Me volv\u00ed y fij\u00e9 mi coraz\u00f3n.<\/i><\/b> Ecl 1:13-17<\/span>; Ecl 2:1-3<\/span>, Ecl 2:12<\/span>, Ecl 2:20<\/span>.<\/p>\n \ny la raz\u00f3n.<\/i><\/b> Ecl 7:27<\/span>; Ecl 2:15<\/span>; Ecl 3:16<\/span>, Ecl 3:17<\/span>; Ecl 9:1<\/span>, Ecl 9:2<\/span>; Jer 12:1<\/span>, Jer 12:2<\/span>; 2Pe 2:3-9<\/span>; 2Pe 3:3-9<\/span>.<\/p>\n y para conocer la maldad.<\/i><\/b> Ecl 9:3<\/span>; Ecl 10:13<\/span>; G\u00e9n 34:7<\/span>; Jos 7:13<\/span>; 2Sa 13:12<\/span>; Pro 17:12<\/span>; Pro 26:11<\/span>. <\/p>\n mi coraz\u00f3n:<\/b>\u00a0Al igual que en<\/span> Ecl 2:1<\/span><\/span>, aqu\u00ed se presenta casi una personificaci\u00f3n del \u00abcoraz\u00f3n\u00bb al Predicador hablarle a su coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ecl 7:25-29<\/span> : No queda claro si Coh\u00e9let habla de todas las mujeres en general, o s\u00f3lo de la seductora (definida sucesivamente como trampa, lazos, cadenas). De cualquier manera, Coh\u00e9let considera a la mujer como un misterio insondable. El tono negativo se acent\u00faa en la pretendida b\u00fasqueda de la mujer ideal, pues no existe (Ecl 7:28<\/span>; ver Pro 31:10<\/span>); aunque tampoco corre mejor fortuna el hombre. M\u00e1s all\u00e1 de lo anecd\u00f3tico, parece evidente que tales afirmaciones hay que situarlas y leerlas a la luz del contexto socio-cultural y literario del autor y al contraluz de Ecl 9:9<\/span>, donde encontramos una visi\u00f3n m\u00e1s positiva.<\/p>\n La pecaminosidad de la humanidad. El darnos cuenta de la limitaci\u00f3n de nuestra comprensi\u00f3n de la sabidur\u00eda nos lleva a considerar m\u00e1s el car\u00e1cter de la humanidad y de la realidad (25). La raz\u00f3n (25-27) es una frase matem\u00e1tica, \u201cla suma total\u201d. El Predicador tiene conclusiones acerca de las mujeres (26, 28) y de los hombres (29). El teme a una clase de mujer (26). Su personalidad (coraz\u00f3n) tiene instintos de un cazador. Ella es poderosa en sus atenciones (manos son ataduras). No es dado a todos escapar, sino que es un don de Dios (ver 2:26). El v. 28 no es una declaraci\u00f3n generalizada; enfoca s\u00f3lo el asunto de la sabidur\u00eda (como 1 Tim. 2:14; Tito 2:2-6) y s\u00f3lo en cierta clase de mujer. Para otro punto de vista uno debiera comparar 9:9. El v. 29 presenta una conclusi\u00f3n acerca de toda la raza humana, conducida casi exclusivamente en el tiempo del Predicador por hombres. S\u00f3lo esto nos hace saber que hay un solo punto que es la fuente de las calamidades de la humanidad. El hombre no fue creado neutro sino recto. A pesar de una rectitud original, el pecado ha entrado. Es perverso (razones habla de un plan para vencer lo que de otro modo se esperar\u00eda), deliberado y universal (hombres se refiere a todas las personas).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 305 Ecl 1:13; Ecl 2:3<\/p>\n t 306 Sal 51:6; Pro 2:4; Ecl 1:17<\/p>\n u 307 Job 38:3; Job 42:2<\/p>\n v 308 Deu 32:6; Pro 11:29; Ecl 2:12; Ecl 9:3<\/p>\n Lit., Volv\u00ed<\/i> <\/p>\n Pero yo volv\u00ed en mi coraz\u00f3n a conocer, a explorar y a buscar la sabidur\u00eda y la raz\u00f3n, para conocer lo malo de la necedad y la insensatez de la locura. Me volv\u00ed y fij\u00e9 mi coraz\u00f3n. Ecl 1:13-17; Ecl 2:1-3, Ecl 2:12, Ecl 2:20. y la raz\u00f3n. Ecl 7:27; Ecl 2:15; Ecl 3:16, Ecl … Continuar leyendo \u00abComentario de Eclesiast\u00e9s 7:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18083","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18083","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18083"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18083\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18083"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18083"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"