(T\u00edtulo).<\/p>\n
\nNeginot.<\/i><\/b> Sal 4:1<\/span>; Sal 6:1<\/span>; Sal 76:1<\/span>.<\/p>\n \nDios tenga misericordia.<\/i><\/b> N\u00fam 6:24-27<\/span>; Deu 21:8<\/span>; 2Co 13:14<\/span>.<\/p>\n \ny nos bendiga.<\/i><\/b> Sal 28:9<\/span>; Efe 1:3<\/span>.<\/p>\n haga resplandecer su rostro.<\/i><\/b> Sal 4:6<\/span>; Sal 31:16<\/span>; Sal 80:1-3<\/span>, Sal 80:7<\/span>, Sal 80:19<\/span>; Sal 119:135<\/span>; 2Co 4:6<\/span>. <\/p>\n Una oraci\u00f3n a Dios,<\/i><\/b> Sal 67:1<\/span>, Sal 67:2<\/span>.<\/p>\n \npara el gozo del pueblo,<\/i><\/b> Sal 67:3-5<\/span>;<\/p>\n y exaltaci\u00f3n de Dios,<\/i><\/b> Sal 67:6<\/span>, Sal 67:7<\/span>.<\/p>\n es un salmo de alabanza que sirve como una maravillosa invocaci\u00f3n y doxolog\u00eda de la adoraci\u00f3n. El poema llama a las naciones del mundo a alabar a Dios, a unirse a Israel para honrar al Creador. Tenemos:<\/p>\n <\/p>\n (1) un llamado pidiendo la bendici\u00f3n de Dios para la evangelizaci\u00f3n del mundo (vv.<\/span> Sal 67:1<\/span><\/span>,<\/span> Sal 67:2<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (2) un llamado a las naciones para bendecir al Se\u00f1or en vista de sus juicios justos (vv.<\/span> Sal 67:3<\/span><\/span>,<\/span> Sal 67:4<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (3) un llamado a las naciones para bendecir al Se\u00f1or en vista de su reino que est\u00e1 por venir (vv.<\/span> Sal 67:5-7<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Haga resplandecer su rostro:<\/b>\u00a0En el lenguaje de la bendici\u00f3n de Aar\u00f3n (<\/span>N\u00fam 6:24-26<\/span><\/span>), el salmista le pide a Dios que sonr\u00eda a su pueblo (<\/span>Sal 80:1-19<\/span><\/span>). Desde el comienzo, Dios ha intentado traer su bendici\u00f3n a\u00a0todas las naciones<\/b>, en cumplimiento de las disposiciones del pacto de Abraham (<\/span>G\u00e9n 12:3<\/span><\/span>). Este pasaje anticipa el impulso dado a la misi\u00f3n del mundo que se encuentra en el NT. (<\/span>Mat 28:18-20<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Hch 1:8<\/span><\/span>). El asunto de este salmo es claro: Que Dios bendiga a su pueblo Israel de tal forma que el mensaje de los caminos de Dios llegue a ser conocido en toda la tierra.<\/span><\/p>\n <\/p>\n DIOS… NOS BENDIGA… PARA QUE SEA CONOCIDO EN LA TIERRA TU CAMINO.<\/b> Este salmo se refiere al plan de Dios para su pueblo cuando \u00c9l llam\u00f3 en primer lugar a Abraham (v\u00e9ase G\u00e9n 12:1-3<\/span>; cf. N\u00fam 6:24<\/span>).<\/p>\n (1)<\/b> Dios escogi\u00f3 a ese hombre para que, por medio de sus descendientes, las naciones del mundo pudieran conocer a Dios. Su prop\u00f3sito era que el recibimiento y el disfrute de su gracia y sus bendiciones por parte de Israel har\u00eda que las naciones paganas lo advirtieran, para que tambi\u00e9n lo alabaran y aceptaran sus caminos de verdad y justicia.<\/p>\n (2)<\/b> Los creyentes neotestamentarios deben pedir que Dios los bendiga a ellos y a sus familiares con su presencia, amor, gracia, direcci\u00f3n, salvaci\u00f3n, poder sanador y plenitud del Esp\u00edritu, a fin de que los perdidos busquen la verdad y la salvaci\u00f3n en Cristo (Mat 5:14-16<\/span>).<\/p>\n (3)<\/b> La clave para la evangelizaci\u00f3n y la obra misionera eficaces es la bendici\u00f3n de Dios abundantemente derramada sobre su pueblo (vv. Sal 67:2<\/span>, Sal 67:7<\/span>). Esta bendici\u00f3n se describe en el NT como el prometido Esp\u00edritu Santo (G\u00e1l 3:14<\/span>), enviado por el Padre al coraz\u00f3n de los creyentes (G\u00e1l 4:6<\/span>). Por medio de ese Esp\u00edritu que vive en los creyentes, lograr\u00e1 sus resultados deseados la proclamaci\u00f3n a las naciones (cf. Hch 1:8<\/span>).