Dios de Jacob.<\/i><\/b> Sal 46:1<\/span>, Sal 46:7<\/span>; Sal 48:3<\/span>; Deu 33:27<\/span>; Jer 16:19<\/span>.<\/p>\n :T\u00edtulo<\/b> El nuevo elemento en este t\u00edtulo es \u00abAlamot\u00bb. La antigua traducci\u00f3n gr. (LXX) interpreta este t\u00e9rmino t\u00e9cnico como \u00abcosas ocultas\u00bb. Sin embargo, el vocablo heb. tiene que ver generalmente con \u00abni\u00f1as\u00bb o \u00abmuchachas\u00bb. Consiguientemente, la conjetura m\u00e1s probable acerca de esta frase es que sea una notaci\u00f3n musical t\u00e9cnica, que posiblemente indica un c\u00e1ntico que deb\u00eda cantarse con voces femeninas en un tono m\u00e1s agudo.<\/p>\n El Sal 46:1-11<\/span> fue el catalizador escriturario para el magno himno de Mart\u00edn Lutero \u00abCastillo fuerte es nuestro Dios\u00bb. Este salmo tambi\u00e9n inicia una trilog\u00eda de salmos (esto es, Sal 46:1-11<\/span>;<\/span> Sal 47:1-9<\/span>;<\/span> Sal 48:1-14<\/span>); son todos c\u00e1nticos de triunfo. Adem\u00e1s, ha sido tambi\u00e9n reagrupado entre los llamados \u00abC\u00e1nticos de Si\u00f3n\u00bb (cp. Sal 48:1-14<\/span>; Sal 76:1-12<\/span>; Sal 84:1-12<\/span>; Sal 87:1-7<\/span>; Sal 122:1-9<\/span>). El Sal 46:1-11<\/span> exalta la capacidad de Dios de afrontar amenazas procedentes de la naturaleza y de las naciones. Dios ciertamente protege (cp. vv. Sal 46:1<\/span>;<\/span> Sal 46:7<\/span>;<\/span> Sal 46:11<\/span>) a su pueblo sobre la tierra (cp. vv. Sal 46:2<\/span>;<\/span> Sal 46:6<\/span>;<\/span> Sal 46:8-10<\/span>). La carga principal del Sal 46:1-11<\/span> es que Dios proporciona estabilidad a su pueblo que vive en dos ambientes sumamente inestables.<\/p>\n \nI. El inestable ambiente de la naturaleza (Sal 46:1-3<\/span>)<\/p>\n A. La afirmaci\u00f3n de su estabilidad (Sal 46:1<\/span>)<\/p>\n \nB. La aplicaci\u00f3n de su estabilidad (Sal 46:2-3<\/span>)<\/p>\n II. El inestable ambiente de las naciones (Sal 46:4-11<\/span>)<\/p>\n A. El primer estribillo (Sal 46:4-7<\/span>)<\/p>\n B. El estribillo de seguimiento (Sal 46:8-11<\/span>)<\/p>\n \u2014 nuestro baluarte:<\/b><\/i> Ver Sal 46:7<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 1C, sec. 10.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n x 1563 2Cr 20:17<\/p>\n y 1564 Sal 48:3; Sal 125:2<\/p>\n Este salmo de confianza y acci\u00f3n de gracias se centra en el Dios de Israel, su refugio (vv. Sal 46:1-3<\/span>), la ciudad de Dios, su seguridad (vv. Sal 46:4-7<\/span>) y la liberaci\u00f3n dada por Dios, su paz (vv. Sal 46:8-11<\/span>). Si bien la invasi\u00f3n de Israel por Senaquerib durante el reinado de Ezequ\u00edas (2Re 18:13-37<\/span>; 2Re 19:1-37<\/span>) podr\u00eda formar el marco hist\u00f3rico de este salmo, parece prever m\u00e1s bien al Sal 47:1-9<\/span> que es un canto a la soberan\u00eda de Dios y por consiguiente una referencia a un cumplimiento postrero en el reino milenial de Cristo.<\/p>\n Alamat<\/i><\/b>. Lit., damas, probablemente se refiere a las voces de las sopranos.<\/p>\n Jehovah de los Ej\u00e9rcitos est\u00e1 con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob. (Selah) Dios de Jacob. Sal 46:1, Sal 46:7; Sal 48:3; Deu 33:27; Jer 16:19. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico :T\u00edtulo El nuevo elemento en este t\u00edtulo es \u00abAlamot\u00bb. La antigua traducci\u00f3n gr. (LXX) interpreta este t\u00e9rmino t\u00e9cnico como \u00abcosas ocultas\u00bb. … Continuar leyendo \u00abComentario de Salmos 46:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15254\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"