se avergonzar\u00e1n \u2026 todos mis enemigos.<\/i><\/b> Sal 5:10<\/span>; Sal 7:6<\/span>; Sal 25:3<\/span>; Sal 35:26<\/span>; Sal 40:14<\/span>, Sal 40:15<\/span>; Sal 71:13<\/span>; Sal 83:16<\/span>, Sal 83:17<\/span>; Sal 86:17<\/span>; Sal 109:28<\/span>, Sal 109:29<\/span>; Sal 112:10<\/span>; Sal 132:18<\/span>; Isa 26:11<\/span>; Jer 20:11<\/span>.<\/p>\n \ny se turbar\u00e1n.<\/i><\/b> Sal 2:5<\/span>; Sal 21:8<\/span>, Sal 21:9<\/span>.<\/p>\n \nse volver\u00e1n.<\/i><\/b> Job 6:29<\/span>; Mal 3:18<\/span>.<\/p>\n y ser\u00e1n avergonzados de repente.<\/i><\/b> Pro 29:1<\/span>; 1Ts 5:3<\/span>.<\/p>\n :T\u00edtulo<\/b> Aqu\u00ed tenemos una nueva indicaci\u00f3n musical, sobre Seminit, lit. \u00abSobre los ocho\u00bb, que indica bien \u00absobre un arpa de ocho cuerdas\u00bb o \u00absobre la octava\u00bb (esto es, una melod\u00eda baja para acompa\u00f1ar este c\u00e1ntico de profundo lamento).<\/p>\n Este lamento parece ser muy profundo, porque evidentemente David no puede conciliar el sue\u00f1o. Sus circunstancias parecen desesperadas, y \u00e9l sumido en la impotencia. La iglesia cristiana primitiva consideraba a \u00e9ste como el primero de los \u00absalmos penitenciales\u00bb (cp. Sal 32:1-11<\/span>; Sal 38:1-22<\/span>; Sal 51:1-19<\/span>; Sal 102:1-28<\/span>; Sal 130:1-8<\/span>; Sal 143:1-12<\/span>). Los clamores de David, que proceden de lo m\u00e1s hondo de su condici\u00f3n personal de persecuci\u00f3n, indican un cambio radical en su actitud al dirigirse a dos clases diferentes de oyentes.<\/p>\n \nI. Al derramar su alma ante Dios: Una actitud derrotista (Sal 6:1-7<\/span>)<\/p>\n A. Un tono de impotencia (Sal 6:1-4<\/span>)<\/p>\n \nB. Un tono de desesperanza (Sal 6:5-7<\/span>)<\/p>\n II. Al volver su atenci\u00f3n a sus enemigos: Una actitud desafiante (Sal 6:8-10<\/span>)<\/p>\n A. Su entereza ante ello (Sal 6:8<\/span> a)<\/p>\n B. Su fundamento para ello (Sal 6:8<\/span> b – Sal 6:10<\/span>)<\/p>\n Sal 83:17<\/span>; (ver Luc 13:17<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 130 Sal 40:14; Sal 109:29; Jer 20:11<\/p>\n v 131 Pro 29:1<\/p>\n En este salmo de lamento individual, David expresa su perplejidad ante el hecho de que Dios use a sus adversarios para castigarle (vv. Sal 6:1-3<\/span>), pide a Dios que lo libre (vv. Sal 6:4-5<\/span>), se lamenta de sus sufrimientos (vv. Sal 6:6-7<\/span>) y advierte a sus enemigos de que deben alejarse, seguro de que Dios contestar\u00e1 su oraci\u00f3n (vv. Sal 6:8-10<\/span>). Este es el primero de los salmos penitenciales (tambi\u00e9n Sal 32:1-11<\/span>; Sal 38:1-22<\/span>; Sal 51:1-19<\/span>; Sal 102:1-28<\/span>; Sal 130:1-8<\/span>; Sal 143:1-12<\/span>). En estos, la aflicci\u00f3n que invade al salmista es su pecado, de modo que el lamento es en s\u00ed una confesi\u00f3n de pecado.<\/p>\n se turbar\u00e1n<\/i><\/b>. Es el mismo verbo usado para describir la condici\u00f3n de David en vv. Sal 6:2-3<\/span>, pero aqu\u00ed se refiere a sus enemigos.<\/p>\n O, nuevamente<\/i> <\/p>\n Todos mis enemigos se avergonzar\u00e1n y se aterrar\u00e1n. Retroceder\u00e1n y de repente ser\u00e1n avergonzados. se avergonzar\u00e1n \u2026 todos mis enemigos. Sal 5:10; Sal 7:6; Sal 25:3; Sal 35:26; Sal 40:14, Sal 40:15; Sal 71:13; Sal 83:16, Sal 83:17; Sal 86:17; Sal 109:28, Sal 109:29; Sal 112:10; Sal 132:18; Isa 26:11; Jer 20:11. y se turbar\u00e1n. … Continuar leyendo \u00abComentario de Salmos 6:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"