{"id":1479,"date":"2022-06-19T08:19:18","date_gmt":"2022-06-19T13:19:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-3224-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T08:19:18","modified_gmt":"2022-06-19T13:19:18","slug":"comentario-de-genesis-3224-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-3224-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de G\u00e9nesis 32:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Jacob se qued\u00f3 solo, y un hombre luch\u00f3 con \u00e9l hasta que rayaba el alba.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y luch\u00f3 con \u00e9l.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 30:8<\/span>; <span class='bible'>Luc 13:24<\/span>; <span class='bible'>Luc 22:44<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:26<\/span>, <span class='bible'>Rom 8:27<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:30<\/span>; <span class='bible'>Efe 6:12<\/span>, <span class='bible'>Efe 6:18<\/span>; <span class='bible'>Col 2:1<\/span>; <span class='bible'>Col 4:12<\/span>; <span class='bible'>Heb 5:7<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>un var\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 32:28<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 32:30<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 48:16<\/span>; <span class='bible'>Isa 32:2<\/span>; <span class='bible'>Ose 12:3-5<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:47<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>que rayaba el alba.<\/i><\/b> Heb. ascender de la ma\u00f1ana. <span class='bible'>\u00c9xo 14:27<\/span>; <span class='bible'>Cnt 2:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>LUCH\u00d3 CON \u00c9L UN VARON.<\/b> Es probable que el \u00abvar\u00f3n\u00bb que lucho con Jacob fuera \u00abel \u00e1ngel de Jehov\u00e1\u00bb (v\u00e9anse <span class=\"bible\">G\u00e9n 16:6<\/span> ss; <span class=\"bible\">G\u00e9n 21:17<\/span>; <span class=\"bible\">G\u00e9n 31:11<\/span>; <span class=\"bible\">Ose 12:4<\/span>), a quien a menudo se identifica con Dios mismo (cf. vv. <span class=\"bible\">G\u00e9n 32:28<\/span>; <span class=\"bible\">G\u00e9n 32:30<\/span>; <span class=\"bible\">Jue 6:12-14<\/span> <span class=\"bible\">Jue 6:22<\/span>; v\u00e9ase <span class=\"bible\">\u00c9xo 3:2<\/span>, nota). Cuando Jacob lucho desesperadamente con Dios por la bendici\u00f3n prometida, Dios le permiti\u00f3 que venciera (v. <span class=\"bible\">G\u00e9n 32:28<\/span>). Sin embargo, Dios golpeo la cadera de Jacob (v. <span class=\"bible\">G\u00e9n 32:25<\/span>) como una advertencia de que ya no deb\u00eda andar en su propia fuerza sino que deb\u00eda depender totalmente de Dios y caminar en dependencia de El (vv. <span class=\"bible\">G\u00e9n 32:3-32<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>luch\u00f3 con \u00e9l un var\u00f3n.<\/b> El lugar, llamado Peniel, o \u00abrostro de Dios\u00bb, nombre puesto por Jacob (v. <span class='bible'>G\u00e9n 32:30<\/span>), y el comentario que hace Oseas (<span class='bible'>Ose 12:4<\/span>), identifican a este Var\u00f3n con quien luch\u00f3 Jacob como el \u00c1ngel de Jehov\u00e1 que es tambi\u00e9n identificado como Dios, una aparici\u00f3n preencarnada del Se\u00f1or Jesucristo. Vea la nota sobre <span class='bible'>\u00c9xo 3:2<\/span><span style=\"color: #804db3\">.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 un desconocido:<\/b><\/i> Lit. un hombre. Este es un relato misterioso. El autor utiliza una antigua historia para explicar el nombre geogr\u00e1fico Penuel, que significa \u201ccara de Dios\u201d, y justificar el cambio de nombre de Jacob por Israel.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 1449 Ose 12:3<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> un hombre luch\u00f3.  Aunque el heb. no est\u00e9 claro ( un hombre ), Jacob se da cuenta al fin de su verdadera identidad (vers. 30).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El <b><i>var\u00f3n<\/i><\/b> que luch\u00f3 con Jacob es denominado un \u00e1ngel en <span class='bible'>Ose 12:4<\/span> y, evidentemente, era Cristo previo a Su encarnaci\u00f3n. La lucha de Jacob requer\u00eda oraci\u00f3n intensa (<span class='bible'>Ose 12:4<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Jacob&#8230;<\/b><\/i> \u2192 nota anterior; <i><b>hasta el alba&#8230;<\/b><\/i> TM registra <i>hasta rayar el alba<\/i>. Se sigue LXX \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">194<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>Jacob.<\/em> Ver nota anterior.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jacob se qued\u00f3 solo, y un hombre luch\u00f3 con \u00e9l hasta que rayaba el alba. y luch\u00f3 con \u00e9l. G\u00e9n 30:8; Luc 13:24; Luc 22:44; Rom 8:26, Rom 8:27; Rom 15:30; Efe 6:12, Efe 6:18; Col 2:1; Col 4:12; Heb 5:7. un var\u00f3n. G\u00e9n 32:28, G\u00e9n 32:30; G\u00e9n 48:16; Isa 32:2; Ose 12:3-5; 1Co 15:47. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-3224-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de G\u00e9nesis 32:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}