el que fiare al extra\u00f1o.<\/i><\/b> Pro 6:1-5<\/span>; Pro 17:18<\/span>; Pro 20:16<\/span>; Pro 22:26<\/span>, Pro 22:27<\/span>. <\/p>\n Ambos proverbios se complementan mutuamente. Mientras que el primero advierte sobre la precipitaci\u00f3n de ser\u00a0fiador<\/b>\u00a0de un extra\u00f1o, el segundo elogia la generosidad, la que engendra honor. Los miembros de la iglesia primitiva repart\u00edan alimentos a los que los necesitaban (<\/span>Hch 2:44<\/span><\/span>,<\/span> Hch 2:45<\/span><\/span>;<\/span> Hch 4:32-35<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n vea la nota sobre<\/i> Pro 6:1<\/span>.<\/i><\/p>\n Riqueza. Prov. es consciente de que un dicho que parece simple o pragm\u00e1tico necesita estar acompa\u00f1ado por otro que lo complementa y complica el asunto. La prosperidad parece venir de ser cruel m\u00e1s bien que blando de coraz\u00f3n, lo que trae respeto pero no riqueza (16). Sin embargo, tambi\u00e9n procede de la generosidad con lo que uno ya posee (24-26), y si la riqueza ganada ha de ser lo verdadero entonces depende de la justicia (18, 19, 21, 23, 27, 29, 30, 31); Dios asegura eso (20). El uso de la riqueza precisa el buen sentido de no despilfarrarla en causas buenas pero arriesgadas, tales como salir de fiador o garantizar un pr\u00e9stamo para un extra\u00f1o (15). Tambi\u00e9n implica amabilidad, que en este contexto sugiere generosidad, y que tambi\u00e9n beneficia a uno mismo (17), y el buen sentido de no confiar en la riqueza (28). Hay situaciones en las que una verdad es apropiada; otras situaciones requieren otra.<\/p>\n Notas. 16 No hay contraste entre honra y riquezas, que deben estar juntas (3:16; 8:18), y no hay una palabra separada para hombres. El punto puede as\u00ed ser \u201chay dos rutas para la riqueza y la honra, una por medio de la gracia (que es caracter\u00edstica de las mujeres), una por medio de la agresividad\u201d. 20 Con respecto a lo que Dios abomina y lo que le agrada, ver sobre 15:8. 22 Se relaciona con la discusi\u00f3n sobre la riqueza en virtud del hecho de que comienza con cosas de valor. 25 El alma generosa es lit. \u201cuna persona de bendici\u00f3n\u201d; cf. v. 26b. 29 En el contexto perturba sugiere tratando de ganar riqueza siendo avaro o negligente. 30 En su totalidad tiene mejor sentido si 30b es entendido al rev\u00e9s, como \u201cel hombre sabio gana almas\u201d. La idea es entonces que los justos tienen una influencia vivificadora sobre otros, y el sabio gana a otros para la sabidur\u00eda.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 559 Pro 6:1; Pro 17:18; Pro 20:16; Pro 22:26<\/p>\n fiador. V\u00e9ase coment. en 6:1.<\/p>\n Cp. Pro 6:1<\/span>. Una mujer discreta obtiene honra, mientras que la fuerza bruta s\u00f3lo obtiene posesiones materiales.<\/p>\n Lit., a los que dan la mano<\/i> <\/p>\n Ciertamente ser\u00e1 afligido el que sale fiador por el extra\u00f1o, pero el que odia las fianzas vivir\u00e1 confiado. el que fiare al extra\u00f1o. Pro 6:1-5; Pro 17:18; Pro 20:16; Pro 22:26, Pro 22:27. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Ambos proverbios se complementan mutuamente. Mientras que el primero advierte sobre la precipitaci\u00f3n de ser\u00a0fiador\u00a0de un … Continuar leyendo \u00abComentario de Proverbios 11:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17332","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17332"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17332\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"