Te alabar\u00e9 con todo mi coraz\u00f3n.<\/i><\/b> Sal 9:1<\/span>; Sal 86:12<\/span>, Sal 86:13<\/span>; Sal 103:1<\/span>, Sal 103:2<\/span>; Sal 111:1<\/span>; 1Co 14:15<\/span>; Efe 5:19<\/span>.<\/p>\n delante de los dioses.<\/i><\/b> Sal 82:1<\/span>, Sal 82:6<\/span>; Sal 119:46<\/span>; \u00c9xo 22:28<\/span>; Jua 10:34-36<\/span>; Hch 23:5<\/span>; Heb 1:14<\/span>.<\/p>\n David alaba a Dios por la verdad de su palabra,<\/i><\/b> Sal 138:1-3<\/span>.<\/p>\n \nProfetiza que los reyes de la tierra alabar\u00e1n a Dios,<\/i><\/b> Sal 138:4-6<\/span>.<\/p>\n \u00c9l profesa su confianza en Dios,<\/i><\/b> Sal 138:7<\/span>, Sal 138:8<\/span>.<\/p>\n Este es un salmo de alabanza declarativa atribuido a David. El \u00e1nimo de este salmo contrasta fuertemente con el del salmo<\/span> Sal 137:1-9<\/span><\/span>. Su estructura es como sigue:<\/span><\/p>\n <\/p>\n (1) una declaraci\u00f3n de alabanza a Dios debido a una respuesta abrumadora a la oraci\u00f3n del rey (vv.<\/span> Sal 138:1-3<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (2) una visi\u00f3n prof\u00e9tica de un tiempo futuro en el que todos los reyes de la tierra se unir\u00e1n en alabanza a Dios (vv.<\/span> Sal 138:4-6<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (3) una determinaci\u00f3n a confiar de forma continua en Dios (vv.<\/span> Sal 138:7<\/span><\/span>,<\/span> Sal 138:8<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Como sucede en muchos salmos, el poeta comienza su alabanza con una determinaci\u00f3n que envuelve\u00a0todo<\/b>\u00a0su ser (<\/span>Sal 146:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Delante de los dioses:<\/b>\u00a0David tiene tanta seguridad en su fe por Jehov\u00e1 que est\u00e1 decidido a llevar el nombre de Dios a territorio extranjero.<\/p>\n <\/p>\n tu santo templo:<\/b>\u00a0El uso de la palabra templo no excluye a David como el autor de este poema y otros similares (<\/span>Sal 15:1<\/span><\/span>). El t\u00e9rmino hebreo es uno general que se aplica a cualquier edificio que se usara en los d\u00edas de David. El vocablo tambi\u00e9n era apropiado para los lectores y cantantes posteriores de este salmo, los que vivieron cuando el Templo ya estaba construido.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Salmo 138 (Vg 137): Acci\u00f3n de Gracias. Yahv\u00e9, libertador y protector. El poeta quiere declarar las alabanzas de su Dios ante los supuestos dioses de las otras naciones. Esto no quiere decir que reconozca las divinidades de los pueblos gent\u00edlicos, sino que se dispone a cantar las alabanzas de Yahv\u00e9 en medio de un ambiente idol\u00e1trico, declarando su superioridad sobre todo lo que es objeto de adoraci\u00f3n por parte de los gentiles. La liberaci\u00f3n del pueblo israelita es una prueba del poder de su nombre. Por ella reconocer\u00e1n su soberan\u00eda tocios los reyes de la tierra; al ver el cumplimiento de las antiguas promesas, le reconocer\u00e1n como Dios \u00fanico y salvador 4. 1 Algunos mss. de los LXX a\u00f1aden: \u201cde Ageo y Zacar\u00edas.