<\/p>\n Salmo 67 (Vg 66): Conozcan a Dios todos los Pueblos. Israel, misionero de la salvaci\u00f3n entre los pueblos (1-4). El salmista inicia su poema comentando la bendici\u00f3n sacerdotal de Num 6:24-25, dando una proyecci\u00f3n universalista. La benevolencia divina se manifiesta en el resplandor de la faz de Yahv\u00e9 sobre los suyos4; se dice de Dios que \u201caparta su faz\u201d cuando priva a alguno de su protecci\u00f3n; y, al contrario, cuando dispensa a alguno su ayuda y protecci\u00f3n se dice que su faz brilla sobre \u00e9l. El salmista aqu\u00ed considera al pueblo elegido como veh\u00edculo para dar a conocer los caminos o modos de proceder de Dios para con los pueblos. La protecci\u00f3n dispensada a Israel ser\u00e1 como una l\u00e1mpara que atraer\u00e1 la atenci\u00f3n de todas las gentes hacia Dios. La glorificaci\u00f3n del pueblo elegido ser\u00e1 una prueba de que Dios protege a los que le son fieles, y en ese sentido es un reclamo para dar a conocer sus caminos 5. El reconocimiento del gobierno equitativo de Dios. (5-6) Todas las gentes deben sentirse felices y exultantes, porque es el propio Dios quien lleva las riendas del gobierno en el mundo, y, en consecuencia, sus decisiones tienen que llevar el sello de la equidad y de la justicia. Ello debe dar seguridad a sus fieles que se conforman a las exigencias de su Ley. Esto que se manifiesta en la historia de Israel, debe ser reconocido por todas las naciones, vinculadas al pueblo elegido en virtud de la bendici\u00f3n de Dios a Abraham sobre todas las gentes7. Por eso se invita a todos los pueblos a unirse en alabanza del Dios omnipotente y justo, que gobierna el mundo conforme a sus designios salvadores.<\/p>\n Acci\u00f3n de gracias por la cosecha (7-8). La benevolencia divina se ha manifestado concretamente en la abundancia de los frutos de la tierra 8. El salmista, agradecido por los beneficios recibidos, vuelve a implorar la bendici\u00f3n divina para su pueblo. Todos los habitantes de la tierra, desde sus m\u00e1s remotos confines, deben reconocer reverencialmente este poder superior de Dios, que gobierna el mundo con equidad (v.8).<\/p>\n 1 Cf.Exa3:15s. – 2 Cf Gen 12:3. – 3 Sobre los t\u00edtulos v\u00e9ase com. a Sal 4:1; Sal 54:1; Sal 46:1. – 4 Cf. Sal 31:17; Sal 44:4; Sal 80:4; Sal 80:8; Sal 80:20; Sal 119:135; Pro 16:15. – 5 Cf. Isa 55:6-91; Isa 65:13-15, – 6 Cf. Isa 2:2-4. – 7 Cf. Gen 12:2. – 8 Cf. Lev 26:4; Eze 34:27; Sal 85:13.<\/p>\n resplandecer su rostro.<\/b> Cuando un rey sonre\u00eda con agrado a un suplicante, el suplicante sab\u00eda que era probable que le fuera concedida su petici\u00f3n (cp. N\u00fam 6:24-26<\/span>; Sal 31:16<\/span>; Sal 44:3<\/span>; Sal 80:3<\/span>; Sal 80:7<\/span>; Sal 80:19<\/span>; Sal 119:135<\/span>; Pro 16:15<\/span>).<\/p>\n Este breve salmo desarrolla dos temas optimistas:la necesidad y el resultado de la misericordia de Dios, y el futuro culto de adoraci\u00f3n universal a Dios. El salmo refleja la promesa a Abraham de que Dios bendecir\u00eda a sus descendientes, y, en Abraham, a \u201ctodas las familias de la tierra\u201d (G\u00e9n 12:1-3<\/span>).<\/p>\n \nI. La oraci\u00f3n por la misericordia divina (Sal 67:1-2<\/span>)<\/p>\n \nII. El ruego por la adoraci\u00f3n universal (Sal 67:3-5<\/span>)<\/p>\n III. La perspectiva de las bendiciones divinas (Sal 67:6-7<\/span>)<\/p>\n Salmo 67 (66): Salmo de acci\u00f3n de gracias a Dios que bendice la tierra entera gobernando a la humanidad con justicia y proporcionando fertilidad a los campos.