{"id":17744,"date":"2022-06-20T02:38:08","date_gmt":"2022-06-20T07:38:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-proverbios-252-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T02:38:08","modified_gmt":"2022-06-20T07:38:08","slug":"comentario-de-proverbios-252-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-proverbios-252-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Proverbios 25:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Es gloria de Dios ocultar una cosa, y es gloria del rey escudri\u00f1arla.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Gloria de Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 29:29<\/span>; <span class='bible'>Job 11:7<\/span>, <span class='bible'>Job 11:8<\/span>; <span class='bible'>Job 38:4-41<\/span>; <span class='bible'>Job 39:1-30<\/span>; <span class='bible'>Job 40:2<\/span>; <span class='bible'>Job 42:3<\/span>; <span class='bible'>Rom 11:33<\/span>, <span class='bible'>Rom 11:34<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>pero honra del rey.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Re 3:9-28<\/span>; <span class='bible'>1Re 4:29-34<\/span>; <span class='bible'>Esd 4:15<\/span>, <span class='bible'>Esd 4:19<\/span>; <span class='bible'>Esd 5:17<\/span>; <span class='bible'>Esd 6:1<\/span>; <span class='bible'>Job 29:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ENCUBRIR UN ASUNTO.<\/b> Dios ha optado por no revelar todas las cosas con toda claridad (cf. <span class=\"bible\">Rom 11:33<\/span>). Ha dejado mucho encubierto bajo una lectura superficial de las Escrituras que s\u00f3lo descubrir\u00e1n quienes lo buscan a \u00c9l diligentemente. Los que dirigen al pueblo de Dios deben buscar con vehemencia las profundidades de la revelaci\u00f3n de Dios en su Palabra (v\u00e9ase <span class=\"bible\">1Co 2:6-16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Dios \u2026 rey.<\/b> Se comparan los papeles de Dios y del rey. Dios, cuyo conocimiento est\u00e1 por encima de todo conocimiento humano (cp. <span class='bible'>Sal 92:5<\/span>; <span class='bible'>Ecl 3:11<\/span>; <span class='bible'>Isa 46:10<\/span>; <span class='bible'>Hch 15:18<\/span>; <span class='bible'>Heb 4:13<\/span>), y cuyos caminos son inescrutables (cp. <span class='bible'>Job 5:9<\/span>; <span class='bible'>Sal 145:3<\/span>; <span class='bible'>Isa 40:28<\/span>), guarda todo para s\u00ed mismo porque \u00c9l no precisa de consejo (vea <span class='bible'>Rom 11:34<\/span>). Al contrario, los reyes deber\u00edan con raz\u00f3n buscar conocer lo que deben saber para gobernar con justicia.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Realeza. A la luz del origen cortesano de esa colecci\u00f3n, es de esperarse que sus primeros dichos verdaderos, que son tres pares, tengan que ver con asuntos relacionados con el rey. Los hechos de Dios encierran misterio; el cap. 30 llevar\u00e1 este punto m\u00e1s adelante. Es importante reconocer esto, ya que a menudo Prov. parece implicar que toda teolo g\u00eda se entiende en sentido recto. Pero Prov. no toma este concepto. En contraste, los asuntos de este mundo que importan al rey son aquellos sobre los cuales \u00e9l muestra un dominio completo (2). Por otra parte, la mente misma del rey es como la de Dios (3). Debe serlo, si ha de estar a la altura de las exigencias colocadas sobre ella, y al rey se le da el buen consejo de esconder algunos de sus sentimien tos y reglas si ha de mantener autoridad y respeto.<\/p>\n<p>As\u00ed lisonjeado, es confrontado por un desaf\u00edo en el uso de su autoridad (4, 5), en tanto que a su corte se le da alg\u00fan consejo respecto a su propia conducta en relaci\u00f3n con \u00e9l (6, 7, a los que Luc. 14:7-11 parece deber algo). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 1321 Deu 29:29; Rom 11:33<\/p>\n<p>d 1322 Esd 5:17; Esd 6:1; Job 29:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Dios&#8230;reyes.  El Dios trascendente ha ocultado mucho del orden natural y socio-moral, y los reyes la buscan. Tanto Dios como los reyes son inescrutables y misteriosos (cp. 18:17; <span>Job 28:3<\/span>, 12\u2013 28; 1 R 3:28).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Se sigue orden y secuencia de LXX: <span class=\"bible\">Pro 24:1-22<\/span>\/ <span class=\"bible\">Pro 30:1-14<\/span>\/ <span class=\"bible\">Pro 24:23-34<\/span>\/ <span class=\"bible\">Pro 30:15-33<\/span>\/ <span class=\"bible\">Pro 31:1-9<\/span>\/ <span class=\"bible\">Pro 31:25-29<\/span>\/ <span class=\"bible\">Pro 31:10-31<\/span> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">233<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es gloria de Dios ocultar una cosa, y es gloria del rey escudri\u00f1arla. Gloria de Dios. Deu 29:29; Job 11:7, Job 11:8; Job 38:4-41; Job 39:1-30; Job 40:2; Job 42:3; Rom 11:33, Rom 11:34. pero honra del rey. 1Re 3:9-28; 1Re 4:29-34; Esd 4:15, Esd 4:19; Esd 5:17; Esd 6:1; Job 29:16. Fuente: El Tesoro &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-proverbios-252-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Proverbios 25:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17744"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17744\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}