\u201d – 2 Falta en el TM, pero est\u00e1 en los LXX. – 3 Dioses. As\u00ed seg\u00fan el TM. Los LXX: \u201c\u00e1ngeles\u201d; Targum: \u201cjueces\u201d; Sir.: \u201creyes.\u201d – 4 Cf. Sal 68:30s; Sal 102:15-16. – 5 Cf. Exo 3:7; Isa 57:15; Isa 66:2; Sal 113:5s. – 6 Cf. Sal 94:75; Job 32:125; Job 1:7. – 7 La frase extender la mano tiene un sentido amenazador (cf. Sal 144:7; Exo 3:20; Exo 3:915).<\/p>\n los dioses.<\/b> Esto puede tener referencia bien a la realeza pagana (cp. Sal 82:1<\/span>) o a los \u00eddolos que ellos adoran.<\/p>\n Los ocho salmos que siguen fueron escritos por David (Sal 138:1-8<\/span>; Sal 139:1-24<\/span>; Sal 140:1-13<\/span>; Sal 141:1-10<\/span>; Sal 142:1-7<\/span>; Sal 143:1-12<\/span>; Sal 144:1-15<\/span>; Sal 145:1-21<\/span>) y son los \u00faltimos suyos en el Salterio. Se desconoce la ocasi\u00f3n, aunque es posible que David los escribiera en respuesta al pacto dav\u00eddico (cp. 2Sa 7:12-14<\/span>; 2Sa 7:16<\/span>).<\/p>\n \nI. Alabanza individual (Sal 138:1-3<\/span>)<\/p>\n \nII. Alabanza internacional (Sal 138:4-5<\/span>)<\/p>\n III. Alabanza invencible (Sal 138:6-8<\/span>)<\/p>\n Salmo 138 (137): Salmo de acci\u00f3n de gracias de quien, tras experimentar la protecci\u00f3n y ayuda de Dios, extiende a toda la tierra la expresi\u00f3n de reconocimiento y alabanza al Se\u00f1or y reafirma su confianza en su amor y fidelidad.<\/p>\n Sal 9:1<\/span>; Sal 82:1<\/span>; Sal 111:1<\/span>.<\/p>\n \u2014 de dioses:<\/b><\/i> Posible alusi\u00f3n a las divinidades de las naciones extranjeras. Podr\u00eda tambi\u00e9n referirse a los seres superiores o \u00e1ngeles de la corte celeste o, seg\u00fan otras versiones, a los jueces o reyes.<\/p>\n Salmo 138. Nueva Ventana, Ojos Nuevos<\/p>\n Es una de esas ocasiones cuando una experiencia en particular abri\u00f3 un panorama nuevo sobre la naturaleza del Se\u00f1or (1-3), el futuro del mundo (4-6) y la seguridad personal (7, 8). De la experiencia en s\u00ed, s\u00f3lo sabemos que la oraci\u00f3n fue contestada en una forma que le dio a David nueva vitalidad de manera que quer\u00eda cantar la alabanza al Se\u00f1or cara a cara con todos los supuestos dioses. Sent\u00eda que conoc\u00eda al Se\u00f1or como nunca (2). Sab\u00eda que ninguna angustia ni los enemigos (7) podr\u00edan jam\u00e1s vencerlo o impedir la realizaci\u00f3n del prop\u00f3sito (8) del Se\u00f1or.<\/p>\n Quiz\u00e1 pas\u00f3 todo en 2 Sam. 5:17-21 cuando los filisteos desafiaron al naciente reino de David, y como respuesta de inquirir del Se\u00f1or se gan\u00f3 una victoria como se\u00f1al, y los \u201cdioses\u201d de Filistea se convirtieron en despojos de la batalla. Quiz\u00e1, pero todo sucedi\u00f3 simplemente por medio de la oraci\u00f3n y la oraci\u00f3n contestada. El momento de oraci\u00f3n es el momento cuando la revelaci\u00f3n que el Se\u00f1or hace de s\u00ed mismo adquiere nuevas dimensiones (2), el momento de renovaci\u00f3n (3), el concepto del mundo (4) y la seguridad en Dios (7, 8).<\/p>\n 2 Templo, usado en 1 Sam. 1:9 para referirse a la tienda en Silo. En la \u00e9poca de David la tienda estaba en Gaba\u00f3n (2 Cr\u00f3n. 1:3) pero probablemente la referencia aqu\u00ed es al templo celestial. 