<\/p>\n Sal 4:6<\/span>; N\u00fam 6:24-25<\/span>.<\/p>\n \u2014 su rostro sobre nosotros:<\/b><\/i> Exhortaci\u00f3n inicial inspirada en la bendici\u00f3n pronunciada por los sacerdotes aaronitas que se recoge en N\u00fam 6:24-26<\/span>.<\/p>\n Salmo 67. La Cosecha<\/p>\n Es emocionante escuchar este Salmo como un acto de acci\u00f3n de gracias por la cosecha: en los vv. 1-3, 5-7 posiblemente el l\u00edder de la adoraci\u00f3n hablaba (l\u00ednea 1) y la congregaci\u00f3n respond\u00eda (l\u00ednea 2). Esto correctamente a\u00edsla el importante v. 4 (\u00bfdicho todos juntos?) con su oraci\u00f3n pidiendo que todo el mundo acuda a ponerse bajo el Dios de Israel. El significado mejora si leemos en el v. 4: \u201cgobernar\u00e1 \u2026 guiar\u00e1\u201d y en el v. 6: \u201cha dado\u201d.<\/p>\n 1 Cf. N\u00fam. 6:24-26. Israel era el pueblo singularmente bendecido. 2 Pero para el pueblo de Dios, su propia bendici\u00f3n nunca es un fin en s\u00ed misma. No s\u00f3lo tienen la bendici\u00f3n aar\u00f3nica (1) sino tambi\u00e9n la bendici\u00f3n abrah\u00e1mica (G\u00e9n. 12:2, 3) que se proyecta a todo el mundo. Son bendecidos \u201cpara que\u201d sean una bendici\u00f3n a toda la humanidad. 3-5 Apareciendo como un par\u00e9ntesis entre repetidas oraciones, el v. 4 afirma que la felicidad mundial podr\u00e1 ser una realidad \u00fanicamente cuando Dios sea rey y pastor de todas las naciones. Juzgar\u00e1s, \u201cjuzgar\u201d (no \u201cemitir juicio sobre\u201d sino) \u201carreglar todas las cosas\u201d como lo har\u00eda un aut\u00e9ntico rey. Guiar\u00e1s, (cf. 77:20), comportarse como un pastor. 6, 7 Una vez m\u00e1s est\u00e1 lista la cosecha. La bondad de Dios, digna de alabanza, no s\u00f3lo puede verse en las liberaciones extraordinarias (Sal. 65; 66) sino tambi\u00e9n en la providencia de sus mercedes comunes anuales. Esta bendici\u00f3n se considera primero como un adelanto de bendiciones mayores por venir (6b) y luego (7), ya que cosecha es una met\u00e1fora de la mies mundial (Isa. 27:12, 13), un adelanto tambi\u00e9n de una cosecha que abarca los confines de la tierra (7; Apoc. 7:9, 10).<\/p>\n 67.2 \u00bfAcaso el salmista pudo dar un vistazo a trav\u00e9s de los a\u00f1os para ver el evangelio extenderse en toda la tierra? Sin duda, este salmo habla del cumplimiento de la Gran Comisi\u00f3n (Mat 28:18-20), cuando Jes\u00fas mand\u00f3 que el mensaje de las buenas nuevas de Dios se llevara a todas las naciones. Cu\u00e9ntese dentro de la gran multitud de creyentes que en todo el mundo conocen al Salvador, lo alaban por sus buenas nuevas y difunden el evangelio hasta lograr que haya una gran cosecha.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 2160 Sal 28:9; 2Co 13:14; Efe 1:3<\/p>\n b 2161 N\u00fam 6:25; Sal 4:6; Sal 31:16; Sal 119:135; Pro 16:15<\/p>\n Salmo 67 Este Salmo es una petici\u00f3n del pueblo y un himno de alabanza. En la fiesta de la Cosecha al final de la primavera o en la de los Tabern\u00e1culos al comienzo del oto\u00f1o, Israel celebraba la abundante cosecha que Dios les daba (vers. 6, 7). En contraste con las religiones paganas que adoraban la naturaleza, el pueblo de Dios miraba su rica cosecha no s\u00f3lo como una d\u00e1diva de Dios, sino como una oportunidad para que Dios revelara su camino justo y para que las naciones le reconocieran como el que bendice al pueblo conforme a lo que han hecho. As\u00ed oran por las continuas bendiciones de Dios, no s\u00f3lo para recibir lo que necesitan, sino tambi\u00e9n para que las naciones puedan reconocer que la salvaci\u00f3n s\u00f3lo viene de Dios. Alrededor del vers. 4 est\u00e1 el estribillo pidiendo a las naciones que adoren a Dios (vers. 3, 5) y una petici\u00f3n por (vers. 1) y alabanza (vers. 6) por las bendiciones de Dios para que las naciones puedan adorarle (vers. 2, 7).