Y acontecer\u00e1.<\/i><\/b> Miq 4:1-3<\/span>.<\/p>\n \nen lo postrero de los tiempos.<\/i><\/b> G\u00e9n 49:1<\/span>; N\u00fam 24:14<\/span>; Job 19:25<\/span>; Jer 23:20<\/span>; Jer 30:24<\/span>; Jer 48:47<\/span>; Jer 49:39<\/span>; Eze 38:16<\/span>; Dan 2:28<\/span>; Dan 10:14<\/span>; Hch 2:17<\/span>; 2Ti 3:1<\/span>; Heb 1:2<\/span>; 2Pe 3:3<\/span>.<\/p>\n \nser\u00e1 confirmado el monte de la casa de Jehov\u00e1.<\/i><\/b> Isa 30:29<\/span>; Sal 68:15<\/span>, Sal 68:16<\/span>; Dan 2:35<\/span>, Dan 2:45<\/span>; Zac 8:3<\/span>; Apo 20:4<\/span>; Apo 21:10-27<\/span>.<\/p>\n y correr\u00e1n a \u00e9l todas las naciones.<\/i><\/b> Isa 11:10<\/span>; Isa 27:13<\/span>; Isa 49:6<\/span>; Isa 60:11<\/span>, Isa 60:12<\/span>; Sal 2:8<\/span>; Sal 22:27<\/span>; Sal 72:8<\/span>, Sal 72:17-19<\/span>; Sal 86:9<\/span>; Jer 3:17<\/span>; Mal 3:12<\/span>; Apo 11:15<\/span>.<\/p>\n Algunos han interpretado que la frase\u00a0en lo postrero de los tiempos<\/b>\u00a0apunta a la nueva era que comenz\u00f3 con la labor salvadora de Jesucristo y la venida del Esp\u00edritu Santo en Pentecost\u00e9s (<\/span>Hch 2:17<\/span><\/span>). De acuerdo a esta interpretaci\u00f3n, se cumplir\u00e1 esta profec\u00eda cabalmente con la segunda venida del Mes\u00edas (<\/span>1Co 15:28<\/span><\/span>). Otros creen que este pasaje se refiere a las condiciones del futuro reinado de Cristo. V\u00e9ase el completo desarrollo de este tema en<\/span> Miq 4:1-4<\/span><\/span>. Tal como\u00a0la casa de Jehov\u00e1<\/b>\u00a0(el Templo) era un tipo de santuario espiritual (<\/span>Heb 9:24<\/span><\/span>), as\u00ed presumiblemente,\u00a0el monte<\/b>\u00a0(monte Si\u00f3n) era una copia de la realidad celestial (<\/span>Heb 9:23<\/span><\/span>,<\/span> Heb 9:24<\/span><\/span>;<\/span> Heb 12:22-24<\/span><\/span>). En el reino que viene, la ciudad de Jerusal\u00e9n y su glorioso Templo ser\u00e1n importantes nuevamente. Los falsos dioses de los paganos tienen monta\u00f1as sagradas con templos; el elevar la casa del Se\u00f1or\u00a0como cabeza de los montes<\/b>\u00a0o como el monte principal, es establecer que \u00c9l es el \u00fanico verdadero Dios entre las naciones.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EN LO POSTRERO DE LOS TIEMPOS.<\/b> El NT define los postreros tiempos como el per\u00edodo entre la primera y la segunda venida de Cristo (v\u00e9ase Hch 2:17<\/span>, nota). Lo que Isa\u00edas describe en los vv. Isa 2:1-5<\/span> alcanzar\u00e1 su pleno cumplimiento en la segunda venida de Cristo, cuando \u00c9l establezca el reino de Dios en la tierra.<\/p>\n SER\u00c1 CONFIRMADO EL MONTE DE LA CASA DE JEHOV\u00c1.<\/b> Isa\u00edas predice una \u00e9poca en que se establecer\u00e1 el gobierno de Dios sobre toda la tierra (cf. Miq 4:1-3<\/span>). Ser\u00e1 suprimida toda iniquidad, injusticia y rebeld\u00eda contra Dios y su ley, y reinar\u00e1 la justicia (cf. Isa 59:20-21<\/span>; Isa 60:1-3<\/span>, Isa 60:14<\/span>; Jer 33:14-16<\/span>; Zac 2:10-12<\/span>). \u00abTodas las naciones\u00bb, jud\u00edos y gentiles, adorar\u00e1n y servir\u00e1n al Se\u00f1or. Esta profec\u00eda revela el prop\u00f3sito final de Dios para Israel y la especie humana; se cumple en Jesucristo mismo, quien ejecuta juicio y justicia en la tierra (Isa 9:1-7<\/span>; Isa 11:3-5<\/span>).<\/p>\n en lo postrero de los tiempos.<\/b> Esta es una designaci\u00f3n temporal que se adelante a la era mesi\u00e1nica (Eze 38:16<\/span>; Ose 3:5<\/span>; Miq 4:1<\/span>). El NT aplic\u00f3 la expresi\u00f3n al per\u00edodo que comienza con el primer advenimiento de Jesucristo (Hch 2:17<\/span>; 2Ti 3:1<\/span>; Heb 1:2<\/span>; Stg 5:3<\/span>; 2Pe 3:3<\/span>). Los profetas del AT, como no recibieron una palabra clara en cuanto al tiempo que transcurre entre el primer y el segundo advenimiento del Mes\u00edas, conectaron la expresi\u00f3n al regreso del Mes\u00edas para establecer su reino terrenal, es decir, el reino milenario del que se habla en Apo 20:1-10<\/span>. el monte de la casa de Jehov\u00e1.