3 M\u00e1s dram\u00e1tico: \u201cEn el d\u00eda que llam\u00e9, me contestaste.\u201d 4-6 Expresan un suceso seguro del futuro. Los verbos en tiempo futuro: Alabar\u00e1n \u2026 cantar\u00e1n. Los dichos declaran la gloria, definida como la identificaci\u00f3n condescendiente del Se\u00f1or hacia el humilde. Esta es la verdad que, en respuesta a su oraci\u00f3n, abri\u00f3 los ojos de David a las dimensiones del nombre de Dios y lo transform\u00f3 interiormente. Est\u00e1 convencido de que vencer\u00e1 al mundo y, por eso, puede enfrentar el futuro con seguridad.<\/p>\n 138.1 \u00abDelante de los dioses\u00bb puede significar \u00aben la presencia de seres celestiales subordinados (\u00e1ngeles)\u00bb o lo m\u00e1s probable es que est\u00e9 ridiculizando a los reyes o dioses de las naciones paganas. Dios es el ser supremo de toda la tierra.138.1-3 La acci\u00f3n de gracias debe ser parte integral de nuestra alabanza a Dios. Este tema se entreteje a lo largo de los salmos. Cuando agradecemos a Dios las bendiciones materiales y espirituales, tambi\u00e9n debemos darle gracias por contestar nuestra oraci\u00f3n. \u00bfRecuerda cu\u00e1ndo le pidi\u00f3 a Dios su protecci\u00f3n, fuerza, consuelo, paciencia, amor y otras necesidades especiales y El se las concedi\u00f3? No piense que Dios siempre le va a dar todo lo que quiere, ni a concederle todo lo que pida.138.8 Todos so\u00f1amos y hacemos planes para el futuro. Trabajamos arduamente para ver que esos sue\u00f1os y planes se vuelvan realidad. Pero para hacer lo mejor de esta vida, debemos incluir los planes de Dios en los nuestros. Solo El sabe lo mejor para nosotros. Solo Dios puede cumplir su prop\u00f3sito en nosotros. Cuando haga planes y sue\u00f1e, hable con Dios acerca de ellos.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cDioses.\u201d Heb.: \u2019elo\u00b7h\u00edm; LXXVg: \u201c\u00e1ngeles\u201d; Sy: \u201creyes\u201d; T: \u201cjueces\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 5015 Sal 9:1; Sal 86:12<\/p>\n b 5016 Sal 82:1; Sal 119:46; Jua 10:34; 1Co 8:5<\/p>\n Salmo 138 Este Salmo es un c\u00e1ntico de acci\u00f3n de gracias. El rey celebra su liberaci\u00f3n por el Se\u00f1or delante de los dioses de los reyes paganos (vers. 1) y delante de otros reyes (vers. 4). La introducci\u00f3n del c\u00e1ntico es una declaraci\u00f3n de alabanza (vers. 1-3). En la secci\u00f3n principal el rey pide a los reyes de la tierra que se unan a \u00e9l para proclamar que el Se\u00f1or excelso atiende al humilde (vers. 4-6) como lo ilustra la liberaci\u00f3n del rey mismo (vers. 7). El Salmo termina con la visi\u00f3n del cumplimiento de lo que el Se\u00f1or determin\u00f3 para su rey (vers. 8). En esta colecci\u00f3n de Salmos dav\u00eddicos, tres Salmos de alabanza (Sal 138, 144, 45) ponen marco a cinco Salmos de plegaria (Sal 139-143).<\/p>\n dioses<\/i><\/b>. Posiblemente una referencia a los \u00eddolos paganos cuyo supuesto poder es retado por el salmista.