<\/p>\n Este salmo de acci\u00f3n de gracias invoca la bendici\u00f3n constante de Dios sobre Israel para que las naciones experimenten Su salvaci\u00f3n, justicia y abundancia y alaben al Se\u00f1or.<\/p>\n Lit., con<\/i> <\/p>\n Posiblemente, Pausa, Crescendo,<\/i> o Interludio<\/i> <\/p>\n SALMO 67 (66)[7] Is 4, 2.<\/p>\n (Al m\u00fasico principal. Con Neguinot. Salmo y c\u00e1ntico) Dios tenga misericordia de nosotros y nos bendiga. Haga resplandecer su rostro sobre nosotros; (Selah) (T\u00edtulo). Neginot. Sal 4:1; Sal 6:1; Sal 76:1. Dios tenga misericordia. N\u00fam 6:24-27; Deu 21:8; 2Co 13:14. y nos bendiga. Sal 28:9; Efe 1:3. haga resplandecer su rostro. Sal 4:6; Sal 31:16; … Continuar leyendo \u00abComentario de Salmos 67:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n E ste salmo – de tres estrofas con estribillo intercalado – parece un comentario po\u00e9tico a la bendici\u00f3n sacerdotal de Num 6:24-27 : \u201cQue Yahv\u00e9 te bendiga y te guarde; que haga resplandecer su faz sobre ti y te otorgue su gracia; que vuelva a ti su rostro y te d\u00e9 la paz.\u201d Parece que fue compuesto como acci\u00f3n de gracias con motivo de la cosecha. Quiz\u00e1 se cantara en el templo con motivo de las tres grandes fiestas anuales – Pascua, Pentecost\u00e9s y Tabern\u00e1culos -, en las que se daba gracias por las primicias de las cosechas y por la terminaci\u00f3n de la recolecci\u00f3n de los frutos 1.
\nEl salmista sabe elevarse de las bendiciones temporales otorgadas a Israel a la bendici\u00f3n universal sobre todas las gentes, como fue predicho a Abraham 2: todos los pueblos deben alegrarse y felicitarse por el gobierno justo de Dios sobre todo el universo. Estas alabanzas que ahora dirige a Yahv\u00e9 el pueblo escogido, deben repetirse por gentes de todas las naciones; la perspectiva es universal y mesi\u00e1nica.
\nPor el contenido de ideas netamente universalistas, la mayor parte de los comentaristas modernos suponen que esta composici\u00f3n po\u00e9tico-lit\u00fargica es de los tiempos posteriores al exilio.<\/p>\n
\n l Al maestro del coro. A las cuerdas. Salmo. C\u00e1ntico 2 Api\u00e1dese Dios de nosotros y bend\u00edganos, haga resplandecer su faz sobre nosotros. Selah. 3 Para que se conozcan en la tierra tus caminos y tu salvaci\u00f3n entre todas las gentes. 4 Al\u00e1bente, \u00a1oh Dios! los pueblos, cel\u00e9brente los pueblos todos.<\/p>\n
\nEl v.4 es un estribillo que se\u00f1ala la divisi\u00f3n de las estrofas, sin duda cantando con alternancia de coros; y en el se invita a los pueblos a alabar a Yahv\u00e9, La perspectiva del salmista es netamente universalista; como en las profec\u00edas mesi\u00e1nicas de Isa\u00edas, se considera a Israel el centro de todos los pueblos: la protecci\u00f3n de Dios y elevaci\u00f3n religiosa y moral de su Ley ser\u00e1 una invitaci\u00f3n a las gentes para acercarse al pueblo que ha sido objeto de las predilecciones divinas 6.<\/p>\n
\n 5 Al\u00e9grense las naciones y salten de gozo, porque t\u00fa gobiernas a los pueblos con equidad y riges a las naciones de la tierra. Selah. 6 Al\u00e1benle, ioh Dios! los pueblos, cel\u00e9brente los pueblos todos.<\/p>\n
\n 7 Dio la tierra sus frutos. Que EIohim, nuestro Dios, nos bendiga. 8 Bend\u00edganos Dios, y t\u00e9manle todos los confines de la tierra.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"