Aleluya.<\/i><\/b> Sal 105:45<\/span>.<\/p>\n Alaba, oh alma m\u00eda, a Jehov\u00e1.<\/i><\/b> Sal 103:1<\/span>, Sal 103:22<\/span>; Sal 104:1<\/span>, Sal 104:35<\/span>.<\/p>\n El salmista hace voto perpetuo para alabar a Dios,<\/i><\/b> Sal 146:1<\/span>, Sal 146:2<\/span>.<\/p>\n \nExhorta a no confiar en el hombre,<\/i><\/b> Sal 146:3<\/span>, Sal 146:4<\/span>.<\/p>\n Dios, por su poder, justicia, misericordia, y reino, s\u00f3lo \u00c9l es digno de tenerle confianza,<\/i><\/b> Sal 146:5-10<\/span>.<\/p>\n Un salmo de alabanza descriptiva, es parte de la gran culminaci\u00f3n de alabanzas de este libro lleno de ellas. Cada uno de los \u00faltimos cinco salmos comienza y termina con la palabra hebrea \u00abAleluya\u00bb. Este conjunto final de salmos de alabanza forma una desbordante conclusi\u00f3n para las respuestas orquestadas de Israel a las maravillas de Dios y sus obras bondadosas a favor suyo. El salmo<\/span> Sal 146:1-10<\/span><\/span>\u00a0tambi\u00e9n muestra algunas similitudes con la literatura de sabidur\u00eda. La estructura del poema es como sigue:<\/span><\/p>\n <\/p>\n (1) un llamado a vivir para alabar a Dios (vv.<\/span> Sal 146:1<\/span><\/span>,<\/span> Sal 146:2<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (2) una advertencia contra poner la confianza de uno incluso en el hombre bueno (vv.<\/span> Sal 146:3<\/span><\/span>,<\/span> Sal 146:4<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (3) una bendici\u00f3n para el que encuentra la ayuda en Jehov\u00e1 (vv.<\/span> Sal 146:5-7<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (4) una descripci\u00f3n de los actos maravillosos de Dios en la vida de su pueblo (vv.<\/span> Sal 146:8<\/span><\/span>,<\/span> Sal 146:9<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n <\/p>\n (5) un llamado a alabar a Dios el gran Rey (v.<\/span> Sal 146:10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n alma m\u00eda<\/b>\u00a0es otra forma de hablar del ser interno y suele usarse como sustituto para los pronombres \u00abyo\u00bb o \u00abm\u00ed\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n mientras viva:<\/b>\u00a0El poeta hace un voto firme de alabar a Jehov\u00e1 por el resto de su vida.<\/p>\n <\/p>\n ALABA, OH ALMA M\u00cdA, A JEHOV\u00c1.<\/b> Estos salmos comienzan y terminan con aleluya (\u00abalabad a Jehov\u00e1\u00bb en hebreo), llevando el libro de Salmos a un cl\u00edmax conveniente. N\u00f3tese que los jud\u00edos llamaron todo el libro de Salmos Tehilim (\u00abAlabanzas\u00bb). Todo culto de adoraci\u00f3n debe incluir alabanza a Dios (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA ALABANZA, P. 714. [Sal 9:1-2<\/span>]<\/span>).<\/p>\n Salmo 146 (Vg 145): La Providencia de Yahv\u00e9. S\u00f3lo Dios merece la confianza del hombre. Con frases estereotipadas, el salmista inicia su poema exhort\u00e1ndose a s\u00ed mismo a alabar a Yahv\u00e9 3. La idea central del salmo es la confianza en Dios, de quien \u00fanicamente puede venir el auxilio seguro al ser humano. En consecuencia, es in\u00fatil confiar en poderes humanos, por muy altos que sean, pues los mismos principes dejan de existir y despu\u00e9s de la muerte no pueden prestar ayuda a nadie4. S\u00f3lo el Dios de Jacob puede inspirar verdadera confianza, pues es el mismo que ha formado los cielos y la tierra, y, por otra parte, es fiel a sus promesas do protecci\u00f3n a sus devotos5. Especialmente muestra su solicitud y favor con los necesitados: los oprimidos, los hambrientos, los ciegos, los contrahechos, los peregrinos, los hu\u00e9rfanos y las viudas6. Ese Dios providente y justo tiene su morada en Si\u00f3n y desde ella mantiene su dominio por la eternidad. El salmista no menciona las promesas de engrandecimiento hechas a la ciudad santa, pero, conforme a los vaticinios prof\u00e9ticos, exalta la situaci\u00f3n privilegiada de Jerusal\u00e9n, centro de la teocracia hebrea<\/p>\n 1 Cf. v.1 y Sal 103:1; Sal 104:1; v.2 y Sal 104:3; v.3 y Sal 118:8-9; v.4 y Sal 3:19; 1Ma 2:635; v.5 y Sal 144:15; v.7a y Sal 103:6; v.8b y Sal 145:140. – 2 Tierra: en hebreo ‘adam\u00e1h (arcilla, o tierra rojiza). – 3 Cf. Sal 104:35 – 4 Cf. Sal 33:17; Sal 40:12; Sal 118:12; Sal 104:29; Isa 2:22. – 5 Cf. Sal 131:2; Sal 124:8; Neh 9:6; Hec 4:24. – 6 Cf. Isa 42:7; Isa 61:1; Isa 39:18; Deu 28:29.