<\/p>\n En este Salmo de acci\u00f3n de gracias, el salmista alaba a Dios por contestar la oraci\u00f3n (vv. Sal 138:1-3<\/span>), por Su plan para el mundo (vv. Sal 138:4-6<\/span>) y por Sus prop\u00f3sitos para con \u00e9l mismo (vv. Sal 138:7-8<\/span>).<\/p>\n YHVH… <\/b><\/i>Se sigue<\/span> <\/b><\/i>Q.<\/span><\/p>\n Se sigue aqu\u00ed al mss. de Qumram, el cual registra el Tetragrama.<\/p>\n (Salmo de David) Te doy gracias con todo mi coraz\u00f3n; delante de los dioses te cantar\u00e9 salmos. Te alabar\u00e9 con todo mi coraz\u00f3n. Sal 9:1; Sal 86:12, Sal 86:13; Sal 103:1, Sal 103:2; Sal 111:1; 1Co 14:15; Efe 5:19. delante de los dioses. Sal 82:1, Sal 82:6; Sal 119:46; \u00c9xo 22:28; Jua 10:34-36; Hch 23:5; … Continuar leyendo \u00abComentario de Salmos 138:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n E l salmista parece hacerse eco de los sentimientos de gratitud del pueblo al ser liberado de la opresi\u00f3n babil\u00f3nica. As\u00ed, alaba a Yahv\u00e9 por el cumplimiento de sus antiguas promesas, lo que servir\u00e1 para que todos los reyes de la tierra reconozcan su se\u00f1or\u00edo y poder. Esta esperanza de conversi\u00f3n de las naciones aparece en Sal 102:155 y en la segunda parte del libro de Isa\u00edas (c.40-66).<\/p>\n
\n lDavid1. Quiero alabarte (\u00a1oh Yahv\u00e9!) con todo mi coraz\u00f3n (porque escuchaste las palabras de mi boca) 2. Te cantar\u00e9 salmos ante los dioses3. 2Me prosternar\u00e9 ante tu santo templo y cantar\u00e9 tu nombre por tu piedad y tu verdad, pues has magnificado sobre todas las cosas tu nombre y tu palabra. 3 Cuando te invoqu\u00e9, me o\u00edste, y dilataste la fuerza en mi alma, 4 Te alabar\u00e1n, \u00a1oh Yahv\u00e9! todos los reyes de la tierra cuando oigan las palabras de tu boca. 5 Cantar\u00e1n en los caminos de Yahv\u00e9: \u201c\u00a1Grande es ciertamente la gloria de Yahv\u00e9\u201d 6 Porque excelso es Yahv\u00e9 y atiende al humilde, pero al altivo le conoce desde lejos. 7 Cuando camino en medio de la angustia, me vivificas, extiendes tu mano contra la ira de mis enemigos, y tu diestra me salva. 8 Perfeccione Yahv\u00e9 en mi favor (su obra). Eterna es, \u00a1oh Yahv\u00e9! tu piedad. \u00a1No abandones la obra de tus manos!<\/p>\n
\nEn efecto, por excelso y encumbrado que est\u00e9 Yahv\u00e9 en los cielos de los cielos, no se desentiende de los humildes, a los que dispensa su protecci\u00f3n5, mientras que al altivo le conoce (le tiene ante sus ojos escrutadores), pero de lejos, pues no le dispensa su protecci\u00f3n.
\nLa distancia no impide que est\u00e9 al tanto de sus inicuas acciones; pero su mirada, lejos de ser protectora, es justiciera y punitiva. El salmista tiene experiencia personal de la protecci\u00f3n divina, que le salva de la angustia y, al mismo tiempo, castiga inexorablemente a sus enemigos 6. Seguro del auxilio divino, pide a Yahv\u00e9 que contin\u00fae favoreci\u00e9ndole, cumpliendo as\u00ed sus promesas7. Israel es la obra de sus manos, y, en consecuencia, no debe dejarla incompleta, sino protegerla hasta que alcance la plenitud prevista en sus augustos designios.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"