] camino\u201d, de acuerdo con LXXVg, que dicen: \u201cdel camino justo\u201d.<\/p>\n<p>(3) O: \u201cr\u00e1pidamente\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>y 40 G\u00e9n 49:10; Luc 7:45; Flp 2:10<\/p>\n<p>z 41 Sal 1:6; Jua 3:36; Jua 14:6<\/p>\n<p>a 42 2Ts 1:9; Rev 6:16<\/p>\n<p>b 43 Isa 11:10; Isa 32:2; Rom 9:33<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>En este salmo real (designado as\u00ed porque su tema es el Rey supremo, como lo es tambi\u00e9n en <span class='bible'>Sal 18:1-50<\/span>; <span class='bible'>Sal 20:1-9<\/span>; <span class='bible'>Sal 21:1-13<\/span>; <span class='bible'>Sal 45:1-17<\/span>; <span class='bible'>Sal 72:1-20<\/span>; <span class='bible'>Sal 89:1-52<\/span>; <span class='bible'>Sal 101:1-8<\/span>; <span class='bible'>Sal 110:1-7<\/span>; <span class='bible'>Sal 132:1-18<\/span>; <span class='bible'>Sal 144:1-15<\/span>), David (cp. <span class='bible'>Hch 4:25<\/span>) pone de manifiesto la decisi\u00f3n de los reyes de la tierra de rebelarse contra Jehov\u00e1 y contra Su Ungido (vv. <span class='bible'>Sal 2:1-3<\/span>), revela el prop\u00f3sito del Se\u00f1or de poner Su Rey sobre el monte Sion (vv. <span class='bible'>Sal 2:4-6<\/span>), narra la resoluci\u00f3n del Rey (Jesucristo, v. <span class='bible'>Sal 2:7<\/span>) de publicar el decreto pronunciado tocante a \u00c9l por Jehov\u00e1 en el d\u00eda de Su coronaci\u00f3n, d\u00e1ndole autoridad de gobernar la tierra con justicia (vv. <span class='bible'>Sal 2:7-9<\/span>) y exhorta a los reyes de la tierra a someterse al Hijo para evitar Su ira (vv. <span class='bible'>Sal 2:10-12<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Besad reverentemente&#8230;<\/b><\/i> En se\u00f1al de temor y sumisi\u00f3n; <i><b>Hijo&#8230; <\/b><\/i>Es incomprensible la pertinacia de algunos por obviar el sust. aram. <span style=\"color:#0000FF\">\u05d1<\/span><span style=\"color:#0000FF\"> <\/span><span style=\"color:#0000FF\">\u05d3<\/span> <i>(bar)<\/i>. Aqu\u00ed (como en otros registros del texto hebreo \u2192 <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Pro 31:2<\/span><\/span> (3 veces); <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Esd 5:1-2<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Esd 6:1<\/span><\/span>), debe ser traducido <i>hijo.<\/i><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>Besad<\/i><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>Besad los pies.<\/em> En se\u00f1al de temor reverente y sumisi\u00f3n.<\/p>\n<p> 2.12 <em>Hijo.<\/em> Resulta incomprensible en ciertas versiones la negativa a ver el sust. arm. \u00c3\u00cc\u00e1\u00f8 <em>(bar).<\/em> Nada oscuro hay en este registro del TM, el cual, como en otros pasajes g <span class='bible'>Pro 31:2<\/span> (3 veces); <span class='bible'>Esd 5:1-2<\/span>; <span class='bible'>Esd 6:1<\/span>, <em>debe<\/em> ser traducido <em>hijo.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Besad al hijo, no sea que se enoje y perd\u00e1is el camino; pues se enciende de pronto su ira. \u00a1Bienaventurados todos los que en \u00e9l se refugian! Honrad. G\u00e9n 41:40, G\u00e9n 41:43, G\u00e9n 41:44; 1Sa 10:1; 1Re 19:18; Ose 13:2; Jua 5:23. al Hijo. Sal 2:7. y perezc\u00e1is en el camino. 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