<\/p>\n oh alma m\u00eda.<\/b> Cp. los comienzos y finales del Sal 103:1-22<\/span>; Sal 104:1-35<\/span>.<\/p>\n Salmo 146 (145): Himno de alabanza que invita a cantar a Dios, creador del universo y protector de los desvalidos. Contiene motivos sapienciales (Sal 146:3-5<\/span>) que subrayan la inutilidad de confiar en el ser humano y alientan a poner toda esperanza en Dios. Se inicia aqu\u00ed una serie de cinco salmos laudatorios introducidos por un aleluya (Sal 146:1-10<\/span>; Sal 147:1-20<\/span>; Sal 148:1-14<\/span>; Sal 149:1-9<\/span>; Sal 150:1-6<\/span>); con ellos concluye el salterio.<\/p>\n Salmo 146. Alabanza individual<\/p>\n El llamado inicial, as\u00ed como el final, est\u00e1 en plural pero pasa inmediatamente al singular (2): el Se\u00f1or es digno de la alabanza de la persona total (alma) y de la vida total. 3, 4 Exponen negativamente esta verdad: Todos los objetos humanos en que confiar, sean extraordinarios u ordinarios, carecen de habilidad, continuidad y confiabilidad. 5-10 Pero en contraste con aquellos, est\u00e1 no meramente \u201cDios\u201d sino un Dios que ha probado ser el que puede salvar (de Jacob), conocido por la revelaci\u00f3n de s\u00ed mismo como Salvador (el Se\u00f1or, Exo. 6:6, 7) y tomado por medio de la fe personal (su Dios). Es un Dios de poder e inmutabilidad total (6), totalmente compasivo, social (7) y personalmente un Dios de exactitud moral (8, 9) que se conmueve por la situaci\u00f3n de los necesitados; \u00a1un Dios siempre presente! \u00a1Merece ser alabado!<\/p>\n Salmos 146-150. El Aleluya Sin Fin<\/p>\n El libro de los Sal. empez\u00f3 (1:1) con: Bienaventurado el hombre; termina con el equivalente sostenido, de cinco partes de: \u00abBienaventurado sea el Se\u00f1or.\u00bb En estos Salmos no hay ninguna referencia a una necesidad personal, ninguna petici\u00f3n, poco que pudiera llamarse una referencia hist\u00f3rica; todo enfoca a Dios; todo es alabanza. Pero hay una progresi\u00f3n paso a paso en esta alabanza. Empieza con lo individual (146:1), incluye a la comunidad (147:1, 12), se extiende a los cielos y la tierra (148:1, 7). Pero si todo el mundo ha de alabar al Se\u00f1or por lo que ha hecho en favor de Israel (148:13, 14) se hace necesaria la alabanza de un pueblo consagrado a su misi\u00f3n (149) hasta que todo lo que respira alabe al Se\u00f1or (150:6).<\/p>\n 146-150 Estos \u00faltimos cinco salmos est\u00e1n llenos de alabanzas. Cada uno comienza con \u00abAlabad a Jehov\u00e1\u00bb y termina con \u00abAleluya\u00bb. Nos muestran d\u00f3nde, por qu\u00e9 y c\u00f3mo alabar a Dios. \u00bfQu\u00e9 hace la alabanza? (1) Saca de nuestra mente los problemas y reveses y la enfoca en Dios. (2) Nos lleva de una meditaci\u00f3n individual a una adoraci\u00f3n colectiva. (3) Nos permite considerar y apreciar el car\u00e1cter de Dios. (4) Encauza nuestra perspectiva de lo terrenal a lo celestial.146.3-8 El salmista describe al hombre como un salvador inadecuado, una falsa esperanza, aun los pr\u00edncipes no pueden liberar (146.3). Dios es la esperanza y ayuda del necesitado. En Luk 4:18-21 y 72Ki 21:23, Jes\u00fas afirm\u00f3 su inter\u00e9s por el pobre y el afligido. El no separa las necesidades sociales y espirituales de las personas, sino que atiende a las dos. Mientras Dios, no el gobierno, es la esperanza de los necesitados, nosotros somos sus instrumentos para ayudar aqu\u00ed en la tierra.146.9 Los planes de Dios trastornan \u00abel camino de los imp\u00edos\u00bb porque sus valores son opuestos al de la sociedad. Jes\u00fas lo demostr\u00f3 cuando proclam\u00f3 que \u00abmuchos primeros ser\u00e1n postreros, y postreros, primeros\u00bb (Mat 19:30), y que \u00abel que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1\u00bb (Mat 16:25). No se sorprenda cuando otros no comprendan sus valores cristianos, pero no se rinda a los de ellLA ALABANZA EN EL LIBRO DE LOS SALMOSLa mayor\u00eda de los salmos son oraciones y la mayor\u00eda de estas incluyen alabanzas a Dios. La alabanza expresa admiraci\u00f3n, reconocimiento y gratitud. La alabanza a Dios en el libro de los Salmos se expresa individual y