<\/b> Es una referencia al Monte Si\u00f3n, la ubicaci\u00f3n exacta del templo en Jerusal\u00e9n. La expresi\u00f3n ocurre en otras dos ocasiones en el AT (2Cr 33:15<\/span>; Miq 4:1<\/span>).<\/p>\n El libro de Miqueas contiene esta porci\u00f3n de la profec\u00eda de Isa\u00edas casi palabra por palabra (Miq 4:1-3<\/span>), lo cual indica que el contempor\u00e1neo menor de Isa\u00edas pudo obtener de \u00e9l sus palabras. Ambos pasajes presentan una imagen prof\u00e9tica de Si\u00f3n en el reino mesi\u00e1nico futuro, cuando todas las personas reconocer\u00e1n a Jerusal\u00e9n como la capital del mundo.<\/p>\n Miq 4:1-3<\/span>; Zac 8:20-23<\/span>.<\/p>\n La ciudad de Dios<\/p>\n Aqu\u00ed, como en el casi id\u00e9ntico pasaje de Miq. 4:1-5, se descubre la verdadera eminencia de Sion, que el Se\u00f1or est\u00e1 en ella (cf. Sal. 68:15, 16, donde los picos de los montes m\u00e1s altos miran \u201ccon envidia\u201d [NC]); y esta es la \u00fanica gloria de la iglesia. Su papel no es intimidar a los hombres sino atraerlos (vv. 2c, 3a); pero los hombres necesitan de la verdad y del gobierno inflexible de Dios (vv. 3b, 4a; cf. 42:4), el inconmovible centro de todo c\u00edrculo perfecto. El id\u00edlico final de la profec\u00eda no puede escindirse del comienzo, o se nos deja con la amarga caricatura de esta escena en Joel 3:9, 10. De modo pues que tanto aqu\u00ed como en Miq., la visi\u00f3n aparece como una apelaci\u00f3n (v. 5) no al sue\u00f1o de realizar alg\u00fan d\u00eda un movimiento mundial, sino a responder en la actualidad y en el sitio donde estemos.<\/p>\n Es probable que nuestro Se\u00f1or tuviera en mente este pasaje cuando la primera se\u00f1al de afluencia de gentiles dio cumplimiento a su profec\u00eda en Juan 12:32, de ser levantado (el mismo verbo, en un sentido m\u00e1s rico, como aparece en la LXX de Isa. 2:2b; \u201celevado\u201d [RVA] \u201censalzado\u201d [NC]) para atraer a s\u00ed a todos los hombres.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 98 Jer 23:20; Jer 30:24; Eze 38:16; Dan 12:9; Hch 2:17; 2Ti 3:1; Rev 12:12<\/p>\n c 99 Hch 10:35; 1Pe 2:5<\/p>\n d 100 Dan 2:35; Zac 8:3; Heb 12:22; Rev 21:10<\/p>\n e 101 Miq 4:1<\/p>\n f 102 Sal 2:8; Sal 72:8; Sal 86:9; Hag 2:7; Mal 3:12; Rev 11:15<\/p>\n el monte de la casa del S e\u00f1or . Referencias al monte de Sion son comunes en Isa\u00edas (cp. 11:9; 27:13; 56:7; 57:13). Sion era sin\u00f3nimo de la ciudad de David (1 R 8:1; 2 Cr 5:2). Aqu\u00ed es sin\u00f3nimo de Jerusal\u00e9n. <\/p>\n cabeza de los montes; se alzar\u00e1 sobre los collados. Jerusal\u00e9n elevada es similar a la descripci\u00f3n detallada en Zac 14:10.<\/p>\n Como en Miq 4:1-5<\/span>, esta es una descripci\u00f3n del reino milenial. El gobierno de Dios (el monte<\/i><\/b>) ser\u00e1 establecido sobre todos los reinos de este mundo. Gentiles (naciones<\/i><\/b>) y jud\u00edos (pueblos<\/i><\/b>) har\u00e1n la voluntad de Dios; la justicia y la paz reinar\u00e1n (Isa 2:4<\/span>).<\/p>\n Lit., en<\/i> <\/p>\n Lit. fluir\u00e1n.<\/em><\/p>\n Acontecer\u00e1 en los \u00faltimos d\u00edas que el monte de la casa de Jehovah ser\u00e1 establecido como cabeza de los montes, y ser\u00e1 elevado m\u00e1s que las colinas; y correr\u00e1n a \u00e9l todas las naciones. Y acontecer\u00e1. Miq 4:1-3. en lo postrero de los tiempos. G\u00e9n 49:1; N\u00fam 24:14; Job 19:25; Jer 23:20; Jer 30:24; Jer … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 2:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"