{"id":16101,"date":"2022-06-20T01:34:03","date_gmt":"2022-06-20T06:34:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-salmos-967-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T01:34:03","modified_gmt":"2022-06-20T06:34:03","slug":"comentario-de-salmos-967-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-salmos-967-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Salmos 96:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dad a Jehovah, oh familias de pueblos, dad a Jehovah la gloria y el poder.<\/i><\/b><\/h3>\n

Dad a Jehov\u00e1.<\/i><\/b> Sal 29:1<\/span>, Sal 29:2<\/span>; Sal 68:32-34<\/span>; Luc 2:14<\/span>; Jud 1:25<\/span>.<\/p>\n

\noh familias de los pueblos.<\/i><\/b> Sal 22:27<\/span>; Sal 66:1<\/span>, Sal 66:2<\/span>; Sal 67:3<\/span>, Sal 67:4<\/span>; Rom 15:9<\/span>, Rom 15:10<\/span>; Apo 5:9<\/span>; Apo 19:6<\/span>.<\/p>\n

Dad a Jehov\u00e1 la gloria y el poder.<\/i><\/b> 1Cr 29:11-13<\/span>; Mat 6:13<\/span>; 1Pe 5:11<\/span>; Jud 1:24<\/span>, Jud 1:25<\/span>; Apo 5:13<\/span>; Apo 7:12<\/span>; Apo 14:7<\/span>; Apo 19:1<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

familias de los pueblos:<\/b>\u00a0Contin\u00faa la alusi\u00f3n al pacto de Abraham (vv.<\/span> Sal 96:2<\/span><\/span>,<\/span> Sal 96:3<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 12:1-3<\/span><\/span>). Un d\u00eda la alabanza a Dios vendr\u00e1 gustosa de los pueblos de todas las naciones.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Dad a Jehov\u00e1:<\/b>\u00a0Las palabras de los vv.<\/span> Sal 96:7-9<\/span><\/span>\u00a0est\u00e1n citadas de<\/span> Sal 29:1<\/span><\/span>,<\/span> Sal 29:2<\/span><\/span>, con la sustituci\u00f3n de \u00aboh, hijos de los poderosos\u00bb por \u00aboh, familias de los pueblos\u00bb.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0EN CONTEXTO<\/b><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Rechazo a los \u00abdioses\u00bb<\/b><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

Los himnos de alabanza del Cercano Oriente a menudo afirmaban que el dios que se estaba alabando era superior a todos los dem\u00e1s dioses. En ocasiones, la Biblia usa ese tipo de lenguaje, pero con mayor frecuencia va m\u00e1s all\u00e1 y dice que Jehov\u00e1 es el \u00fanico Dios.<\/p>\n

<\/p>\n

Una forma de rechazar a otros dioses era decir que solo eran estatuas. Los supuestos \u00abdioses de los pueblos\u00bb no son m\u00e1s que \u00eddolos inanimados de ellos mismos (<\/span>Sal 96:5<\/span><\/span>). Se afirma que Jehov\u00e1 es la verdadera deidad porque cre\u00f3 al mundo, \u00abJehov\u00e1 hizo los cielos\u00bb (<\/span>Sal 96:5<\/span><\/span>). Todos los dem\u00e1s dioses son impotentes e indignos de adoraci\u00f3n; deben ignorarse. La gente que confunde la piedra, el metal o la madera con un dios real es insensata.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Una segunda forma de rechazar a otros dioses era dejar abierta la posibilidad de que existieran, pero expresando que no ten\u00edan ning\u00fan poder y que por lo tanto no se les deb\u00eda tomar seriamente. El profeta Jerem\u00edas, por ejemplo, dice que otros dioses no crearon el mundo y por lo tanto dejar\u00e1n de existir (<\/span>Jer 10:11<\/span><\/span>). Su insignificancia queda subrayada al colocarlos bajo la divina autoridad de Jehov\u00e1.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

As\u00ed, los poetas hebreos pod\u00edan adaptar el lenguaje com\u00fan de los himnos del Cercano Oriente al culto de Jehov\u00e1. Para Israel y Jud\u00e1 solo importaba Jehov\u00e1. Las otras deidades o no exist\u00edan o, si exist\u00edan, eran tan insignificantes que eran irrelevantes. Jehov\u00e1 deb\u00eda \u00abser temido por sobre todos los dioses\u00bb.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

Sal 29:1-2<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 familias de los pueblos:<\/b><\/i> Superando las fronteras del pueblo de Israel, las naciones de la tierra son ahora invitadas a reconocer el poder de Dios y a rendirle culto en su Templo (Sal 96:7-10<\/span>). Como el Segundo Isa\u00edas (Isa 40:1-31<\/span>; Isa 41:1-29<\/span>; Isa 42:1-25<\/span>; Isa 43:1-28<\/span>; Isa 44:1-28<\/span>; Isa 45:1-25<\/span>; Isa 46:1-13<\/span>; Isa 47:1-15<\/span>; Isa 48:1-22<\/span>; Isa 49:1-26<\/span>; Isa 50:1-11<\/span>; Isa 51:1-23<\/span>; Isa 52:1-15<\/span>; Isa 53:1-12<\/span>; Isa 54:1-17<\/span>; Isa 55:1-13<\/span>), el salmista se convierte as\u00ed en portavoz de un mensaje de universalismo religioso poco frecuente en el AT. Ver, entre otros pasajes, Isa 45:22-24<\/span>; Isa 55:3-5<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) O: \u201cDen\u201d, heb.: ha\u00b7v\u00fa.<\/p>\n

(2) V\u00e9ase Ap. 1C, sec. 8.<\/p>\n

(3) V\u00e9ase Ap. 1C, sec. 8.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

m 3387 Sal 29:1<\/p>\n

n 3388 1Cr 29:11<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., Dad<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dad a Jehovah, oh familias de pueblos, dad a Jehovah la gloria y el poder. Dad a Jehov\u00e1. Sal 29:1, Sal 29:2; Sal 68:32-34; Luc 2:14; Jud 1:25. oh familias de los pueblos. Sal 22:27; Sal 66:1, Sal 66:2; Sal 67:3, Sal 67:4; Rom 15:9, Rom 15:10; Apo 5:9; Apo 19:6. Dad a Jehov\u00e1 la … Continuar leyendo \u00abComentario de Salmos 96:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}