colectivamente. Considerando todo lo que Dios ha hecho y hace por nosotros, \u00bfqu\u00e9 puede ser m\u00e1s natural que un arranque de alabanza sincero?Cuando lea los salmos, tome nota de la alabanza a Dios, no solo por lo que hace (creaci\u00f3n, bendiciones, perd\u00f3n), sino tambi\u00e9n por lo que El es (amoroso, justo, fiel, perdonador, paciente). Tome nota de esos momentos de alabanza en compa\u00f1\u00eda de otros, donde a los dem\u00e1s tambi\u00e9n les alienta alabarlo. \u00bfDe qu\u00e9 manera ha alabado a Dios en los \u00faltimos tiempos o le ha dicho a otros todo lo que El ha hecho por usted?Los salmos que enfatizan este tema son 8; 19; 30; 65; 84; 96; 100; 136; 145; 150.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Sal 104:35, n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 5275 \u00c9xo 15:2; Sal 149:9; Rev 19:6<\/p>\n b 5276 Sal 103:1; Sal 104:35<\/p>\n Salmo 146 Este Salmo es un c\u00e1ntico de alabanza celebrando la grandeza del Se\u00f1or como Creador y su misericordia como Redentor (cp. Sal 33,113, 135, 136, 145). Dentro de la inclusi\u00f3n de Aleluya que da el tono y el tema del Salmo, el salmista se exhorta a s\u00ed mismo a alabar a Dios (vers. 1) y decide alabarlo toda su vida (vers. 2). Su alabanza tambi\u00e9n conlleva instrucci\u00f3n. Aconseja al auditorio a que no conf\u00ede en gobernantes mortales transitorios (vers. 3, 4). Su alabanza se inicia en forma de una bienaventuranza (vers. 5). El hombre a quien se debiera envidiar es el hombre justo (vers. 8b) que conf\u00eda en el grande y misericordioso Dios de Jacob, el Creador (vers. 6) que hace justicia a los oprimidos, da alimento a los hambrientos, libertad a los prisioneros (vers. 7), vista a los ciegos, exalta a los ca\u00eddos (vers. 8) y protege a los indefensos; pero frustra a los imp\u00edos (vers. 9). Este Dios que habita en Sion reinar\u00e1 para siempre (vers. 10).<\/p>\n O, \u00a1Alabad al<\/i> {I SE\u00d1OR!;} heb., Alelu-YAH <\/p>\n SALMO 146 (145)[6] Ap 14, 7.<\/p>\n \u00a1Aleluya! \u00a1Alaba, oh alma m\u00eda, a Jehovah! Aleluya. Sal 105:45. Alaba, oh alma m\u00eda, a Jehov\u00e1. Sal 103:1, Sal 103:22; Sal 104:1, Sal 104:35. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El salmista hace voto perpetuo para alabar a Dios, Sal 146:1, Sal 146:2. Exhorta a no confiar en el hombre, Sal 146:3, Sal 146:4. Dios, … Continuar leyendo \u00abComentario de Salmos 146:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16971","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16971"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16971\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n E n esta bella composici\u00f3n po\u00e9tica se contrapone la suerte del que conf\u00eda en el hombre y la del que conf\u00eda en Dios. Es el primero de los cinco salmos \u201caleluy\u00e1ticos\u201d que cierran el Salterio. La versi\u00f3n de los LXX los atribuye \u201ca Ageo y a Zacar\u00edas\u201d como el salmo 138. Abundan las reminiscencias de otros salmos y textos b\u00edblicos 1; por eso el salmo no se destaca por su originalidad. Abundan los paralelismos sin\u00f3nimos. Los arame\u00edsmos prueban que ha sido redactado en \u00e9poca postex\u00edlica.<\/p>\n
\n 1 \u00a1Aleluya! Alaba, alma m\u00eda, a Yahv\u00e9. 2 Alabe yo a a Yahv\u00e9 en mi vida, cante salmos a mi Dios mientras exista. 3 No confi\u00e9is en los pr\u00edncipes, en los hijos del hombre, que no salvan. 4 Sale su esp\u00edritu y torna a la tierra 2, y en ese d\u00eda perecen todos sus designios. 5 Bienaventurado aquel cuyo auxilio es el Dios de Jacob, cuya esperanza es Yahv\u00e9, su Dios. \u00f3 Hacedor de cielos y tierra, del mar y cuanto en ellos hay, que guarda fidelidad eternamente. 7 Hace justicia a los oprimidos y da pan a los hambrientos. Yahv\u00e9 libra a los presos. 8 Yahv\u00e9 abre los ojos a los ciegos; Yahv\u00e9 yergue a los encorvados; Yahv\u00e9 ama a los justos. 9 Yahv\u00e9 guarda a los peregrinos, sustenta al hu\u00e9rfano y a la viuda, pero trastorna las sendas de los imp\u00edos. 10 Reina Yahv\u00e9 por la eternidad, tu Dios, \u00a1oh Si\u00f3n! de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. \u00a1Aleluya!<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"